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UNIVERSIDAD DE MURCIA- FACULTAD DE EDUCACIN

DEFINICIONES DE RELIGIN
Re-legere= leer de nuevo
A. ETIMOLOGA

Re-ligare= unir de nuevo

B. EN GRECIA

Sistema solidario de creencias y


prcticas relativas a las cosas
sagradas (idea sociolgica)
Cicern: Respeto ante todo lo que es
digno, lo divino en particular. Ritos y
tradiciones de la sociedad.

C. EN ROMA

Lucrecio: Un sistema de amenazas


que cultiva el fondo temeroso de la
naturaleza humana. (Idea psicolgica)

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DEFINICIONES DE RELIGIN
1. Al principio hablan de la fe

D. EN LOS
PRIMEROS
CRISTIANOS

2. La idea imperial: Religin


como orden pblico
mantenido por el Emperador.
3. La idea mstica: Unin del
alma con Dios.
4. Idea monstica: forma de vida
propia de los monjes

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DEFINICIONES DE RELIGIN
E. EL RENACIMIENTO

La religin es un instinto
dirigido a Dios

F. SIGLO XVIII

Se habla de religiones
nacionales

G. HEGEL

LA RELIGIN ES UNA VIVENCIA


PROFUNDAMENTE PERSONAL,
QUE SE EXTERIORIZA Y
ESTRUCTURA EN
REPRESENTACIONES
INVENTADAS POR EL HOMBRE

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LA EXPERIENCIA RELIGIOSA
LO VIVIDO

LO TEORIZADO

La lengua hablada

La lingstica

La lengua escrita

La crtica literaria

Compraventa

La economa

Vida social

La sociologa

Religin

La teologa

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MODOS DE RELACIONARSE CON DIOS


1. LA RELIGIN: HACERSE VALER ANTE DIOS

DIOS
2 Accin
favorable de
Dios

1 Accin sobre
Dios. Hacerse
valer

HOMBRE
Pasado-sentido de culpabilidad

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MODOS DE RELACIONARSE CON DIOS


2. LA FE: DIOS HACE VALER AL HOMBRE

DIOS
1 Revelacin de
la justicia

HOMBRE
6

2 Actitud de
reconocimiento

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MODOS DE RELACIONARSE CON DIOS


3. LA FE: CON DIOS EL HOMBRE HACE VALER AL HOMBRE

DIOS
de la justicia

2 Actitud de
reconocimiento

HOMBRE

Actuar con justicia


Amar con ternura
Marchar con....

FUTURO

1 revelacin

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DEFINICIONES DE CULTURA
Cultivo de la tierra

1. SIGLO X

Cultivo del espritu


Cultivo de los gustos
Cultivo del corazn del hombre
RENACIMIENTO-HUMANISTA

2. SIGLO XV

Cultura= desarrollo de lo humano


mediante un programa pedaggico que
tena como objetivo formar al hombre
honesto, completo, armonioso y apto
para dirigir la sociedad.

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DEFINICIONES DE CULTURA

3. FINALES DEL
SIGLO XVIII

4. FINALES DEL
SIGLO XIX

Los alemanes dan al concepto


KULTUR el sentido colectivo de
progresos humanos: artsticos,
literarios, filosficos, espirituales y
tambin institucionales y tecnolgicos
Cultura

Barbarie

Civilizacin

Primitivismo

Etnlogos y socilogos dan al


trmino cultura un carcter
descriptivo. Se habla de cultura
africana, japonesa, china, etc.

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DEFINICIONES DE CULTURA
Cultura prescriptiva y humanista : cultivante / cultivado.
Cultura descriptiva y etnolgica : cultural

4. SIGLO XX

5. PROPUESTA
DE DEFINICIN

Desarrollo de una visin culturalista del hombre y


de la sociedad. El hombre se define como ser
cultural. Toda circunstancia humana puede ser
aprehendida bajo el aspecto cultural

Por cultura entendemos el conjunto de actos y hbitos,


talantes y tradiciones, instrumentos y tcnicas de todo
tipo, por los que se expresa y realiza la vida humana.
Junto a ella los significados, signos y smbolos que se
manifiestan a lo largo de dicho proceso histrico.
Finalmente los valores o constelaciones de valores que
presiden tales expresiones y se transmiten, consciente
o inconscientemente, de generacin en generacin.
( Roest Crollius)

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DOS MODELOS DE CULTURA


TEOCNTRICA

ANTROPOCNTRICA

VIDA

DIOS
PERSONA

PUEBLOS

HOMBRE
11

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D I L O G O E N T R E F E Y C U L T U R A
L a r e lig i n e n c u a n t o h e c h o h u m a n o s e e x p r e s a p o r
m e d io d e la c u ltu r a .
C o n s e c u e n c ia s n e g a t iv a s d e l a le ja m ie n t o a c a d m ic o
d e la f e y la c u lt u r a :

P a r a la f e c r is t ia n a p o r q u e s e h a r e c lu id o a l m b it o
d e lo in d iv id u a l.
P a r a la c u lt u r a p o r q u e a l d e p o s it a r t o d a la c o n f ia n z a
e n lo p u r a m e n t e r a c io n a l n o p u e d e r e s p o n d e r a
c u e s t io n e s f u n d a m e n t a le s c o m o : e l s e n t id o d e la
v id a , la id e n t id a d p e r s o n a l o c o le c t iv a

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CULTURA OCCIDENTAL Y ORIENTAL


DUALISTA

TRIALISTA

Grecia y Europa

Oriental y Juda

CUERPO
CORAZN

CUERPO
ALMA

ESPRITU

Naturaleza
original

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NIVELES DE LA ANTROPOLOGA
ORIENTAL
CUERPO
CORAZN
ESPRITU

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CONTENIDOS DE CADA NIVEL

Lo fsico

La psique:

inteligencia
memoria
imaginacin
emotividad

CUERPO
CORAZN
Libertad
ESPRITU
Voluntad
Responsabilidad

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COMPARTIDO
CON LOS ANIMALES SUPERIORES

Lo fsico

CUERPO
La psique:
inteligencia
memoria
imaginacin
emotividad

CORAZN

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LO ESPECIFCAMENTE HUMANO

Lo fsico

La psique:
inteligencia
memoria
imaginacin
emotividad

CUERPO
CORAZN
ESPRITU

Libertad
Voluntad
Responsabilidad

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CULTURA OCIDENTAL Y ORIENTAL


ANTE EL BIEN Y EL MAL
DUALISTA

TRIALISTA

Grecia y
Europa

Oriental y Juda

MAL
BIEN
RELACIN DE OPOSICIN

RELACIN DE ARMONA
(Yin-Yang)

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CULTURA OCCIDENTAL Y ORIENTAL ANTE


LA MENTE, EL PENSAMIENTO
DUALISTA

TRIALISTA

Grecia y
Europa

Oriental y Juda

REFUERZO DE LA RAZN,
DEL PENSAMIENTO,
DEL TENER

VALORACIN DEL
SILENCIO, DEL VACO
COMO CAPACIDAD
POSITIVA

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CULTURA OCCIDENTAL Y ORIENTAL ANTE


LAPERFECCIN
DUALISTA

PLENITUD

DESALIENTO
TRISTEZA
CULPABILIDAD

MODELOS QUE MARCAN LO


BELLO. CANON GRIEGO

TRIALISTA
ALIENTO
ESPERANZA
ALEGRA

LA BELLEZA ES
INTERIOR. HACERLA
EMERGER Y CRECER

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CULTURA OCCIDENTAL Y ORIENTAL


ANTE LA IDEA DE DIOS

DUALISTA

TRIALISTA

Grecia y Europa

Oriental y Juda

CUERPO
CORAZN

CUERPO
ALMA

ESPRITU

Naturaleza
original