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El hombre

Maracaibo

Prof.
Juan Miguel Matheus

31 de enero

Por qu

la pregunta sobre

Por qu el hombre?

el hombre?

Por qu la pregunta sobre

lo humano?

Reformulando la pregunta anterior

por qu el
conocimiento del
hombre y de las
cosas humanas es
lo ms importante
en la tarea que
realizan polticos y
gobernantes?

Scrates
persuade a
Alcibades,
un joven que
aspiraba a
gobernar a
Atenas, de
que no es
posible
gobernar
rectamente

(i) sin conocer a los hombres y, no


menos importante
(ii) sin que el gobernante se conozca a
s mismo

Importancia

??

de las

A quin gobierno?

Quin soy yo?

preguntas

Cuando las instituciones


profundamente arraigadas funcionan
normalmente y contribuyen a la
felicidad, la gran masa de los hombres
puede limitarse a vivir sencillamente
con ellas sin plantearse ningn
problema. Pero cuando algo no est
en regla en alguna institucin,
entonces la pregunta acerca de lo que
es el hombre resulta no slo prctica,
sino ms prctica que ninguna otra
(Sociedad y Sensates)

F.S.Sheed

En una hora de crisis, cuando el


orden de una sociedad vacila y
se desintegra, los problemas
fundamentales de la existencia
poltica en la historia son ms
fcilmente reconocibles que en
perodos de relativa estabilidad
(Nueva Ciencia de la Poltica)

E. Vegelin

Las preguntas trascendentales


se hacen ms necesarias en tiempos de crisis

Quin soy y a quin gobierno?

Nuestro modo de tratar una cosa depende en ltima instancia


del juicio que nos hayamos formado sobre ella. De distinta
manera tratamos, por ejemplo, a las personas y a los gatos,
porque es diferente la idea que tenemos de lo que es una
persona y de lo que es un gato. Todas nuestras instituciones
la familia, la escuela, los sindicatos, el gobierno, las leyes, las
costumbres y todo lo dems brotaron de la idea que tenan del
hombre los que las crearon (F.S. Sheed, Sociedad y Sensatez).

El juicio en el obrar

() en nuestras relaciones personales todo el


problema est en saber cmo se han de tratar los
hombres; en el orden poltico la cuestin es
exactamente la misma. Pero no es posible decidir
inteligentemente cmo se debe tratar una cosa
antes de haber visto claramente qu es la cosa. No
podremos saber cmo se ha de tratar a los
hombres sin haber visto con toda claridad qu es el
hombre (F.S. Sheed, Sociedad y Sensatez)

La poltica es un asunto
de hombres. Por este
motivo la primera pregunta
que debemos plantear es
la siguiente: qu es un
hombre? (H. Bars, La
poltica segn Maritain)

Quien no puede vivir en comunidad o no necesita nada de


sta, no es miembro de la ciudad, sino una bestia o un dios
(Aristteles, Poltica, 1252, N 14)
Hombre sin ciudad

Lo poltico es una realidad

radicalmente humana!

qu es
Entonces

el hombre?

Libertad
y responsabilidad

Inteligencia
y voluntad

Cuerpo y alma

El hombre es

El hombre es amor,
es un ser capaz de
AMAR
Lo que ms define a
la persona es el
AMOR

Pero sobre todo

El hombre, aunque llamado al


bien, tambin es capaz de hacer
el mal:

El hombre
El hombre, en efecto, cuando examina
su corazn, comprueba su inclinacin al
mal y se siente anegado por muchos
males. Hay una suerte de divisin ntima
en el hombre. Toda la vida humana, la
individual y la colectiva, se presenta
como lucha, y por cierto dramtica, entre
el bien y el mal, entre la luz y las
tinieblas (Gaudium et spes, N 13).

existencial

La consciencia moral
En lo ms profundo de su conciencia
descubre el hombre la existencia de
una ley que l no se dicta a s mismo,
pero a la cual debe obedecer, y cuya
voz resuena, cuando es necesario, en
los odos de su corazn, advirtindole
que debe amar y practicar el bien y
que debe evitar el mal: haz esto, evita
aquello
(Gaudium et spes, N 16).

Realismo
La capacidad
de hacer el mal
no es lo ms
definitivo en la
vida del hombre

El principio, el sujeto y el fin


de todas las instituciones
sociales es y debe ser el
hombre, el cual, por su
misma naturaleza, tiene
absoluta necesidad de la
vida social.
La vida social engrandece al
hombre en todas sus
cualidades y le capacita para
responder a su vocacin de
felicidad y de entrega a los
dems

La centralidad
del hombre
(y de todo lo que
es el hombre) en
la vida social

La ndole social del hombre


demuestra que el desarrollo
de la persona humana y el
crecimiento de la propia
sociedad est mutuamente
condicionados.
Pero, en qu consiste
ese
condicionamiento?
Interdependencia entre el bien del
hombre y el bien de la sociedad

S se puede insrtalo aqu

Muchas gracias!

jmatheus@forma.org.ve
@JuanMMatheus

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