UNIDAD 5

COOPERACIN Y
SOLIDARIDAD

ACCIN O CONDUCTA PROSOCIAL

Actos beneficiosos para quien? Quines?:
Segn Martn Bar: Es tratada de manera
abstracta entre un individuo y otros; entre un
grupo social y otros
Inicios sistema capitalista:
Concepcin del hombre: egosta, hedonista: Homo
economicus, mximos beneficios y mnimos costos
en sus relaciones interpersonales.
Por lo tanto el individuo que busca el bien propio y
que busca colocar una balanza racional el
Cmo? Cundo? Interacta con otro.

ACCIN O CONDUCTA PROSOCIAL

Segn Marxistas: Lo anterior es un planteamiento
conservador
Homo econmicus: no es nico del ser humano.
Solidaridad altruista: satisfaccin de necesidades
personales por medio del altruismo es natural del ser
humano.
Egosmo y altruismo son dos formas abiertas al ser
humano, ambos son naturales del ser humano.
Segn Martn Bar: difiere accin prosocial y accin
altruista:

Accin prosocial: cuyos productos beneficia la sociedad.

Accin altruista: objetivos es beneficiar al otro o la sociedad

ACCIN O CONDUCTA PROSOCIAL

Producto

Objetivo

Dimensin concreta

Dimensin de
intencin

ACCIN O CONDUCTA PROSOCIAL

Acciones altruistas que no son prosociales. Objetivo
de ayudar pero no lo logran en trmino concreto.
Toda accin altruista puede llegar a ser prosocial, sin
embargo, no toda accin prosocial es altruista
necesariamente.
Problema con tema de beneficio Quin?
Sociedad: comportamiento prosocial con un grupo
pero no con otro.

TRES ASPECTOS TERICOS

1) Enfoque del intercambio social (Homo Econmicus):
Accin social, proceso de interaccin por la cual las personas
intercambian bienes materiales o simblicos. Intercambio entre sociedad,
grupos o pases.
Consideracin de la accin como intercambio: especie de mercado de
elementos intercambiantes.
La estructura de reciprocidad: dos tipos:
Reciprocidad unvoca (en que todos retribuyen con todos) orden
social.
Reciprocidad unvoca: lo que uno recibe de otro no significa que
hay que retribuirle a la misma persona, sino tambin a una que
est en el mismo circuito de accin: valores y deberes sociales.
Tipo de intercambios: dos tipos:

Intercambio restringido: relaciones reciprocas mutua

Intercambio generalizado: relaciones con reciprocidad unvoca (entre
varios individuos, entre individuos y grupo, entre grupos)

Segn Homans: limita a un cambio de recompensas y evitar castigo.

TRES ASPECTOS TERICOS

Ms recompensable, ms tendencia a
realizarlo
Ms castigo, ms tendencia a evitarlo.
Expectativas si espera una recompensa y no
llega, tendemos a ofuscarnos.
Si esperamos que un castigo llega y no llega,
nos sentimos aliviados.
Enfoque del intercambio: favores o simblico
calcularamos ayuda, pareja y otros.

TRES ASPECTOS TERICOS

2) Enfoque de exigencias normativas:
Se refiere al hecho de que existen normas
formales o informales que aseguraran ciertas
conductas de ayudar a los seres humanos.
Segn Berkovitz: Existen en forma universal
una norma sobre la responsabilidad social que
implicara que las personas ayuden sin esperar
recompensa y este comportamiento no estar
dentro de un plano institucional, estara en un
plano informal.

TRES ASPECTOS TERICOS

Funciona:
En situaciones donde hay vaco de rol: Se presenta cuando
una situacin reclama una respuesta que va ms all de las
obligaciones de las personas. Se refiere a situaciones
cotidianas.
En situaciones donde hay vaco social: Se produce cuando
una respuesta de ayuda debiera ser brindada por una
institucin y no lo est haciendo. De aqu se originan ciertas
instituciones de caridad.
Schioartz: Ms all de las normas sociales hay normas personales
que nos motivaran a ayudar(altruismo) y este estara definido por
los propios criterios personales para dar algo y el lugar.
Son enfoques circulares ya que se deben a una norma.
Post Factum: Primero comportamiento de ayuda para luego inferir
la norma.

TRES ASPECTOS TERICOS

3)Enfoque del desarrollo moral:
Segn Campbell: Los comportamientos de ayuda han resultado
ser evolutivamente funcionales para la sociedad, sin embargo
estos comportamientos estn culturalmente moldeados y no
genticamente.
Segn Wilson: Es necesario, distingue dos tipos de altruismo:
Radical: Relacin con comportamiento de ayuda sin esperar
recompensa.
Moderado:
Involucra una base egosta detrs del
comportamiento de ayuda.
Es el cambio entre ambos lo que permite relaciones sociales
armnicas(supervivencia social).
Se seala que los comportamientos prosociales involucran una
base moral que, por naturaleza, es aprendida, implica una
proceso de socializacin.

TRES ASPECTOS TERICOS

Existen mltiples enfoques: Freud a Kohlberg, 3 tipos de accin
prosocial:

Actos de cooperacin: Se define como cualquier tipo de accin

cuyos costos y beneficios son compartidos por las partes
participantes. Se opone a la competencia.
Actos de Solidaridad: se define como aquellos tipos de actos de los
cuales alguien comparte voluntariamente la responsabilidad por la
consecuencia de lo que otros hacen.
Altruismo: Sentimiento o norma que llevan a buscar el bien ajeno
an a costa del propio.

1. COOPERACIN
Se comparten costos y beneficios. Cualquier orden social la
requiere para coordinar acciones o propsitos de compartir.
Implica que hay fines que alcanzar en la medida que se
comparta con los dems, no as en la competencia donde se
busca el bien propio.
La cooperacin implica que un individuo slo puede obtener un
beneficioso slo si otros lo alcanzan(Teora colectiva).
Qu elementos potencian la cooperacin o la competencia
para ser exitoso?:

segn Johnson: Estudio de metaanlisis: Qu fenmenos

contribuan ms a la productividad; la competnecia o cooperacin.
Actualmente es la competencia normativa.

1. COOPERACIN
1.1. Cooperacin individual:
Enfoque Rational Choice: Tiene la imagen de un individuo
racional que evala la cooperacin sobre la base de costos y
beneficios. La forma cmo se expresa a travs de la teora de
juegos.
La teora de juegos implica que existen:

Dos o ms personas que interactan (cooperan o no).

Todo juego tiene pago (beneficio-costo), o tambin existe un pago
neutro donde no ganamos ni perdemos.
Hay un concepto de eficiencia en los juegos, y esta significa tener
los altos beneficios al mnimo costo.

Estudios con juegos: Dilema del prisionero:

De estos estudios tres variables para el proceso de cooperacin

interindividual: Comunicacin entre personas; El grado de poder de
uno respecto a otros; y acuerdo y claridad de los participantes
respecto a los objetivos de la actividad.

1. COOPERACIN
Segn Mintz llega a las siguientes conclusiones:

Grupos con premios y castigos monetarios: competencia.

Cooperacin: ir ms all del inters individual, tener claro objetivo
colectivo, el beneficio comn.

Limitaciones estudios experimentales de cooperacin segn

Staub:

Elegir dos opciones solamente

Interacta en una dimensin, elimina posibilidad de cooperar en
otros niveles.
Los juegos son diferentes a la vida real, difcil generalizar. El juego
estimula a la competencia en esta cultura, diferentes motivaciones
entre juego y vida real.

1. COOPERACIN
1.2) Cooperacin intergrupal:
Diferente a la cooperacin interindividual, existe vinculacin entre cooperacin
interpersonal y cooperacin intergrupal.
Las personas establecen relaciones entre s independiente de relaciones
entre grupos.
Cooperacin entre distintos grupos estimula cooperacin entre sus miembros.
Cooperacin interpersonal de un mismo grupo se estimula con competencia
con otro grupo.
Estudios de Sherif: con scout: conclusiones:
Cooperacin intergrupal aumenta: cuanto ms grave sea el conflicto
intergrupal.
Cambio de una situacin conflictiva entre grupos a una situacin de
cooperacin: cambios en la estructura organizativa y de poder al interior de
cada uno de los grupos.
Contacto entre grupos diferentes, no es condicin para superar los conflictos
entre ellos. Si los contactos son exigidos por la realizacin de objetivos que a
ambos grupos interesan y les permiten cooperar entre s (objetivos
supraordinados). Efecto de estas actividades cooperativas acumulativas y
hace posible superacin de conflictos.

2. SOLIDARIDAD
Acto por el cual alguien comparte voluntariamente la
responsabilidad o consecuencias que otros hacen.
Concepto clave: responsabilidad social: Es el sentirse
responsable por otro.
Por qu ayudamos y otras veces no?:
a)

Novedad v/s habitualidad: el mendigo constituye una parte de la

habitualidad. En cambio cuando hay situaciones novedosas que
implican demanda o ayuda por parte de nosotros, habra una
predisposicin. El carcter de novedoso se le agrega al
sentimiento de responsabilidad social (obligacin moral que se
tiene respecto a los dems miembros de una sociedad, en lo
concerniente de las consecuencias): Esto implica una extensin
de la solidaridad y lo hace que las personas se sientan
responsables no tanto de nosotros, sino por los otros.

2. SOLIDARIDAD
b)

c)

Responsabilidad asignada: Aquellas dimensiones jurdicas o

normativas que llevan a que nosotros nos sintamos
responsables por lo que otras personas hacen o por lo que
nosotros mismos hacemos. Puede franquear la dimensin
jurdica formal para trasladarse a normas informales (ej: un
hijo quiebra un juguete de otro, es el pap el que se hace
responsable).
Responsabilidad sentida o personal: es el grado en que una
persona asume o siente una carga de responsabilidad tanto
por lo de uno o por otros, sin que necesariamente exista una
norma jurdica para sancionar dicha responsabilidad, sin
inhibir que nos sintamos responsables (por ej. Cuando una
seora se cae, cuando en una pareja la nia quedo
embarazada). Para que una persona se sienta responsable,
es necesario que se sienta un vnculo entre ese algo o alguien
y sus propios actos.

2. SOLIDARIDAD
Una persona se siente responsable:

Cuando captamos que otra persona, acto o situacin son concebibles

como un problema que requiere respuesta.
Cuando captamos que somos nosotros y no otros los llamados a dar
una respuesta a dicho problema.

Muchas formas de responsabilidad han sido institucionalizada,

esto significa que van a existir patrones de responsabilidad y que
esto no van a depender nicamente de individuos, sino de
instituciones.
Formas de responsabilidad social:

Educacin
Abrigo
Salud.

Ventajas: Posibilidad de considerar a todos los individuos con

diferentes oportunidades, lo que impedir niveles exagerados de
desvaloracin social.

2. SOLIDARIDAD
Desventajas:

Se diluye la responsabilidad de los individuos y si esto se magnifica,

es probable que nos sintamos responsables y generemos
comportamientos de ayuda.
Institucionalizacin: forma de legitimacin y valoracin de la ayuda.
Prdida de espontaneidad del individuo
Segn Marcuse: unidimensionalidad: Por lo tanto la sociedad
capitalista a generado el tipo de hombre unidimensional, tipo de
individuo que a perdido su espontaneidad frente a un orden social,
donde la institucin posee un carcter todo poderoso. La persona es
incapaz de tener una visin crtica respecto del orden social donde
vive.
Illich: analiza efecto de la institucin sobre el ser humano (escuela), la
espontaneidad del hombre implica que se perda gracias a los
procesos crecientes de escolarizacin (agencia de control social), es
un impulso creciente debido a que cada vez se requiere ms aos de
escolaridad para ser socialmente competente:

2. SOLIDARIDAD
La institucionalizacin contribuye a ka burocratizacin de la
responsabilidad social, donde la responsabilidad social pasa por
una serie de trmites, donde se decide a quien ayudar y a quien
no.
Latan y Darley: Por qu en situaciones extremas no ayudan?:
el comportamiento de ayuda se da en un contexto que implica a
otras personas. Se presenta la dilucin de la propia
responsabilidad frente a la responsabilidad que otros pueden
tener, implica cierta ambigedad por no saber que hacer. Proceso
de inhibicin ante el pblico.
Esta ambigedad puede llevar o imitar de los que hace el resto, a
esto se le denomina ignorancia pluralista (no saber que hacer).
Mientras ms personas se encuentren presentes en una situacin
de emergencia, mientras ms extraos y ms desconocidos, es
ms probable que ninguno intervenga en tal situacin.

2. SOLIDARIDAD
2.1 Modelos de solidaridad:
a)
Modelo de la equidad: (Adams) Las personas
generariamos comportamiento de ayuda sorbe la base
de costos y beneficios vinculados a los costos que el
otro tiene que yo le ayude y a los beneficios. Solo si
existe una equidad voy a ayudar, porque si yo siento
que el ayudar requiere de ms costos para mi, es
probable que no ayude porque se pierde equidad.
b)
Modelo de motivacin por la justicia: (Lerner) nosotros
concebimos de que la situacin de una persona es
producto del destino y de lo que se merece, por lo
tanto, nosotros vamos a ayudar cuando sintamos que
la persona est en una situacin que no se merece.

3. ALTRUISMO
Sentimiento o norma que lleva a buscar el bien ajeno
aun a costa del propio.
Concepto clave:

Proceso de empata, solo en la medida en que nos

empaticemos con otro, es posible que desempeemos
acciones altruistas.

Segn Piliavin:Ha mostrado cuando nos empatizamos

con personas que estn viviendo situaciones
negativas, es probable que ayudemos no tanto para
superar su malestar, sino para superar empata
negativa.