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LA BIBLIA DE ACUERDO AL

VEDANTA
•La

Filosofia Vedanta
•La idea de Dios
•La Fe y las obras
•El Origen de la Vida
•El hombre y su entorno
•El Alma y la Inmortalidad
•El Bien y el Mal
•La Salvacion

 “Nar seva Nayaran seva” El servicio a la humanidad es servico a Dios. (Proverbio Vedico) .

Fin) es una de las filosofias mas antiguas de la humanidad y tiene su origen en el subcontinente Indio . medita.Verdad.La Filosofia Vedanta   Si usted practica o ha practicado yoga. El Vedanta (Veda. es muy probable que su modo de pensar sea vedantico. recita mantras y piensa que Dios es una energia absoluta y expansiva. Anta.

Upanishads.La Filosofia Vedanta   Esencialmente sus ensenanzas se fundamentan en los Vedas y textos hermanos ( Puranas. otros sashtras) Nuestro interes no es analizar desde un punto de vista practico el alcance y utilidad del la Filosofia Vedanta en nuestras vidas. . Itihasas.

La Filosofia Vedanta   Con mucho respeto usamos nuestra base vedica para discutir alguans ideas que podriamos tener en comun con el cristianismo (NT)o el Judaismo (AT) Pretendemos entender los principios vedicos que hoy en dia se ha incorporado a nuestra sociedad debido a la globalizacion .

La idea de Dios Raimon Pannikar .

” Hebreos ”Nadie ha visto jamás a Dios. y la santidad.La Idea de Dios “Bienaventurados los de limpio corazón. El Lo ha dado a conocer. que está en el seno del Padre. pues ellos verán a Dios.” Juan 1:1837 . el unigénito Dios.” Mateo 5:8 ”Busquen (Sigan) la paz con todos. sin la cual nadie verá al Señor.

” Juan 5:37-38 “Por tanto. Pero ustedes no han oído jamás Su voz ni han visto Su apariencia. porque no creen en Aquél que El envió. al Rey eterno (de los siglos).La Idea de Dios El Padre que Me envió. Amén. invisible.” 1Timoteo 1:17 “ . a El sea honor y gloria por los siglos de los siglos. inmortal. único Dios. El ha dado testimonio de Mí. 38 Y Su palabra no la tienen morando en ustedes.

La Idea de Dios     El Nuevo Testamento nos muestra un Dios invisible al ojo humano. La vision de un Dios invisible e inalcanzable es apoyada por esta version . . salvo or la intersecion de Jesus. Sin embargo enfatiza en la pureza interna como requisito para “verle” Podemos ver su obra pero no podemos verle a el/ella. inmortal.

. forma suprema!. aunque Te estoy viendo aquí ante mí en Tu verdadera posición. Yo quiero ver esa forma Tuya.La Idea de Dios  Bg 11. Tú. deseo ver cómo has entrado en esta manifestación cósmica. ¡oh. la más grande de todas las personalidades!.3 ¡Oh. tal como Tú mismo Te has descrito.

hijo de Prtha!. He aquí las muchas cosas maravillosas que nunca antes . ¡oh. observa aquí las diferentes manifestaciones de Adityas. Vasus. mira ahora Mis opulencias: cientos de miles de formas divinas y multicolores.La Idea de Dios   Bg 11.5 La Suprema Personalidad de Dios dijo: Mi querido Arjuna. Asvini-kumaras y todos los demás semidioses. Bg 11. tú. Rudras. el mejor de los Bharatas!.6 ¡Oh.

7 ¡Oh. Todo —lo móvil e inmóvil— está aquí por completo.8 Pero tú no puedes verme con tus ojos actuales. en un solo lugar. Arjuna!.    Bg 11. todo lo que quieras ver. ¡obsérvalo de inmediato en este cuerpo Mío! Esta forma universal puede mostrarte todo lo que deseas ver y todo lo que vayas a querer ver en el futuro. te doy ojos divinos. ¡Mira Mi opulencia mística! . Por lo tanto.La idea de Dios  Bg 11.

Arjuna bajó la cabeza para ofrecer reverencias.14 Luego. el Supremo Señor de todo poder místico.La idea de Dios Bg 11.  . le mostró a Arjuna Su forma universal. Rey!. confundido y asombrado.9 Sañjaya dijo: ¡Oh.  Bg 11. y con las manos juntas comenzó a orarle al Señor Supremo. habiendo dicho eso. y con el vello erizado. la Personalidad de Dios.

. ¡Oh. Tu gloria es ilimitada.  Bg 11. al ver esta forma maravillosa y terrible. Te veo con un fuego ardiente que Te sale de la boca. el grandioso!.La Idea de Dios  Bg 11. y por todo el espacio que hay entre ellos. quemando todo este universo con Tu propio resplandor. Tú. intermedio ni fin. Tú tienes innumerables brazos. todos los sistemas planetarios se perturban. y el Sol y la Luna son Tus ojos. Te difundes por todas partes del cielo y de los planetas.20 Aunque Tú eres uno.19 Tú no tienes origen.

Paramatma y Bhagavan . Se apoya en los “Bhavas” de la entidad viviente. omnipresente y variada.La Idea de Dios     El vedanta concibe una idea de Dios . O sea en el sentimiento o realizacion que tenga el alma encarnada de la divinidad Dios es absoluto Brahman. accesible.

anta-resultado o fin) apoya la idea biblica de un Dios invisible al ojo humano. Metodo cientifico para la experiencia divina. Patanjali . a traves de diversos procesos el alma condicionada puede obtener la videncia de Dios.La Idea de Dios   El vedanta (veda-verdad. Pero no eternamente invisible.

Muéstrame tu fe sin las obras. pero no tiene obras? ¿Acaso puede esa fe salvarlo? Santiago 2:14 Pero alguien dirá: “Tú tienes fe y yo tengo obras.La Fe y Las Obras   [ La Fe y las Obras ] ¿De qué sirve. y yo te mostraré mi fe por mis obras.” Santiago 2:18 . hermanos míos. si alguien dice que tiene fe.

Santiago 2:24  Aquél. pues.La Fe y Las Obras “Ustedes ven que el hombre es justificado por las obras y no sólo por la fe”. que les suministra el Espíritu y hace milagros entre ustedes. ¿lo hace por las obras de la Ley o por el oír con fe? Galatas 3:5  .

la convicción (demostración) de lo que no se ve.La Fe y las Obras  Ahora bien. 3 Por la fe entendemos que el universo[a] fue preparado por la palabra de Dios. Hebreos 11:1-3 . 2 Porque por ella recibieron aprobación (testimonio) los antiguos (antepasados). de modo que lo que se ve no fue hecho de cosas visibles. la fe es la certeza (sustancia) de lo que se espera.

. Por lo tanto.La Fe y las Obras Karma  Bg 3. ni siquiera por un momento.5 Todo el mundo está forzado a actuar irremediablemente conforme a las cualidades que ha adquirido de las modalidades de la naturaleza material. nadie puede dejar de hacer algo.

el Señor de todas las criaturas produjo generaciones de hombres y semidioses. porque su ejecución les concederá todo lo que puede desearse para vivir feliz y lograr la liberación". junto con sacrificios en honor de Visnu. diciendo: "Sean felices mediante este yajña [sacrificio]. y los bendijo.La Fe y las Obras  Bg 3.10 Al comienzo de la creación. .

y de ese modo. estando complacidos con los sacrificios.11 Los semidioses. mediante la cooperación entre los hombres y los semidioses. reinará la prosperidad para todos. . también los complacerán a ustedes.La Fe y las Obras  Bg 3.

Pero aquel que disfruta de esos regalos sin ofrecérselos a su vez a los semidioses.12 Al ser complacidos mediante la ejecución de yajñas [sacrificios]. . que están a cargo de satisfacer las diversas necesidades de la vida.La Fe y las Obras  Bg 3. les proveerán a ustedes de todo lo que necesiten. es sin duda un ladrón. los semidioses.

2 La Suprema Personalidad de Dios dijo: Según las modalidades de la naturaleza que el alma encarnada ha adquirido. en el plano de la pasión o en el plano de la ignorancia. .La Fe y Las obras  Bg 17. su fe puede ser de tres clases: en el plano de la bondad. Oye ahora lo que se va a decir de eso.

Se dice que el ser viviente es de una fe en particular. según las diversas modalidades de la naturaleza bajo las cuales uno exista. .3 ¡Oh. de acuerdo con las modalidades que haya adquirido. hijo de Bharata!. en uno se desarrolla un determinado tipo de fe.La Fe y Las Obras  Bg 17.

La Fe y Las Obras     Conceptos vedico de shraddha (Fe). Gunas y Karma Purva Mimansa( investigacion) Uttara Mimansa Gracia Divina .

but I think the highest experience is not that of being able to do whatever we want . but the freedom of complete self-reliance where one is 100% responsible for themselves” Ernst Wilhem .La Fe y Las Obras  “There are many definitions of what freedom is.that possibility is just a fantasy that never comes true.

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