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GENERACIN DEL 900

Generacin del 900 refiere a un


grupo de escritores nacidos entre
1868 y 1886 que tuvieron su apogeo
literario alrededor del ao 1900.
Caracterizados por una tendencia
renovadora, sus producciones
literarias se enmarcaron en el
modernismo.

Este fenmeno toma caractersticas


anlogas en el Uruguay, Brasil y Chile y con
mayor intensidad en Mxico.

En la primera dcada del 900, de


acuerdo a particularidades culturales, las
versiones comtiana, spenceriana y
darwinista, sufren los embates del
novecentismo, que ha adquirido un marcado
tono generacional, aunque cada pas haya
logrado circunscribirlo a su propia cronologa.

El novecentismo ha querido ser o significar, en el Paraguay, la renovacin de


modos de vida, de sistemas de orientacin intelectual y, por sobre todo, un mtodo
distinto para enfocar los desencuentros de la historia, latentes an a treinta aos
de terminada la Guerra de la Triple Alianza.

Por lo dems, un ansia de cultura lo invada todo, y, como a las del resto de
Amrica, a esta generacin no le preocupaba la inextensin de las fronteras ni el
alejamiento de los centros de informacin, principalmente bibliogrfica y artstica.
El medio ms propicio a su actuacin ser -ya se ha indicado- el Colegio Nacional
de la Asuncin, fundado en 1877, habilitado un ao despus y en el que estudiaron
y profesaron, sin excepcin, los representantes de aquel ncleo.

Un mbito interno pequeo, pero movilizado; una sociedad orgullosa de sus


tradiciones; un pueblo sin mezcla inmigratoria; costumbres patriarcales y viviendas
y calles que traan el recuerdo de un ayer dramtico formaban el escenario en el
que a partir del 900 se advertir una acentuacin de la modernidad que, impulsada
por el gobierno de Don Carlos Antonio Lpez (1842-1862) y truncada por la guerra,
retomarn los estudiantes con natural entusiasmo y no menor mpetu verbal.

La divisin del novecentismo paraguayo en sectores, no


indica, en modo alguno, una fragmentacin.
Se trata solamente de fijar las correspondientes zonas de
influencia y de establecer que, en el primero de los casos, se
ha producido un proceso de unidad generacional que no se
advierte en los subsiguientes.
En efecto: los integrantes del segundo grupo no adoptaron
la actitud juvenil, iconoclasta y rebelde del primero, sino que,
en cuanto a formas de vida y de pensamiento, se hallaron
ms cerca de los precursores y maestros (Bez, Emeterio
Gonzlez, Chamorro), entregndose casi todos ellos a una
actividad pblica de ctedra o de periodismo, sin el carcter
que individualiz a los novecentistas natos, excepto Ricardo
Brugada (h), el ms prximo a ellos.

AYALA, ELIGIO : Seguramente este estadista e


intelectual paraguayo, parco, frreo, habra
profundizado a Schopenhauer y la constelacin de
filsofos modernos cuyas acotaciones al pensamiento
de ellos forman un libro. Sin embargo si nos
restringimos a sus mensajes presidenciales, se puede
advertir que en Ayala antes que un pensador haba un
poltico. As la Enciclopedia con las citas de Voltaire y
Montagne o Montesquieu busca el arrebato
intimidador de las conciencias. La obra de Eligio, pese
a lo que se diga, sigue siendo la conducta del
estadista. Fue un precursor verdadero de la actitud
engagement.

BEZ, CECILIO : Maestro por aquello de Sinnot "su


capacidad de contagio". Fue propulsor de la ciencia y la
cultura paraguaya. No fue original ni le import serlo.
Todo puso al servicio de la libertad, que se impuso como
imperativo tico, esttico y poltico. Su gran leccin fue
su dignidad intelectual y su paradojal engrandecimiento
de la valoracin del hombre paraguayo. En su antihroe
se debe ver no la figura meramente derrotada del
cretino, sino el advenimiento en carne propia del
mesinico paraguayo ya largamente esperado.
Positivista sin conciencia, no por irresponsable sino
porqu para Bez las ideas o doctrinas se integraban o
no como creencias o desaparecan.

BARRET, RAFAEL : Comparado con Tolstoi, en realidad fue


superior al ruso en su capacidad de dacin, en su mstica,
en su apostolado.
Cada pensamiento, cada ademn, cada actitud de Barrett
parece un rictus de una humanidad tercamente crucificada
en un Dios cotidiano. Su estilo es aforstico. Tiene la netitud
de los latinos, y las evanescentes y blancas palabras de dos
ymbicos. Hasta en sus arrebatos, en vez de ensuciar el
concepto, los moja con su propia sangre y hace saber su
protesta de este modo. Barrett es una de las montaas de
nuestra lengua, de aquellas que el verso famoso de
Gngora dira: "Esa montaa que precipitante, ha tantos
siglos que se viene abajo". Leer a Barrett es como asistir al
devenir de algo terrible

BOGGIANI, GUIDO : Era un artista y luego se


dedic a la etnologa imantado por las culturas
aborgenes del Paraguay. Su investigacin
sobre los chamacocos y otras tribus tiene un
sano valor descriptivo. Sus pinturas fueron
muy cotizadas. Su prosa tropieza con las
trabas del idioma, que l supera por la gracia,
la altura y sus imaginaciones chispeantes y
milagreras. Si bien trat de integrarse a la
cultura del pas no alcanz a insertarse en los
hondos niveles de la vida nacional.

BRUGADA, RICARDO : Fue un gran caudillo


popular, seduca al pueblo con su rostro asctico y
su barba apostlica. Su presencia invada a la sola
mencin de su nombre el alma multitudinaria. Los
pobres lo llamaban Ricardito. No fue un intelectual
en el sentido puro pero fue ms que eso un
forjador de pueblos, de esa argamasa humana a
quien l conoca bien porque con la greda de la
Chacarita habra moldeado sus sentires. Su mrito
intelectual es haber hecho en nuestro pas los
primeros recuentos generacionales, sin mtodo tal
vez pero con un sano criterio prospectivo.

CARDOZO, RAMN I. : Era pedagogo


por excelencia. Logr traer al mismo
Ferriere, artfice de la nueva escuela,
de la enseanza activa. Su
laboriosidad, su sentido romntico
del apostolado, del maestrazgo tal
vez le rest la sobriedad que le
tendra que haber dado el adusto
seo de terico de gabinete. Se
dispers

DAZ PREZ, VIRIATO : Tesofo. Ms que en l


krausismo milit tcitamente en las filas de
los seguidores de la doctrina secreta de H.
Blavasquy. Era un escombro de libros
arrumbado unos sobre otros, donde el
hombre que haba en l ya no podra llegar a
la orilla redentora de su originalidad. Fue
maestro ejemplar y es en su sabidura y en su
ejemplo de intelectual, de sabio finisecular,
donde la juventud debe rastrear el autntico
Viriato

FARIA NUEZ, ELOY : Modernista en sus


cuentos y en su poesa de silbos helnicos.
Sus reflexiones sobre la primera guerra
mundial lo muestran como un intelectual
alerta, capaz de vaticinar algo que hoy podra
ser el lema del tercer mundo: "El crepsculo
de los dioses occidentales no dejar desierto
nuestros altares". Sus reflexiones y su
ideologa parecan inclinarse hacia las
doctrinas sociales de avanzada en ese
entonces, y an hoy.

GARAY, BLAS : Fue el primer pensador


dialctico que estudi la historia nacional.
Como tal no slo es iniciador en el Ro de
la Plata de dicho mtodo, sino el primero
en alcanzar a bosquejar algo orgnico y
evolutivo, con un signo histrico, sentido,
responsabilidad. Inici el revisionismo
histrico paraguayo, siendo as nuestro
primer reivindicado. Es el padre de la
historia paraguaya.

GARAY, EUGENIO : Era un humorista zumbn, que castigaba


el estilo al correr de la mente a la lengua, desde donde
como desde una catarata, para asombro de los linotipistas,
ya pasaba al plomo derretido. Era periodista por el sentido
oportuno de sus temas, por el requiebro con que sumaba o
restaba sus informaciones y por una cultura de sustrato
clsico que se asomaba en la primera controversia donde el
magister dixit deba sacar la nariz. Lo que antes haca
Eugenio Garay, ahora lo podra repetir un periodista que
llevara colgado de la solapa un Larrouse. Sin embargo, ms
all de lo ldico recorro sus pginas el transido y afiebrado
hervor de los hombres de prensa, que todos los das deben
mirar cara a cara al mundo mentiroso y deben lo mismo,
por no desalentar, ensayar de nuevo una disculpa.

GARAY, JUAN JORGE : Si se buscara por lo menos un


padrino para la noticia moderna, para el periodismo
moderno, para su lenguaje de imgenes de que
hablaba Rogger Munier, habra que darle lo que se
le debe a este aparentemente obscuro periodista.
Pero hasta en la utilizacin de rasgos estilsticos
contemporneos surge su perfil de periodista de
alcurnia. As ese hecho de la ruptura de lo
psicolgicamente esperado es un recurso que
abona siempre en sus pequeos textos llenos, de
contrasentidos, paradojas y retrucanos. Plastificar
la palabra tal vez haya sido su modesta misin.

GONDRA, MANUEL : Gondra fue un literato y


luego un jurista. Su mente limpia y
transparente jams tuvo entredichos con el
logos. Por ello su obra, crece cada da ms,
porque es continente donde caben todos los
contenidos humanos. Sobre este frontal
formalismo tan perfecto y significativo como
la estatua de la libertad, Gondra ha visto
perderse entre el smoc de los siglos a sus
tcitos emuladores de la prosa, Montalto y
Rod.

LPEZ DECOUD, ARSENIO : Era un aristcrata


de la cultura pero un fiel guardin de su
pueblo. Amaba la figura del seorito de la
literatura inglesa refinada, pero escupa
bocanadas de hiel sobre los negadores del
pueblo. Su sensibilidad fue superior a su
cultura. En sus textos sobre otras literaturas o
estticas, fue ms bien un comentador.
Cuando tocaba sin embargo el tema
paraguayo le repicaba en las sienes el
centauro "ontolgico'' de Solano Lpez.

O'LEARY, JUAN E.: Hizo del lopismo una religin.


Y con su prdica de apstol resucit a Lpez de
entre los muertos. ste hecho no le han
perdonado nunca. Sus trabajos mirados al
trasluz de este milagro sobrenatural historicista,
tiene air versicular, ms que la trompeta de
Jedehn son las iras del Eclesiasts. Escritor de
prosa tensa, verso rotundo. OLeary es
monoltico. Una pira ardiendo que entre los
labios de la brasa inmortal en vez de dios
parece encandecer el nombre de Lpez.

PANE, IGNACIO A.: Sus alumnos lo


recuerdan an como a un erudito.
Justamente el doctor Blas Garay (h)
profundo conocedor de la filosofa
todava recuerda la fascinacin que
le causaba ese hombre entusiasta
campen de la energa intelectual.
Sin embargo Pane no ha dejado obra
slida. Tal vez algunos apuntes sobre
etnologa sean los ms rescatables.

RODRGUEZ ALCAL, JOS : Fue un


infatigable periodista. Tambin hizo
obra de ficcin y se dedic a las
tareas de investigacin histrica. Su
figura de animador domina casi
todas las tertulias de su poca. No
era un escritor de relieve, pero sus
crnicas exactas y honestas llenaban
un vaco cultural muy sensible
entonces.

TERESA LAMAS de RODRGUEZ


ALCAL : Era original y tena talento;
Toda la pasin de la residenta que un
da tom la pluma con la misma
fiereza con que ayer el fusil o el
azadn, se refleja en esta mujer
lder, que por mucho tiempo fue la
nica que rasg las vestiduras
pacatas del matriarcado asunceno.
Tiene cuentos etiolgicos

SOLER, JUAN J.: Fue el que ms alto ray desde el punto de


vista de la estructuracin teortica de la filosofa
pedaggica. No slo por la inmensa y copiosa bibliografa
que manej, totalmente contempornea. Peztalozzi.
Ferriere, Dewey, .etc., sino por la creacin de conceptos
propios. Fue el paraguayo culturalmente ms actualizado
de su tiempo. Su presencia en el parlamento marco un hito
para que la reforma de Crdoba asome sus ojos redentores
en nuestro claustro universitario. Despus busc en el
derecho, lo que por filiacin natural le estaba reservado, el
maestrazgo de la juventud paraguaya. Su obra brill
siempre. Y permanece inalterable, esperando la mano
juvenil que ubique su cetro de maestro en el Olimpo
inmortal de nuestros educadores.