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LA BIOETICA

INTRUDUCCION
LABIOTICACOMOCIENCIASURGE POR UNA PARTE, EN RESPUESTA AL
PROBLEMA DE LA DESHUMANIZACIN DE LASCIENCIASDE LA VIDA, PORQUE
YA CADA VEZ SE REALIZABAN MAYOR CANTIDAD DEEXPERIMENTOSEN LOS
CUALES ELRESPETOPOR LA VIDA ERA MNIMO O NULO, POR OTRA PARTE
ANTE LOS AVANCES TECNOLGICOS DE LAMEDICINAQUE, PLANTEABAN Y
PLANTEANPROBLEMASDEL ORDEN TICO.
LA PALABRA BIOTICA ES UN NEOLOGISMO ACUADO EN 1971 POR VAN
RENSSELAER POTTER (EN SU LIBROBIOETHICS: BRIDGE TO THE FUTURE), EN
EL QUE ESTE AUTOR ENGLOBABA LA "DISCIPLINA QUE COMBINA EL
CONOCIMIENTO BIOLGICO CON EL DE LOS VALORES HUMANOS"

DEFINICION :
LA BIOTICA ES LA
PRINCIPIOS PARA LA
TANTO DE LA VIDA
VEGETAL), AS COMO
ACEPTABLES PARA LA

RAMA DE LA TICA QUE SE DEDICA A PROVEER LOS


CORRECTA CONDUCTA HUMANA RESPECTO A LA VIDA,
HUMANA COMO DE LA VIDA NO HUMANA (ANIMAL Y
DEL AMBIENTE EN EL QUE PUEDEN DARSE CONDICIONES
VIDA

EL CRITERIO TICO FUNDAMENTAL QUE REGULA ESTA DISCIPLINA ES EL


RESPETO AL SER HUMANO, A SUS DERECHOS INALIENABLES, A SU BIEN
VERDADERO E INTEGRAL: LA DIGNIDAD DE LA PERSONA.

PRINCIPIOS FUNDAMENTALES DE LA BIOTICA:

En 1979, los bioeticistas Tom. L. Beauchamp y


Jamez F. Childress, definieron los cuatro
principios de la biotica: autonoma, no
maleficencia, beneficencia y justicia.

Principio de autonoma :
La autonoma expresa la capacidad para darse normas
o reglas a uno mismo sin influencia de presiones
externas o internas.
Principio de beneficencia:
Obligacin de actuar en beneficio de otros,
promoviendo sus legtimos intereses y suprimiendo
prejuicios. En medicina, promueve el mejor inters del
paciente pero sin tener en cuenta la opinin de ste.

Principio de no maleficencia (Primum non


nocere) :
Abstenerse intencionadamente de realizar acciones
que puedan causar dao o perjudicar a otros.
Principio de justicia :
Tratar a cada uno como corresponda, con la finalidad
de disminuir las situaciones de desigualdad
(ideolgica, social, cultural, econmica, etc.).

Corrientes y tendencias en la biotica :


Entre ellas tenemos :
. Biotica personalista :
Parte de la dignidad como valor propio de la persona, la cual se manifiesta en su
capacidad intrnseca de realizar los valores. El fundamento de las orientaciones
que deben apoyar las propuestas de solucin a los dilemas ticos se encuentra
en la naturaleza humana ya que la persona es el centro.
Biotica clnica :
Esta escuela sigue el enfoque biomdico que se da a partir de Hellegers con su
trabajo en el Kennedy Institute of the Bioethics. Su centro de atencin son los
problemas suscitados por el avance en el conocimiento cientfico y tecnolgico
respecto de su aplicacin en los diferentes mbitos de la salud humana.

Biotica social :
Su centro de inters es la problemtica de la
justicia y el desarrollo social como el
mejoramiento de las condiciones de vida de la
poblacin en equilibrio con el medio en que
interacta. Hay un nfasis en la promocin de los
derechos humanos en una sociedad plural.

mbitos de la biotica:
Aunque la biotica est muy relacionada con la tica no son lo
mismo. En el caso de la medicina, la tica mdica no es idntica a
la biotica mdica: la tica mdica trata los problemas planteados
por la prctica de la medicina mientras que la biotica es un tema
ms amplio que aborda los problemas morales derivados de los
avances en las ciencias biolgicas en general. La biotica se
diferencia de la tica, segn algunos autores, en que no necesita la
aceptacin de ciertos valores tradicionales que son fundamentales
para la tica.

LAS CUESTIONES BIOTICAS


a. GENOMA HUMANO.
b. INICIO DE LA VIDA HUMANA.
a) EL EMBRIN HUMANO. EL ABORTO.
b) TCNICAS DE REPRODUCCIN ASISTIDA.
DONACIONES DE GAMETOS.
c) DIAGNSTICO PRENATAL. CLONACIN.
c. RELACIN MDICO-PACIENTE.
) EL CONSENTIMIENTO INFORMADO.
) LA EXPERIMENTACIN EN HUMANOS.
) TRASPLANTES DE RGANOS.
) LA MUERTE Y LA EUTANASIA.
Ramn R. Abarca Fernndez

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LAS CUESTIONES
d. ECOLOGA Y MEDIO AMBIENTE.
a)

PLANTAS Y ANIMALES TRANSGNICOS.

b)

CONSERVACIN DEL MUNDO FSICO.

e. DISTRIBUCIN DE LOS RECURSOS PLANETARIOS.

Ramn R. Abarca Fernndez

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