Está en la página 1de 26

EL METODO

VER JUZGAR - ACTUAR

Consideraciones Preliminares

No naci como un mtodo para el rea de Educacin


Religiosa.

El propsito original fue contribuir al mtodo de


REVISION de VIDA que siguen los pasos VER-JUZGARACTUAR.

Juventud Obrera Catlica (JOC dcada de los treinta


S. XX) P. Joseph Cardijn. (13 de noviembre de 1882
- Lovaina, 24 de julio de 1967).

Una metodologa para la accin transformadora de los


cristianos en sus ambientes y superar el divorcio fevida.

Tras la primera guerra mundial, la migracin


interna, el surgimiento de las fabricas,
crecimiento de las urbes etc. Aqu JOC- se
propuso con la REVISION DE VIDA que los jvenes

MERITO DEL METODO


Su

gran xito fue el que representaba un


mtodo
INDUCTIVO
Vs
Deductivo
(mtodo tradicional).

El Ver
Juzgar
Actuar.

LA TRACENDENCIA DEL METODO


Documentos
Vaticano
CELAM.

II.

eclesiales.

La Mater et Magistra, encclica del 1961


- importancia del mtodo VER-JUZGAR - ACTUAR.
Sugiere el Papa al Seglar Laico a considerar
este mtodo.

Al traducir en realizaciones concretas los


principios y las directrices sociales, se procede
comnmente a travs de tres fases:
planteamiento

de las situaciones;

valoracin

de las mismas a la luz de


aquellos principios y de aquellas
directrices;

bsqueda

y determinacin de lo que puede


y debe hacerse para llevar a la prctica los
principios y las directrices en las
situaciones, segn el modo y medida que
las mismas situaciones permiten o

La Mater et Magistra, encclica del 1961


- importancia del mtodo VER-JUZGAR - ACTUAR.
Son

tres momentos que suelen


expresarse en tres trminos: ver,
juzgar, actuar. Es muy oportuno que se
invite a los jvenes frecuentemente a
reflexionar sobre estas tres fases y a
llevarlas a la prctica en cuanto sea
posible: as, los conocimientos
aprendidos y asimilados no quedan en
ellos como ideas abstractas, sino que
les capacitan prcticamente para
llevar a la realidad concreta los

Vaticano II (1962 1965) Const. Gaudium et Spes

La constitucin pastoral se propuso seguir el


mtodo del

ver-juzgar-actuar.
El Pueblo de Dios [] procura
discernir en los
acontecimientos,
exigencias y deseos, de los cuales
participa
juntamente
con
sus
contemporneos,
los
signos
verdaderos de la presencia o de los planes de
Dios.

Vaticano II (1962 1965) Const. Gaudium et


Spes

Para luego Juzgar a la luz de la fe en los acontecimientos de


la historia los signos de Dios:

La fe todo lo ilumina con nueva luz y manifiesta el


plan divino
sobre la entera vocacin del hombre.
Por ello orienta la menta
hacia soluciones
plenamente humanas. El Concilio se propone,
ante todo, juzgar bajo esta luz los valores que hoy disfrutan la
mxima consideracin y enlazarlos de nuevo con
su fuente
divina

Vaticano II Decr. Apostolicam Actuositatem

El decreto sobre al apostolado de los laicos, recomendaba


en la formacin de los laicos:
La formacin para el apostolado no puede
consistir en la mera instruccin terica. Por eso
los laicos deben aprender poco a poco y con
prudencia desde el principio de su formacin, a
ver, juzgar y a actuar todo a la luz de la fe []
De esta forma el seglar se inserta profunda y
cuidadosamente en la realidad misma del orden
temporal y recibe eficazmente su parte en el
desempeo de sus tareas, y al propio tiempo,
como miembro vivo y testigo de la Iglesia, la hace
presente y actuante en el seno de las cosas
temporales

EL METODO VER JUZGAR ACTUAR


SE HACE LATINOAMERICANO
CELAM
MEDELLIN
PUEBLA

COLOMBIA - 1968.

- MEXICO - 1979

APARECIDA

- BRASIL - 2007

MEDELLIN - 1968

El ver

La Iglesia busca comprender este momento histrico


del hombre latinoamericano a la luz de la Palabra que es
Cristo [...] Esta toma de conciencia del presente se torna
hacia el pasado. Al examinarlo la Iglesia ve con alegra la
obra realizada con tanta generosidad
[...] Reconoce
tambin que no siempre, a lo largo de su historia, fueron
todos sus miembros fieles al Espritu de Dios. Al mirar
[ver?] el presente comprueba gozosa la entrega de
muchos de sus hijos y tambin la fragilidad de sus
propios mensajeros. Acata el juicio de la historia sobre
esas luces y sombras, y quiere asumir plenamente la
responsabilidad histrica que recae sobre ella en el
presente.13

parte del presente haciendo memoria de la historia y


reconoce luces y sombras.

La preocupacin se centra en el actuar:

No basta por cierto reflexionar, lograr mayor


clarividencia y hablar; es menester obrar. No
ha dejado de ser esta la hora de la palabra,
pero se ha tornado, con dramtica urgencia,
la hora de la accin. Es el momento de
inventar con imaginacin creadora la accin
que corresponde realizar, que habr de ser
llevada a trmino con la audacia del Espritu
y el equilibrio de Dios.

Vislumbra tendencias futuras:

Amrica Latina est bajo el signo de transformacin y el desarrollo [...] Esto


indica que estamos en el umbral de una nueva poca histrica [...] No
podemos dejar de interpretar.

PUEBLA - 1979

Documento que integra muchos intensiones de la iglesia


latinoamericana.

[.] Para ello deberis proponeros en todas vuestras


Conferencias Episcopales e Iglesias Particulares planes
con metas concretas, en los niveles correspondientes y
en armona con el CELAM en el mbito continental.

Dios quiera que en breve tiempo todas las comunidades


eclesiales estn informadas y penetradas del espritu de
Puebla y de las directrices de esta histrica
Conferencia []

Joannes Paulus PP. II


23 03 79

PUEBLA - 1979

Propone se siga con el mtodo del Ver Juzgar Actuar.

Se parte de la comprobacin: Comprobamos, pues, como el


ms devastador y humillante flagelo, la situacin de
inhumana pobreza en que viven millones de latinoamericanos.

En segundo lugar se hace referencia al juicio: Al analizar ms


a fondo tal situacin, descubrimos que esta pobreza no es
una etapa casual, sino el producto de situaciones y
estructuras econmicas, sociales y polticas, aunque haya
tambin otras causas de la miseria

Se llama a la accin: Esta realidad exige, pues, conversin


personal y cambios profundos de las estructuras que
respondan a legtimas aspiraciones del pueblo hacia una
verdadera justicia social.

APARECIDA 2007
Todos concluyen que el tema de la V Conferencia sera EL DISCIPULADO.
El discpulo que debe responder al desafo de los tiempos modernos.
Sigue la lnea de trabajo pastoral del Medelln y Puebla.
N 19. En continuidad de las anteriores Conferencias Generales del
Episcopado Latinoamericano, ste documento hace uso del mtodo VER
JUZGAR ACTUAR. [] con el propsito de encontrar nuevos y futuros
desafos, ste mtodo ha colaborado a vivir ms intensamente nuestra
vocacin y misin de la Iglesia, ha enriquecido el trabajo teolgico y
pastoral ha motivado a asumir nuestra responsabilidad ante las
situaciones concretas de nuestro continente, nos acerca a ver nuestra
realidad, nos permite articular y sistematizar[]

EL METODO Y SU SIGNIFICATIVIDAD

VER IMPLICANCIA. 1 paso del mtodo.

Abrir los ojos y percibir los objetos accin de la luz.

SUJETO - OBJETO - LUZ - CIRCUNSTANCIA.

La vista permite traer hacia uno la evidencia de manera objetiva.

Implica que al percibir, en mi intelecto no hubo nada (tabula raza)

Cada uno observa lo que quiere ver la capacidad cognitiva de C/u.


(cuidado con la subjetividad)

Los objetos son vistos desde cierto ngulo. Su punto de vista. (todos
tienen diversas opiniones)

No todos vemos por igual Existe limitaciones . Condicionamientos Poner en conjunto.

Ver con objetividad (centrarse en el objeto conocido? Centrarse en el


sujeto cognoscente? Reflejo de la cosa en la conciencia del sujeto.

La hermenutica debe partir de la experiencia del sujeto me


contaron de la guerra y otra es yo viv en la guerra.

El inters es la gua del conocimiento. El inters que suscita el


maestro en sus estudiantes. Para qu de hace!

EL METODO Y SU SIGNIFICATIVIDAD

VER EN LA PASTORAL.

Refiere a un anlisis de la realidad pastoral y no de asuntos


econmicos o polticos. Visin Pastoral de la realidad.

El ver implica un anlisis proyectivo, las sombras y sus luces


causas y ver sus tendencias .

Sujeto debe hacer el esfuerzo de no desconectarse de la


realidad, VE LO DE AFUERA, la intersubjetividad es el camino
del anlisis de la realidad.

El valor del Ver. Unos dicen que es simple.

Observacin espontnea: extrados a partir de la experiencia


comn.

Observacin guiada: utiliza tcnicas e instrumentos de anlisis


apropiados, como entrevistas, encuestas, estadsticas,
recopilacin documental.

Observacin crtica: trata de conocer la realidad en


profundidad.

EL METODO Y SU SIGNIFICATIVIDAD

JUICIO - JUZGAR 2 paso de mtodo.

Juicio es el ACTO de Juzgar.


Juicio

es el acto mental por medio del cual nos


formamos una opinin de algo.

Juicio

es el proceso mental por medio del cual decimos


conscientemente que algo es de un modo o de otro.

Juicio

es la afirmacin o negacin de algo (de un


predicado) con respecto a algo (un sujeto)

Como

acto, El juzgar implica una valoracin de la


realidad. Lo conveniente a la humanidad.

Juzgar

desde el punto de vista teolgico, qu dice


Dios respecto a esa situacin o circunstancia?

EL METODO Y SU SIGNIFICATIVIDAD

JUICIO - JUZGAR 2 paso de mtodo.

Juicio es el ACTO de Juzgar.

El Juzgar incluye dos momentos:

1 Iluminacin teolgico-pastoral constituida por los fundamentos


bblicos y magisteriales que iluminan la situacin - realidad.

Una iluminacin teolgico-pastoral que nos llama e invita a la


conversin.

Escuchar la Palabra de Dios y el magisterio eclesial.


2 El diagnstico, formulado como Desafos, o sea, lo que falta a
la situacin - realidad para alcanzar el ideal descrito en la
iluminacin.

Qu quiere de nosotros Dios en su proyecto?.

Indica, qu deberamos ser y hacer. Desafos Pastorales.

Ayudar a acercar al proyecto de Dios.

EL METODO Y SU SIGNIFICATIVIDAD

JUICIO - JUZGAR 2 paso de mtodo.

Juicio es el ACTO de Juzgar.

a la luz del evangelio (GS 4),


a la luz de la revelacin (OT 16),
con visin de pastores (Puebla 14),
a partir del evangelio (Puebla 15),
con visin de fe (Puebla 15),
con ojos de fe y con corazn de pastores (Puebla 163).
Mientras sufrimos y nos alegramos, permanecemos en el amor de Cristo
(Aparecida 22)
El juzgar es la fase interpretativa de la iluminacin y reflexin. Es reflexin
sobre la realidad a luz de la Palabra de Dios. Es un juicio cristiano crtico sobre
la situacin.
Juzgar corresponde a hacer una valoracin tica de la situacin. lo que es lcito y
permitido o sobre lo que es bueno.
Juzgar no es solo desde la razn, es un discernimiento de fe espiritual

EL METODO Y SU SIGNIFICATIVIDAD

ACTUAR 3 paso de mtodo.

El Actuar expresa lo que hay que hacer para TRANFORMAR dando


respuesta a las situaciones analizadas y valoradas en el juzgar.

Contribuir a la nueva evangelizacin y a la formacin en la fe de


nuestros hermanos los creyentes, de proponer sugerencias y
experiencias, de ofrecer orientaciones.

No solo es comprender cognitivamente (Ver Juzgar) sino de


TRANSFORMAR- (actuar).

Qu debemos hacer para cambiar la situacin?

Evaluar y Celebrar

Evaluar.

La evaluacin significa tomar conciencia de lo que se ha hecho y de lo que


falta por recorrer.
la realidad es dinmica, la evaluacin peridica enriquece.
Hace consciente lo que se logro y lo que aun falta por hacer.

Celebrar. La integracin de todo el proceso.


El descubrimiento del Dios de la vida en la realidad personal y social (ver),
el encuentro con l en la Palabra (juzgar) y el compromiso por la transformacin
de la realidad (actuar), lleva a la celebracin gratuita y agradecida de la
experiencia vivida.

Procesos Metodolgicos del Aprendizaje

V
e
r

APLICANDO EL
METODO
VER JUZGAR Y
ACTUAR

M
o
ti
v
a
ci

Con
tem
pla
ci
n

E
v
a
l
u
a
c
i

Recuperacin de Saberes previos


Conflicto Cognitivo
(auscultar la realidad)
Procesamiento de la informacin
(reflexin fe y razn, fe y ciencia,
interpelarse, contrastar su vida o la
realidad con la Palabra de Dios en la
Juz
Biblia o documentos del magisterio de
gar
la Iglesia)
Aplicacin de lo aprendido
(Proyecto de vida)

Transferencia a nuevas situaciones


(Cambio de actitud, toma de
decisiones.
Dilogo, entre fe y cultura)
Reflexin sobre lo aprendido

M
e
t
a
c
o
g
n
i
c
i

Recurso

Tiempo

Act
uar

R
e
vi
sa

Desarrolla la conciencia crtica del

estudiante frente a s mismo y frente a


la realidad, siempre motivado y
acompaado por Dios desde el proceso

PREGUNTAS

También podría gustarte