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TEMA:

LA EUCARISTA

Sacramento culmen de la vida


cristiana
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En la Eucarista: Liturgia por


excelencia:

Se culmina la accin con que


Dios santifica en Cristo al
mundo, y el culto que los
hombres tributan al Padre,
adorndolo por medio de
Cristo, Hijo de Dios.
Actores: Dios, Jesucristo, el
Pueblo de Dios (pueblo
sacerdotal y sacerdocio

Donde estn reunidos dos o tres en mi


nombre, all estoy yo en medio de ellos
(Mt 18, 20).

Celebracin de la Misa, en la cual se


contina el sacrificio de la cruz, Cristo
est realmente presente en la
misma Asamblea congregada en su
nombre, en la Persona del ministro, en
su Palabra y, con toda verdad,
Sustancial y continuamente, bajo las
especies eucarsticas.
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ORDINARIO DE LA MISAORDENAMIENTO

1. Qu es la liturgia?
2. Estructura y ritmo de la celebracin
3. El significado de comunidad o asamblea litrgica.
4. Ritos Iniciales: canto de entrada, signacin, saludo y
respuesta; acto penitencial y sus diversas formas; Seor
ten piedad; gloria; oracin colecta.
5. Liturgia de la Palabra: 1 lectura y salmo; 2 lectura;
verso del Aleluya, Evangelio, Homila, Oracin de los
fieles.
6. Liturgia Eucarstica: Plegaria Eucarstica
7.Ritos de comunin: Padre Nuestro, Saludo de la paz,
Fraccin del pan, Manducacin (comunin o comer el
cuerpo de Cristo)
8. Ritos Conclusivos
9. Posturas dentro de la celebracin
10. Las vestiduras del sacerdote y su color.

Qu es la liturgia?

Es la accin de culto de la Iglesia con el fin de


glorificar a Dios y al mismo tiempo ser
santificado por l.
Dios se revela a s mismo y por medio de sus
manifestaciones permite al ser humano, no solo
tener un contacto con El, sino que adems le
proporciona el ingreso de vivir desde ya, la
santidad de la cual es la fuente o manantial.
Ir a misa no es simplemente cumplir un
mandato, sino saber que nos encontraremos con
una Persona, Jesucristo y con su comunidad, no
con un montn de personas.
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Cristo prolonga su accin


salvadora, su santificacin por
medio de la liturgia
La eficacia de aquel
acontecimiento que en trminos
de cronologa sucedi tiempo
atrs, es trado al hoy (actualiza)
de nuestras vidas. no de modo
teatral o escnico, sino de modo
sacramental y simblico. Yo
estar
No es el ritualismo elaborado y
preocupado por la esttica, ni una

Estructura y ritmo de la
Misa

Por qu en la misa siempre se hace lo mismo?


Si es de verdad que la eucarista celebra un misterio
cuya novedad es inagotable, Por qu resulta tan
aburrida y montona?
Para qu ir a misa, si ya sabemos lo que van a hacer y
lo que nos van a decir los curas?
Qu actitud asumo: gozo, apertura, participacin,
disgusto, apata, prisa, aburrimiento?
Me prepara para asistir?

EN LA VIDA

Qu hacemos cuando nos


reunimos con los amigos o
con invitados?
conversamos, sobre las
cosas que nos han pasado.
Realizamos algn rito
(almorzamos, caf,
bebemos algo)
realizamos un gesto o rito
de despedida

EN LA MISA

Los saludamos y acogemos

Escuchamos la Palabra y
se nos explica.
Invitacin a la mesa
eucarstica.
Comulgamos.

Se nos enva: podis ir en


Paz (despedida)

NI SON EXTRAOS, NI SE OPONEN A LA VIDA


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ASAMBLEA (JUNTARSE)
LITRGICA
Es continuar el ejemplo de los
apstoles
Juntos en el mismo lugar tuvieron
la oportunidad de ver al Seor en
medio de ellos.
Es la comunidad lugar idneo para
el encuentro con el Seor.
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Ritos iniciales: Jess tiene la


iniciativa

Buscan ante todo


constituir la Asamblea,
congregarla, a fin de que
pueda recibir la Palabra en
espritu de oracin y
disponibilidad para la
conversin, condicin para
llegar al rito sacramental.
Jess convoca y congrega a
sus discpulos en
comunidad, hace visible
una Iglesia creyente (FE):
ordenada y con ministerios.

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Los ritos iniciales , apertura de la


celebracin

Canto de entrada y estar de pie (finalidad: acompaar la


procesin de entrada del presidente, abrir la celebracin, fomentar la
unin, disponer al misterio. Postura de pie: signo de dignidad de
resucitado, expresa fe, libertad, respeto, atencin)
Signarse (seal de la cruz). Invocar a Dios, salvador, le pertenezco,
soy su hijo, mi salvador, razn de mi existir)
Saludo al Altar y Asamblea (beso: respeto, gratitud y afecto,
aprecio a la mesa del Seor) y a la Asamblea (Jess esta presente
verdaderamente, lo representa)
Acto penitencial y golpes de pecho (no es confesin, es
reconocer la santidad de Dios y llamada a la conversin, clamor de
necesidad de salvacin) Golpes de pecho (reconocer el mundo interior
pecador y deseo de cambiar, despertar el pecado si nos esclaviza)
Canto Seor ten piedad (Seor eres Misericordioso, manifistate)
Himno del Gloria (No siempre. signo de solemnidad, alabanza,
glorificacin)
Oracin colecta Oremos (modelo de plegaria eclesial. 4 partes:
oremos, silencio (suplicas), voz alta, amn.

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LITURGIA DE LA PALABRA

La Iglesia crece y se construye al


escuchar la palabra de Dios, y los prodigios
que en muchas formas Dios realiz en la
historia de la salvacin se hacen presentes de
nuevo en los signos de la celebracin litrgica
de un modo misterioso, pero real; Dios, a su
vez, se vale de la comunidad de fieles que
celebra la liturgia, para que su Palabra se
propague y sea conocida y su nombre sea
alabado por todas las naciones.
La atencin se fija en el Ambn, lugar de la
proclamacin de la Palabra. Estamos sentados
y luego en pie.
Actitudes: silencio, disposicin, escucha, sin
prisas.

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HOMILA:

Conviene que sea una


explicacin de las
Lecturas, o de otro texto
del Ordinario, o del Propio
de la Misa del da,
teniendo siempre el
misterio que se celebra y
las particulares
necesidades de los
oyentes.
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Profesin de fe

(credos o profesiones de fe : smbolo de los


Apstoles y Niceno constantinopolitano)

Con el Smbolo o Credo el Pueblo da su


asentamiento y respuesta a la Palabra de
Dios proclamada en las Lecturas y en
Homila, y trae su memoria, antes de
empezar la celebracin eucarstica, la norma
de su fe.

Oracin de los Fieles

En la oracin universal, u oracin de los


fieles, el pueblo responde en cierto modo a
la Palabra de Dios recibida en la fe y,
ejercitando el oficio de su sacerdocio
bautismal, ofrece splicas a Dios por la
salvacin de todos.
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Liturgia Eucarstica

Preparacin de los
dones

el Sacerdote presenta al
Padre las ofrendas del pan
y del vino que luego se
convertirn en el Cuerpo y
la Sangre de Cristo.

Oracin sobre las


ofrendas

Es una accin de gracias a


Dios Padre por los dones
recibidos y que, a su vez,
son presentados a El como
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ofrenda de nuestra vida.

Que es la plegaria eucarstica?.

En este momento comienza el centro y la cumbre de toda


la celebracin.

El sacerdote invita al pueblo a elevar los corazones hacia


el Seor, en oracin y en accin de gracias, y lo asocia a
s mismo en la oracin que l dirige en nombre de toda la
comunidad a Dios Padre, por Jesucristo, en el Espritu
Santo.

El sentido de esta oracin es que toda la asamblea de los


fieles se una con Cristo en la confesin de las maravillas
de Dios y en la ofrenda del sacrificio. La Plegaria
Eucarstica exige que todos la escuchen con reverencia y
con silencio.

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EL PREFACIO

El dialogo que hacemos al


inicio del prefacio, tiene
alguna importancia?

es solo un dialogo o tal


momento me lleva a vivir algo
ms?

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EL SEOR ESTE CON USTEDES:

Qu ms se puede pedir? Ya desde el inicio de la


celebracin, con el saludo que realizo el sacerdote
nos hizo manifiesto tal presencia, por ello
podemos decir que desde ese primer momento
de la celebracin la presencia de Cristo ya est
realizada y anunciada. Podramos perfectamente
detener all la celebracin y ya habramos
comulgado en la presencia del Resucitado. Desde
ese momento de la Misa, ya lo tenemos todo!

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Y CON TU ESPRITU:

Esa respuesta es un reconocimiento de aptitud


respecto de aquel que est a la cabeza de la accin
litrgica.

Tanto el sacerdote como la asamblea , quedan


situados en su lugar correspondiente, se evidencia
la sana y equilibrada relacin que hay, y debe
marcarse, entre ambos.

Es a la vez esta aclamacin , por la que la asamblea


reconoce al sacerdote como apto para manifestar y
enunciar la plegaria eucarstica.

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PARROQUIA DE SANTA ANA

Levantemos l corazn:

Marca la unin de todos en una sola accin.


En esta frase, se deja el singular con el que se dio
inicio, para pasar al plural que es caracterstico de
toda plegaria de la Iglesia.
Adems Sursuan corda, que sera la frase
en idioma latino, significa Arriba los corazones.
Se nos invita a una actitud, a la vez corporal y
espiritual; pues, como, es propio de la liturgia, la
posicin fsica orienta nuestra disposicin interior.

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LO TENERNOS LEVANTADO HACIA EL SEOR:

La asamblea es llamada a darle cuerpo a su


condicin de resucitados, y tender hacia lo alto.

adquiriendo as la actitud necesaria para una


autntica oracin.

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Demos gracias al Seor, nuestro


Dios:

Nos recuerda la razn por la cual estamos reunidos;


Usa una expresin que nos puede engaar; pues no
se trata de un equivalente de agradecer. Esta
frase dice el programa de la plegaria, de la
Eucarista, pues accin de gracias es un sinnimo
de eucarista.

Es justo y necesario:

La asamblea expresa su acuerdo, se manifiesta


dispuesta a realizar el programa que se les ha
anunciado y cantarle a Dios su accin de gracias.
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EL SANTO, SANTO, SANTO

En la celebracin eucarstica se emplean varios cantos.

El canto del Santo, es el que ms ha de resonar en el


Templo..

Ya que despus de que el sacerdote ha expuesto las


razones que nutren la alabanza al Seor, la asamblea,
incitada por esas mismas afirmaciones, es, ahora en su
totalidad, quien, aclama al Dios tres veces santo.

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RITOS DE COMUNIN

Padre Nuestro

El sacerdote hace la invitacin a la oracin y todos los


fieles, juntamente con el sacerdote, dicen la oracin.

El sacerdote solo aade el embolismo (es lo que


escuchamos: lbranos Seor de todos males,
Seor), que el pueblo concluye con la doxologa (es
cuando contestamos: tuyo es el reino, tuyo el poder y
la gloria, por siempre, Seor), por ello nunca se debe
finalizar con el amn.

El embolismo que desarrolla la ltima peticin de la


Oracin del Seor pide con ardor, para toda la
comunidad de los fieles, la liberacin del poder del
mal.

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GESTO DE LA PAZ

Este rito (mas que simple saludo) lo hacemos


manifiesto con un saludo que normalmente
tendemos hacer, como lo es el besos o el
estrechar las manos; va mucho ms all de un
saludo, dado que este en la liturgia es un rito.

Que la comunidad muestra con el gesto de la paz


que la Eucarista ya empieza a producir su fruto,
que nos hemos dejado alcanzar por Cristo con su
actitud de entrega y nueva alianza, y que
empezamos a vencer nuestros enemigos y
divisiones precisamente como fruto de la
eucarista.
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FRACCIN DEL PAN

El gesto de romper el pan


simboliza la unidad de los
comulgantes que forman con el
Seor un solo cuerpo.

Durante la fraccin del pan se


canta el Cordero de Dios .
Alude al sentido sacrificial de la
Eucarista, ms en concreto del
rito de romper el pan como
alusivo a la muerte del Seor
inmolado como Cordero de la
pascua cristiana.

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Comunin:

La Comunin es el momento
cumbre de la Eucarista porque es
all donde Dios Padre
ofrecindonos a su Hijo en
alimento nos comunica su misma
vida.

Despus de la Comunin

Participar a una voz del canto de


ese momento, ya que con el canto
acompaamos a quienes
emprenden el caminar hacia el
encuentro con Jess para recibirle
en la Hostia.
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RITOS CONCLUSIVOS

Bendicin final, despedida


y
envo:
El
sacerdote
concluye
la
celebracin
invocando para todos la
bendicin de Dios en el
nombre del Padre, del Hijo y
del Espritu Santo.

Podis
ir
en
paz:
aceptamos el compromiso de
manifestar a los que viven
con nosotros la vida nueva
que hemos recibido en la
Santa Misa
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POSTURAS DENTRO DE LA CELEBRACIN:


SENTADOS, DE PIE, RODILLAS
La uniformidad de las posturas, que debe ser
observada por todos participantes, es signo de la
unidad de los miembros de la comunidad cristiana
congregados para la sagrada Liturgia: expresa y
promueve, en efecto, la intencin y los
sentimientos de los participantes(IGMR n 42).

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DE PIE:

Cuando estamos de pie?

Evidencia:

Nuestro respeto a una persona importante.

Es la actitud que mejor indica la atencin, la


prontitud, la disponibilidad, la tensin hacia
una accin o una marcha.

Es el signo de libertad para un cristiano, como


redimido por Cristo, participando de la
dignidad del Resucitado

Y es la postura tpica de un sacerdotemediador que acta en nombre de otros.

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SENTADOS:

Cuando lo estamos?
La importancia que tiene esta postura ser el hecho de
que:

Expresamos el que nos encontramos en paz, distendidos,


presenciando algo o en actitud de espera.

Es la postura que mas favorece la concentracin y la meditacin.

As tambin, permanece el que ensea, el que tiene autoridad, el


que juzga, el que acta como ministro de la reconciliacin.

Y tambin estamos sentados cuando escuchamos una lectura o


una homila, es la actitud del discpulo ante el maestro,
expresando su receptividad y atencin

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DE RODILLAS:

Es una postura adecuada y pedaggica.


Est sucediendo ante nosotros y para
nosotros el misterio de la presencia
especfica del Cristo en la Eucarista: como
comida y bebida para nuestra comunin
con El.

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CAMINAR

Desplazamiento de la casa a la iglesia:

La entrada del presidente:

Expresa nuestra aportacin al sacrificio eucarstico

La marcha a la comunin:

Expresa que Cristo miso es quien nos va a hablar.

La preparacin del altar:

Signo visible de Cristo al que nos uniremos.

La escucha del Evangelio:

Movimiento de convocatoria eclesial.

Subraya la conviccin y la gratitud ante este don, pone de


manifiesto que avanzamos juntos al encuentro del Seor

Salida al final: con una disposicin de misin.

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LAS VESTIDURAS DEL SACERDOTE Y SU COLOR

En la Iglesia, que es el Cuerpo de Cristo, no todos


los miembros desempean el mismo ministerio.
Esta diversidad de ministerios se manifiesta
exteriormente en la celebracin de la Eucarista por
la diferencia de las vestiduras sagradas que, por lo
tanto, deben sobresalir como un signo del servicio
propio de cada ministro. Con todo, es conveniente
que las vestiduras sagradas mismas contribuyan al
decoro de la accin sagrada.
IGMR # 355
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EN CUANTO A LOS COLORES

La diversidad de colores en las vestiduras


sagradas pretende expresar con ms eficacia, an
exteriormente, tanto el carcter propio de los
misterios de la fe que se celebran, como el
sentido progresivo de la vida cristiana en el
transcurso del ao litrgico.

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PARROQUIA DE SANTA ANA

Blanco
Rojo
Verde
Morado
Negro
Rosado
Azul o celeste

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GRACIAS POR SU ATENCIN

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