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MALESTAR EN LA CULTURA (1930)

Psicologia Social
ANDREA C. GUTIERREZ
Adjunto Grado y Postgrado
USAL. Universidad del Salvador
UCA. Pontificia Universidad Catlica Argentina
UCSF Universidad Catlica de Santa Fe
Presidenta de ARAPSIC
Asociacin de Rorschach Argentina para el Sistema Comprehensivo
www.arapsic.org New!. www.arapsic.webnode.com.ar

Cual es el origen del MALESTAR


en la CULTURA?
Das Unbehagen der Kultur
Kultur? Civilizacion?
Textos SOCIOLOGICOS -Psicologia Social y tambien CLINICOS

MALESTAR EN LA CULTURA (1930)


Premisa:
Siempre existe un malestar en la civilizacin.

los problemas que supone el vivir con los dems, existencia


en la convivencia con el otros.

MALESTAR EN LA CULTURA (1930)


PRINCIPALES CUESTIONES :
1.Antagonismo entre las exigencias pulsionales vs restricciones impuestas por la cultura

LA REPRESION ERA ENTERAMENTE CAUSADA POR INFLUENCIAS SOCIALES? O EN LA REPRESION COOPERA ALGO ORGANICO Y ALLANARA EL
CAMINO DE LA CULTURA?

PAPEL DE LAS RESTRICCIONES POR INFLUENCIAS INTERNAS Y EXTERNAS.

Pulsin destruccin.

2.

LA HOSTILIDAD DE LOS SERES HUMANOS HACIA LA CULTURA.

INDAGA Y ELUCIDA LA NATURALEZA DEL SENTIMIENTO DE CULPA.

EL SENTIMIENTO DE CULPA COMO EL PROBLEMA MAS IMPORTANTE DEL DESARROLLO CULTURAL.

Sigmund Freud

EL MALESTAR EN LA CULTURA
(1930)

Sigmund Freud

EL MALESTAR EN LA CULTURA
(1930)

LOS SRES HUMANOS


SUELEN APLICAR FALSOS
VALORES :
1.PODER
2.XITO
3.RIQUEZA

DESACUERDO ENTRE EL PENSAR Y EL


OBRAR DE LOS SERES HUMANOS

Sigmund Freud

EL MALESTAR EN LA CULTURA
(1930)

El porvenir de una ilusin.


La religin es uno de los temas que
siempre ha sido de debate por
innumerables razones. Entre estas,
podemos sealar su confrontacin con
la razn o la ciencia.
Freud propone varios argumentos que
sustentan sus ideas acerca de la
relacin entre las representaciones
religiosas, y la cultura. Adems, se
intenta explicar el sentido psicolgico
de tales representaciones

Sigmund Freud

EL MALESTAR EN LA CULTURA
(1930)

PREMISA UNIVERSAL:
Bsqueda y aspiracin a la felicidad
vs
formalizacin de la pulsin de muerte.
Es irrealizable la felicidad.
Felicidad regulado por el principio de
placer, que regula al ser humano.
Dualidad entre principio del placer vs
principio de realidad

El bien del sujeto no coincide con su


bienestar
1.

2.

3.

4.

Freud descubre en la clnica que lo


persistente del sntoma, de la enfermedad, no
coincide con el bienestar de quien lo sufre.
El sufrimiento constituye un bien para el
SUJETO.
Por que en el sufrimiento puede haber una
satisfaccin? SATISFACCION PARADOJAL
EL SINTOMA entre las vertientes de lo
INDIVIDUAL
(conflictos
internos)
y
COLECTIVO (conflicto y dificultades en las
relaciones con los dems)

1. Qu es cultura humana?
La cultura humana- me refiero a todo
aquello en lo cual la vida humana se ha
elevado por encima de sus condiciones
animales y se distingue de la vida
animal.
Freud. El porvenir de una ilusion.(1927).

1.

2.

La cultura abarca todo el saber y poderhacer que los


hombres han adquirido para gobernar las fuerzas de la
naturaleza y arrancar bienes que satisfagan sus
necesidades.
La cultura comprende todas las normas necesarias
para regular los vnculos recprocos entre los hombres
y, en particular, la distribucin de los bienes asequibles.

1. Qu es cultura humana?
La cultura humana- me refiero a todo
aquello en lo cual la vida humana se ha
elevado por encima de sus condiciones
animales y se distingue de la vida
animal.
Freud. El porvenir de una ilusion.(1927).

La cultura descansa en la compulsin al trabajo y en


la renuncia de lo pulsional
En todo ser humano esta presente tendencias
destructivas, vale decir, antisocial y anticultural, y que
en gran numero de personas poseen suficiente fuerza
para determinar su conducta en la sociedad humana.
3.

Sigmund Freud

MALESTAR EN LA CULTURA

FRUSTRACION
Hecho de que una pulsin no
puede ser satisfecha
PROHIBICION
A la norma que establece la
frustracin.
PRIVACION
Estado producido por la
prohibicin.

(1930)

DESEOS PULSIONALES:
1.CANIBALISMO
(a
sido superado)
2.INCESTO (prohibicin)
3.GUSTO DE MATAR (sigue
siendo practicado)

FORTALECIMIENTO DEL SUPER-YO


ES UN PATRIMONIO PSICOLOGICO
DE LA CULTURA

Sigmund Freud

4.

5.

MALESTAR EN LA CULTURA
(1930)

la cultura intenta instaurar unidades sociales cada


vez mayores, restringe para ello el despliegue y la
satisfaccin de las pulsiones sexuales y agresivas,
transformando una parte de la pulsin agresiva en
sentimiento de culpa.
Por eso, la cultura genera insatisfaccin y
sufrimiento. Mientras ms se desarrolla la cultura,
ms crece el malestar.

Sigmund Freud

FUENTE DE LA
NATURALEZA
FUENTE DEL
CUERPO
FUENTE DE LOS
VINCULOS

MALESTAR EN LA CULTURA
(1930)

LA NATURALEZA LLEGA A DOMINAR AL


HOMBRE. ES INEVITABLE
LA ENFERMEDAD. ES INEVITABLE?

RELACIONES ENTRE LOS HOMBRES. LA


CIVILIZACION.

Sigmund Freud

EL MALESTAR EN LA CULTURA

(1930)

Freud no plantea Malestar en la cultura como:


Fruto de nuestros tiempos
Cuestin de sistemas polticos y econmicos de nuestra poca
Resultados con establecimientos inadecuados de las relaciones
humanas
Conflicto entre diferentes clases sociales
Aoranza que los tiempos pasados fueron mejores
Nostalgia del hombre salvaje o primitivo

Sigmund Freud

EL MALESTAR EN LA CULTURA

(1930)

Freud plantea Malestar en la cultura como:


ESTRUCTURAL.
ESPECIFICO, INHERENTE AL SUJETO
Una parte de ese malestar no es asimilable a una causa exterior, en
otros casos si, por eso existen diferentes culturas (mas justasmenos justas). Hay diferentes malestares.

hay que resignarse a este fatalismo?

Para eso hay que estar advertidos poder hacer de


un otra manera Lacan
Poder abordar el malestar, significa poder asumir ese sufrimiento, o bien esa
dificultad, que existe en el sujeto y que sirva para poder afrontar el
malestar para una TRANSFORMACION ENCONTRAR LAZOS QUE NO
SEA BASADO EN LA DESTRUCCION Y LA VIOLENCIA.

Sigmund Freud

EL MALESTAR EN LA CULTURA
(1930)

CIVILIZACION VS NATURALEZA
PULSION
Basada en el deseo
HOMBRE

INSTINTO
necesidades bsicas
ANIMAL

Sigmund Freud

EL MALESTAR EN LA CULTURA
(1930)

Malestar en la cultura
Psicologia Social
BIBLIOGRAFIA UTILIZADA:

ANDREA C. GUTIERREZ

1.FREUD, Sigmund. (1921) Obras Completas. T. XXI EA


2.De BOARD, Robert (1980) El psicoanalisis de las Organizaciones. Ed. Paidos. BsAs.
Cap.2: el lider.
3.ROMERO, Roberto R ((1987) Grupo. Objeto y teoria. Lugar Editorial. Bs. As Cap. 1.
Antecedentes significativos.
Imgenes del FOTOGRAFO HM Hari Menon