Los aos postrevolucionarios.

Reconquista de las manos de los

izquierdistas

El 18 de junio de 1954. Carlos castillo armas invade

Guatemala al mando de una fuerza apoyada por los
estados unidos.

El 27 de junio, Jacobo Arbenz renuncio y huyo del

pas. Armas toma su lugar.

El temor de los misioneros por la

reconquista

Armas tenia el apoyo de los catlicos conservadores

Armas recompensara a la iglesia por su apoyo poltico al
derrotar a Arbenz.
El manifiesto que estableca la agenda
contrarrevolucionaria les ofreca concesiones
significativas.

Ofrecimiento de castillo armas a la

iglesia catlica.
Que la iglesia retome su anterior posicin como cuerpo
religiosos prominente de la republica.

Restablecer la personera jurdica

Y promover el crecimiento de la educacin parroquial, basado

en que los limites al trabajo educativo de la iglesia (con
Arvenz)habian favorecido la penetracin del comunismo.

Constitucin de
1955.

Se le otorga personera
jurdica y derogaba la
prohibicin de casi un
Fundar nuevos
siglo sobre su derecho conventos y reconoca
de adquirir
a los sacerdotes el
propiedades.
derecho a realizar
(privilegios reforzados
matrimonios civiles.
en la constitucin de
1966)

Los privilegios que no se le otorgaron

a la iglesia catlica.

Castillo Armas ignoro la demanda del

arzobispo Rossell y Arellano para que el
gobierno declarara al catolicismos como
religin exclusiva del estado.

Rechazo la solicitud para que todas las

escuelas incluyeran un curso obligatorio
de instruccin religiosa catlica. Aun
que se estableci que es de inters
nacional que la religin se ensee en las
escuelas.

Grupos catlicos que actuaron

libremente en los movimientos de la
reconquista
(MLN)
movimiento de
liberacin
nacional.
Enfatizo la participacin
de los protestantes en
las reformas
revolucionaria,
motivando a que se
tuvieran las misiones
bajo vigilancia.

(MDN)movimient
o democrtico
nacional.

Buscaba asegurar la
hegemona tradicional y
cortar los vnculos
forjados entre misioneros
y gobiernos anteriores.

la vigilancia del estado a las

misiones.
Comit nacional pro defensa contra el comunismo, del ministerio de
gobernacin (1954-1955)
Al menos un misionero de la iglesia presbiteriana se reus a escribir
informes a la directiva en los estados unidos.
Los nuevos misioneros deba de someterse a difciles procesos de
aprobacin por parte del comit antes de que el gobiernos les
otorgara la visa.

Vinculacin: poltica -Catolicismo

Perspectiva
protestante, El
imparcial 1954

Represin a los
conversos
indgenas
acusados de ser
comunista,
embusteros y
terrorista

Denuncia de los
protestantes en el
peridico el
imparcial de
intolerancia
religiosa.

Razones para castigar a los

protestantes

Participacin en la reforma agraria y municipal

Por ser marginados se les poda aislar fcilmente sin daar la

estructura de autoridad y coherencia comunitaria.

divisin y fraccionamiento de la autoridad

Pluralidad religiosa dentro del mismo catolicismo.

Accin catlica
Llega a Guatemala en 1935, su actividad al principio se
limitaba ala ciudad y a la educacin catlica religiosa y
moral.
Cambio de enfoque en 1944

Bajo el control diocesano se busca revitalizar la presencia de

la iglesia en las provincias y contrarrestar la tentacin de
involucrarse a la revolucin.

Plan reformista de la orden Maryknoll

Un ncleo de doctrinas ortodoxa para catequistas

Un ataque a la religin tradicional por medio de distribucin

de medicina y alejarlos de los chamanes.

Denuncia del alcoholismo ritual y del excesivo ritual publico

como algo inmoral y un desperdicio.

Un aumento en la educacin para defenderse de la

explotacin de los ladinos.

Debido a que la iglesia catlica haba asumido los

programas modernizadores haba ya borrado la intensa
religiosidad de las sociedades indgenas.

Resistencia de
los indgena a
accin catlica

Accin catolica cambio para siempre la realidad social, al

introducir nuevas alineaciones de facciones y al
cuestionar el orden de costumbres y relaciones sociales.
Los cambios provocados en la cultura y practicas
tradicionales por catlicos se las atribuyeron a los
protestantes como jugada de chivo expiatorio.
Esto motivo a los presviterianos, en 1959 de permitir un
referndum entre las congregaciones, en torno al estatus
de las iglesias indigena.

Presbiterio Indgenas.

Se entrenaba
pastores indgenas
para la propagacin
de congregaciones
indgenas

Presviterio Maya
Kche

Se basaba mas en la
etnicidad mas que
en la geografa.

Previterio q`eqchi

Llegada de nuevos misioneros y

denominaciones.

Misioneros
estadounidense
s siguen
llegando.

Nuevas
organizaciones
fundamentalista
llegan a
Guatemala.

Razones de
inters
misionero en
Guatemala.

Las nuevas
organizaciones
evanglicas
llegan bajo la
metodologa de
promover el
cristianismo
como una
alternativa
ideolgica al
comunismo.

Para 1955 las

denominaciones
establecida adoptaron la
postura anti comunista. Por
la ansiedad de quitarse el
descredito de la
revolucin.

Grupos
interdenominacional. (LAM)

Cambio en su metodologa:
centradas nicamente en
la evangelizacin

LAM, lanzo su primer

campaa que buscaba unir
los diferentes grupos
denominaciones.

En noviembre de 1962
LAM, desato una cruzada
masiva conocida como
evangelizacin a fondo.

El xito de LAM se debi al

ambiente de creciente
inestabilidad poltica, a los
profundos cambios
socioeconmicos.

LAM pierde fuerza.

Las
denominaciones
tradicionales
rechazaron el
crecimiento por
encima de las
doctrina.

El crecimiento
de las iglesias
nativas.
Objetaba la
forma en que
LAM promova
los valores,
estilos de vida y
la poltica.

El creciente
nacionalismo de
la iglesia. la
evangelizacin
de cada pas
debe de ser
concluida por los
nacionales

Divisin de las iglesias establecida

Los cismas en la iglesia son variadas, pero sin importar cuales fueran las cusas de friccin,
la fraccin disidente apelaba a una razn nacionalista para abandonar la iglesia madre
1954 asamblea de Dios se dividi en facciones en pugna. Jos Mara muoz estableci
prncipe de paz.
CAM. que no era tcnicamente una denominacin y por lo tanto no tenia una estructura
eclesial rigida, resulto fragmentada. En los ao 1926-1962 por lo menos 5 nuevas
denominaciones surgieron de ella.
El nico grupo que tendra un impacto perdurable fue el de Moiss y Otoniel Ros formando
la congregacin Mision cristiana Elim.

Pentecostalizacion de las iglesias

evanglicas.
Prcticamente todas las nuevas denominaciones se volvieron pentecostales.
La forma de culto resulto un atractivo.
Hablar en lenguas, era parte de las practicas religiosas tradicionales mayas.
Para los pobre, los servicios pentecostales ofrecan espectculo sin costo y con
desahogo emocional, contra los que no podia competir el futbol ni el cine.

Gracias por su atencion