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Biografia
Notvel filsofo grego, Aristteles (384 322 a.C.), nasceu em Estgira, colnia de
origem jnica encravada no reino da
Macednia. Filho de Nicmaco, mdico do
rei Amintas, gozou de circunstncias
favorveis para seus estudos.
Em 367 a.C., aos seus 17 anos, foi enviado
para a Academia de Plato em Atenas, na
qual permanecer por 20 anos, inicialmente
como discpulo, depois como professor, at
a morte do mestre em 347 a.C.
O fato mesmo de ser filho de mdico
poder ter dado a Aristteles o gosto pelos
conhecimentos
experimentais
e
da
natureza, ao mesmo tempo que teve
sucesso como metafsico.
Caractersticas principais de
Aluno e crtico de Plato;
Aristteles
Foi um pensador sistemtico;
Saberes:
Produtivos = so saberes voltados para a produo das coisas que os
homens usam;
Prticos = so saberes da prtica cotidiana do homem: tica, poltica,
economia;
Tericos ou Contemplativo = so saberes que estudam as coisas que
existem independentemente do homem: astronomia, fsica,
matemtica.
Aristteles disse que existe um grande saber que um fundamento
de todos esses saberes e que vai ser a sua base de sustentao. Do
que se trata?
A Induo
Objetos Particulares
ABSTRAO
Conceito Geral
Induo
Portanto, Aristteles cria novos conceitos e categorias que fossem
alm da filosofia anterior sua, fazendo-o criar novos mecanismos
para estabelecer em sua filosofia. Como ele far isso?
As Categorias
Teoria
das
quatro
causas:
Toda transformao tem uma causa.
Causa Material: todo ser tem sua causa material, do que ele feito.
Uma madeira uma madeira e no /ou transformar em uma pneu
de borracha.
Causa Eficiente/Motora: aquilo que ir impulsionar a potncia em
se transformar em ato.
Causa Formal: a forma que o objeto tem exclusivamente. Ex: por
mais que a cadeira seja feita de madeira da rvore, ela no uma
rvore, mas sim uma cadeira por causa da sua forma.
Causa Final (telos): a metafsica aristotlica teleolgica porque,
segundo Aristteles, TUDO tem uma finalidade (um propsito) na
natureza. Ex: a cadeira tem como finalidade o seu assento.
MAS O QUE CAUSA TODAS ESSAS CAUSAS?
concepo
de
Aristteles e sua poca.