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TEORIAS DEL ORIGEN DEL

UNIVERSO
TEORIAS QUE EXISTEN SOBRE EL ORIGEN DEL
UNIVERSO SON :

CIENTIFICAS :

-BIG BANG.
-ESTACIONARIA
-IMFLACIONARIA
- UNIVERSO OSCILANTE
-COSMOLOGIA ARISTOTELICA

NO CIENTIFICAS
-CREACION SEGN LA
BIBLIA
-OTRAS.

TEORIA CREACIONISTA
Esta teora acerca del origen del universo esta basada
segn lo escrito en la biblia ,que cuenta con una
antigedad de aprox 3000. en el libro del Gnesis es
en donde se lee la extraordinaria descripcin del origen
del mundo y de la vida en la tierra.
En este texto bblico se aprecia a un dios creador de
todo el universo, y de todo lo existente , refiere el texto
que el universo y todo lo que hay en ello se creo en 6
das y en un sptimo da el omnipotente descanso y
bendijo su obra .
- PRIMER DIA DE CREACION:
En el principio cre Dios el cielo y la tierra: La tierra
era soledad y caos, y las tinieblas cubran el abismo;
pero el espritu de Dios aleteaba por encima de las
aguas. Dijo Dios: Haya luz, y hubo luz. Vio Dios que
la luz estaba bien, y apart Dios la luz de las tinieblas;
y llam Dios a la luz da, y a las tinieblas la llam
noche. Y atardeci y amaneci.

-SEGUNDO DIA DE CREACION:


Dijo Dios: Haya un firmamento por en medio de las
aguas, que las aparte unas de otras. E hizo Dios el
firmamento; y apart las aguas de por debajo del
firmamento de las aguas de por encima de l. Y llam Dios
al firmamento cielo. Y atardeci y amaneci:
- TERCER DIA DE CREACION:
Dijo Dios: Acumlense las aguas de por debajo del
firmamento en un solo lugar, y aparezca lo seco; y as fue. Y
llam Dios a lo seco tierra, y al conjunto de las aguas lo
llam mar.
Dijo Dios: Produzca la tierra vegetacin: hierbas que den
semillas y rboles frutales que den fruto conteniendo en ellos
la simiente de su propia especie.
- CUARTO DIA DE CREACION:
Dijo Dios: Haya luceros en el firmamento celeste, para separar
el da de la noche, y sirvan de seales para distinguir las
estaciones, los das y los aos; y luzcan en el firmamento del
cielo para iluminar la tierra. Y as fue sol, Luna
el lucero grande para regir el da, y el lucero pequeo y las
estrellas para regir la noche; y los puso Dios en el firmamento

-QUINTO DIA DE CREACION:


Dijo Dios: Bullan las aguas de animales vivientes, y revoloteen las
aves sobre la tierra frente al firmamento celeste.
Y cre Dios los grandes animales marinos y todos los seres vivientes
que se mueven y que pululan en las aguas segn sus especies, y todas
las aves aladas segn sus especies; y vio Dios que estaba bien; y los
bendijo Dios diciendo: creced y multiplicaos, y llenad las aguas de los
mares, y las aves crezcan en la tierra. Y atardeci y amaneci:
- SEXTO DIA DE CREACION:
Dijo Dios: Produzca la tierra animales vivientes segn su especie:
bestias, reptiles y alimaas terrestres segn su especie. Y as fue Hizo
Dios las alimaas terrestres segn especie, y las bestias segn especie, y
los reptiles del suelo segn su especie: y vio Dios que estaba bien.
Y dijo Dios: Hagamos al ser humano a nuestra imagen, como semejanza
nuestra, y domine sobre los peces del mar, sobre las aves del cielo, y
sobre las bestias y sobre todas las alimaas terrestres, y sobre todos los
reptiles de la tierra.
Cre, pues, Dios al ser humano a imagen suya, A imagen de Dios lo cre,
macho y hembra los cre. Y los bendijo Dios con estas palabras: Sed
fecundos y multiplicaos, y henchid la tierra y sometedla; mandad en los
peces del mar y en las aves del cielo y en todo animal que se mueve
sobre la tierra.

- SEPTIMO DIA DE CREACION:


Concluyronse pues, el cielo y la tierra y toda su ornamentacin,
y dio por concluida Dios en el sptimo da la obra que haba
hecho, y ces en el da sptimo de toda la labor que hiciera.
"Y bendijo Dios el da sptimo y lo santific; porque en l ces
Dios de toda la obra creadora que Dios haba hecho. Esos fueron
los orgenes del cielo y la tierra, cuando fueron creados".

Teora de Aristteles
El universo aristotlico tiene tres mbitos, motor inmvil, regin
sublunar y regin supralunar. El mbito del motor inmvil es el divino,
el ser es energa pura, forma pura,(estas son algunas caractersticas del
motor inmvil, busca ms si quieres ampliar). el mundo supralunar se
compone de cuerpos celestes, que son esferas exactas,
matematizables, dotadas de movimiento perfecto (circular), y que se
mueven las unas a las otras, es decir el movimiento de una desplaza a
la otra, la naturaleza del mundo supralunar es etrea, es decir que est
formado de ter, (la quinta esencia), en el mundo supralunar no hay ni
generacin ni corrupcin.
Aristteles erigi el mundo a partir de cinco elementos: tierra, agua,
aire, fuego y ter.
Nada era casual ni accidental. Todo tena su espacio natural y su
propsito. El lugar natural de la Tierra es el centro del universo, y todas
las partculas semejantes a ella que flotan en el cosmos se desplazan en
esa direccin.
El ter: es una substancia divina e indestructible; su espacio natural
son los cielos, donde forma las estrellas y otros cuerpos celestiales.
El ter el quinto elemento de Aristteles, El agua, el aire y el fuego

Aristteles la diferencia en regiones de


cosmos:
-El mundo sublunar:
En efecto, est formado por los cuatro elementos y sometido a la
generacin y a la corrupcin, es decir al cambio y al movimiento.
La Tierra, que es una esfera inmvil, se encuentra en el centro del
universo y, alrededor de ella, incrustados en esferas concntricas
transparentes, giran los dems astros y
Es la regin del cosmos que abarca aquella parte situada por debajo de la
luna, La parte terrestre de nuestro mundo mvil y heterogneo.
Est compuesto por cuatro elementos:
Tierra, Agua Aire Fuego
-El mundo supralunar:
El mundo supralunar, por el contrario, est formado por una materia
especial, incorruptible, el ter o quintaesencia, que solamente est
sometido a un tipo de cambio, el movimiento circular. Abarca la luna,
todo lo que se halla ms all de ella: cinco planetas el sol y las estrellas
.En este mundo impera el orden, la armona y la regularidad, El cosmos
es finito, geocntrico, eterno y geostatico; Las plantas se mueven en las
esferas de ter en las que se llaman "es un cosmos heterogneo".
Debido a su profundo teologismo Aristteles tuvo que abogar por la
existencia de un ser divino, al que se describe como Primer Motor,
responsable de la unidad y significacin de la naturaleza. Dios, en su
calidad de ser perfecto

Teora del universo oscilante:

-es una hiptesis propuesta por Richard Tolman, segn la cual, el universo
sufre una serie infinita de oscilaciones, cada una de ellas inicindose con
un BIG BANG y terminando con un BIG CRUNCH (gran colapso). Despus
del BIG BANG, el universo se expande por un tiempo antes de que la
atraccin gravitacional de la materia produzca un acercamiento hasta
llegar a un colapso y sufrir seguidamente un Gran Rebote.

-Esta hiptesis fue bastante aceptada durante un tiempo en la actualidad


tambin tiene aceptacin, por los cosmlogos.
Sin embargo, en los aos 1960, Stephen Hawking, Roger Penrose y
George Ellis mostraron que las singularidades son una caracterstica
universal de las cosmologas que incluyen el BIG BANG sin que puedan ser
evitadas con ninguno de los elementos de la relatividad general.

-Tericamente el universo oscilante no se compagina con la segunda

ley de la termodinmica: la entropa aumentara en cada oscilacin de


manera que no se regresara a las condiciones anteriores.
-Otras medidas sugieren tambin que el universo no es cerrado.
Estos argumentos hicieron que los cosmlogos abandonaran el
modelo de universo oscilante.

-La teora ha vuelto a resurgir en la cosmologa de branas como un modelo

cclico, que logra evadir todos los argumentos que hicieron desechar la teora del
universo oscilante en los aos 1960. Esta teora es altamente controvertida
debido a la ausencia de una descripcin satisfactoria en este modelo del rebote
con la teora de cuerdas.

La teora del universo oscilante trata de explicar el origen del universo y


parte de la hiptesis de que en el instante cero, tuvo lugar una gran explosin a
partir de una concentracin de energa y densidad infinita. Esta explosin,
denominada BIG BANG, dio lugar a la expansin constante de la materia, y en s
al universo entero. Con todo esto, los cientficos explican que desde el instante
cero, el universo ha tenido un crecimiento exponencial en el tiempo.

Pero y si la atraccin gravitatoria hiciera que en un punto de


tiempo x el universo iniciara un retroceso hasta el momento
inicial, en otras palabras y si el universo se contrae en el
denominado BIG CRUNCH volviendo hasta el punto de energa
inicial? Significa eso que el universo cumple ciclos en los que se
contrae y expande de forma infinita