Exposicin: El rito y los orgenes y cristianos

Risto Uro

Universidad Bblica Latinoamericana

Exegesis del Nuevo Testamento
CB 204
Catedrtico: Hanzel Jos Ziga Valerio
Fecha de Entrega: 24-10-14
Rosa Lilian Herrera

El rito tiene una larga historia

en la antropologa, durante las
ltimas dcadas, el estudio de
los ritos se ha establecido
como un campo independiente
en los estudios religiosos y
culturales

Durante los ltimos cien aos,

aproximadamente, los especialistas
han utilizado muy variados enfoques
de analizar los ritos del cristianismo
primitivo.
Tres enfoques:
Genealgico,
Funcionalista
Simbolista.

Genealgico
Un clsico ejemplo de enfoque
genealgico es el de Hans
Lietzmann, Mass and Lord's Supper
(1979), donde, partiendo de liturgias
eucarsticas posteriores, retrocede
hasta llegar a dos arquetipos
bsicos: la comida gape, surgida en
la prctica de la comunidad primitiva
de Jerusaln, y la eucarista, que
tena sus orgenes en el cristianismo

 El mtodo de Lietzmann se
basa en la crtica de fuentes y
busca posturas, adiciones
posteriores y tradiciones
alternativas en los textos
eucarsticos.

Funcionalistas
Las explicaciones entraron en los estudios
neo testamentarios en los aos setenta del
siglo pasado, intentaban dar respuesta a
esta clase de acuerdos, trabajos
sociolgicos y cientfico-sociales en general
sobre el Nuevo Testamento, el inters de
los especialistas se traslad desde la
bsqueda del origen, la funcin social de
las creencia y prcticas cristianas, y desde
la influencia al contexto slido.

 Muchos estudiosos estaban

convencidos de que "la clase de
preguntas que hay que hacerse
sobre el primitivo movimiento
cristiano es cmo funcionaba. Los
primeros cristianos urbanos, incluyen
un importante captulo acerca del
rito en las iglesias paulinas, donde :
trata sobre el bautismo y la cena del
Seor, as como sobre lo que l llama
ritos menores (oracin, himnos,
leccin de las Escrituras)

 Es muy intuitivo pensar que los ritos

colectivos sirven a menudo de
aglutinante para mantener unidos los
grupos sociales.

Simbolismo
La discusin sobre el simbolismo ritual ha
sido compleja hay muchos aspectos que
considerar, sus
principales debates y
corrientes. En los estudios se destacan
bsicamente tres diferentes enfoques
simbolistas, contaminacin y purificacin,
Segundo, el famoso esquema procesual
tripartito de separacin, liminariedad,
reintegracin; Tercero, tanto el enfoque de
Turner como el de Douglas dan por
supuesto que los smbolos rituales
desempean la importante funcin de
reflejar y mantener el equilibrio social.

 Un ejemplo del rito de curacin, no

es el significado simblico de los
varios componentes de la accin
ritual, sino la eficacia del rito. El
simbolismo es ms una respuesta o
aproximacin a la conducta ritual
que el rito mismo.

El rito como plasmacin y

negociacin de poder
Conocer las principales corrientes e
innovaciones de los rituales. De manera
emprica y modelos de predicciones
claramente definidas. Teoras socioculturales
de la prctica ritual y tomando el cuerpo
como categora central de anlisis. Puesto que
el cuerpo es concebido por muchos otros
culturalistas, es socializado "cuerpo poltico",
su anlisis del rito pone el en el modo en que
"se negocia el poder en el rito y en rituales
de dominacin a las relaciones de poder.

 Algunas teoras susceptibles de

verificacin emprica y especialistas
en ciencia cognitiva de la religin.
Mientras que los miembros del
"campo cultural" tienden a rechazar
toda idea de que el rito es universal,
los cognitivistas se interesan por
patrones culturales recurrentes en el
pensamiento y la prctica de la
religin, tratando de explicar esa
aparicin
regular
desde
la
arquitectura de la mente humana.

( Freud)
Estudiosos que se sirven de enfoques
cognitivos se han centrado en varios
aspectos de conducta ritual. Algunos
se preguntan si hay un mecanismo
cognitivo de ciertas neurosis
obsesivas y conductas colectivas

 Uro ha aplicado teoras de Boyer y de

otros a creencias del judasmo y
cristianismo primitivos relativas a la
impureza y la veneracin de reliquias
(Uro,2007b),
y
una
similar
investigacin cognitiva y psicolgica
inspirando
ahora
nuevas
percepciones sobre moralidad y
magia
en
el
judasmo
y
el
cristianismo de los primeros tiempos
(Czachesz, 2008, 2009; Kazen, 2007).

 Otro tema central en enfoques

cognitivos del rito es la memoria. El
antroplogo Harvey ha propuesto una
teora de dos modos de religiosidad,
doctrinal y e imagstica, se entiende
que todas las tradiciones religiosas
tienden a gravitar en torno a dos
modos: el modo doctrinal,
caracterizado por las grandes
organizaciones, la ortodoxia y los ritos
convertidos en rutinarios, y el modo
imagstico, que los distingue.

Los dos modos de religiosidad segn Whitehouse

Doctrinal:
Poca emocin
Memoria semntica
Exgesis establecida
Liderazgo pasivo o ausente
Centralizados

Imagstico
Mucha emocin
Memoria episdica
Exgesis espontnea
Liderazgo dinmico
No centralizados

 El anlisis de los ritos paleocristianos entraa

una complejidad con asuntos y problemas
que no se puede resolver mediante ninguna
teora con pretensiones de panacea. Esto es
as porque los estudiosos de los ritos son cada
vez ms conscientes de que la edad de las
grandes teoras ha llegado a su fin.
Adems, es improbable que todos los
diferentes tipos de conducta social o
individual adscrita a la categora de lo "ritual.
Estn en un enfoque pluralista que combina
anlisis

 Imagistico: Facultad o poder de la

imaginacin, invencin o fantasa.
Conjunto de imgenes que un artista
es capaz de inventar.
Cognitivos: La cognicin est
ntimamente relacionada con
conceptos abstractos tales como
mente,percepcin,razonamiento,
inteligencia,aprendizaje

Detalle de un grabado del mdico verons J. Gazola (1716).

Panacea: Diosa de la mitologa griega

.Fue una diosa menor de la salud. Ayudaba junto a sus hermanas
en la labor de su padre, curar y hacer medicinas con las plantas.

Risto Uro 1953

Desde 1983 Uro ha trabajado como
investigador y profesor en el Departamento
de Estudios Bblicos

Bibliografa Encontrada
Irarrzaval, Diego. Rito y pensar
Cristiano. Lima Per: CEP. 1993.
http://www.helsinki.fi/teol/pro/rimi/proje
ct/researchers.htm
http://es.wikipedia.org/wiki/Panacea_(mi
tolog%C3%ADa
http://
es.wikipedia.org/wiki/Cognici%C3%B3n
http://www.dicio.com.br/imagistica

Muchas
gracias