Introduccin

Lo indio: la persistencia de la

civilizacin mesoamericana que

encarna hoy en pueblos definidos
(los llamados comnmente grupos
indgenas) Mxico Profundo.

Qu significa en nuestra historia,

para nuestro presente y , sobre

todo, para nuestro fututo, la
coexistencia aqu de dos civilizacin,
la mesoamericana y la occidental?

Porque dos civilizaciones significan

dos proyectos civilizatorios, dos

modelos ideales de la sociedad a la
que se aspira, dos fututos posibles
diferentes. Cualquier decisin que
se tome para reorientar al pas,
cualquier camino que se emprenda
con la esperanza de salir de la crisis
actual.

 Civilizacin occidental.

Resisten

Llego con los invasores europeos,

arraigados en
forma de vida de
mesoamericana.
Los pueblos que
encarnan dicha
civilizacin.
La cual ha sido
negada.

pero no se abandon con la

independencia. No se elimino la
estructura colonial interna, ya que
los grupos que han estado en el
poder desde 1821 nunca han
renunciado al proyecto civilizatorio
de occidente ni han superado la
visin distorsionada del pas que es
hasta al punto de vista colonizador.
Criollos, mestizos, nunca

 No ha habido lugar para una convergencia de

civilizaciones que anunciara su paulatina fusin para

dar paso a un nuevo proyecto, diferente de los dos
originales, pero nutrido de ellos.
El Mxico profundo resiste, no es un mundo pasivo,

esttico. Los pueblos del Mxico profundo crean y

recrean continuamente su cultura , la ajustan a las
presiones cambiantes, refuerzan sus mbitos propios y
privados, hacen suyos elementos culturales ajenos
para ponerlos a su servicio.
Callan o se rebelan, segn una estrategia afinada por

siglos de resistencia

 Por lo que no podemos seguir manteniendo los ojos

cerrados ante el Mxico Profundo.

De lo que se trata es de la necesidad de formular un

nuevo proyecto de nacin que incorpore como capital

activo todo lo que realmente forma el patrimonio que
los mexicanos hemos heredado.
Es de encontrar los caminos para que florezca el
enorme potencial cultural que contiene la civilizacin
negada de Mxico, porque con esa civilizacin y no
contra ella, es como podremos construir un proyecto
real.

Una gran diversidad de pueblos, comunidades

y sectores sociales que constituyen la mayora

de la poblacin del pas.
Son grupos portadores de maneras de
entender el mundo y organizar la vida que
tienen su origen en la civilizacin
mesoamericana, forjada aqu a lo largo de un
dilatado y complejo proceso histrico.

La civilizacin Mesoamericana fue el punto de

partida y la raz mas profunda.

Un pasado glorioso.

Se considera un pasado muerto, ASESINADO y

sobre todo negado.

Hace por lo

menos 30 mil
aos que el
hombre habita lo
que hoy es
Mxico.
Como la gran

civilizacin
mesoamericana
viviendo
principalmente
de la agricultura.

Abarca desde comprende la mitad meridional

deMxico, los territorios deGuatemala,El

Salvador, Belice, as como el occidente
deHonduras,NicaraguayCosta Rica.

Coman aves como patos, animales silvestres como

venados, pecares, zorrillos, mapaches, zarigeyas,

comadrejas, topos, tlacuaches, tejones, armadillos,
ardillas, tuzas, liebres y monos, iguanas y culebras

Siendo la principal fuente de alimentos para

los pueblos siendo, llegando a ser el 50% de la

dieta alimenticia.

Hace 1500 antes de nuestra era en Veracruz nace

la cultura Olmeca, pasando ciertas tradiciones a

los totonacas, en Oaxaca y Yucatn aparecen los
Zapotecas, por obra de la influencia Olmeca.
Toda Mesoamrica estuvo habitada llena de
significados e historia, fue hasta la invasin
europea cuyos secretos y apariencias deban
descubrirse
Importantes ruinas, vestigios de pequeas aldeas,
antiguos canales en desuso, chinampas, zonas
montaosas, cientos de cuevas y manantiales.

La conformacin actual de Mxico es el resultado de

un proceso civilizatorio nico, lo que les otorga

unidad bsica mas all de cualesquiera diferencias y
particularidades. Por otra parte, al hablar de
civilizacin se esta haciendo referencia a un nivel de
desarrollo cultural, lo suficientemente alto y complejo
como para servir de base comn y orientacin
fundamental a los proyectos histricos de todos los
pueblos que comparten dicha civilizacin. No se trata
de rasgos culturales aislados, sino de un plan general
de vida que les da trascendencia y sentido del
hombre, que ubica a este de una cierta manera en
relacin con la naturaleza y el universo.

La civilizacin es lo que crearon y nos legaron

cientos de generaciones sucesivas que

trabajaron, pensaron y soaron aqu durante
milenios.

El hombre del Maz.

La adecuacin reciproca del maz al hombre y del hombre a este, es

observable en cualquier comunidad de la estirpe mesoamericana.

Las casas mismas en su distribucin interna,, revelan la importancia del
maz en su vida. Con un lugar donde almacenar la mazorca, un espacio
donde desgranar el maz, el fogn y el metate para hacer las tortillas.

Los mexicanos que no hemos aprendido alguna

lengua indgena hemos perdido la posibilidad de
entender nuestro paisaje, nos memorizamos
todo. Sin captar el mensaje que estos le
pusieron.
En el fondo de esta cuestin esta el hecho de
que nombrar es conocer, es crear. lo que tiene
nombre tiene significado o si se prefiere, lo que
significa algo tiene necesariamente un nombre
Existe una gran variedad de vocablos de
procedencia indgena.

Mxico es un pas mestizo , tanto por lo

biolgico como lo cultural.

El color de la piel, es inevitable advertir que
no se distribuye de manera uniforme ,
encontrndose la piel mas clara en ciertos
grupos sociales que en otros.
La predominacin de rasgos indios en las
capas mayoritarias de la poblacin y su
presencia mucho mas restringida en ciertos
grupos de las clases dominantes indica que
estamos lejos de ser una democracia racial.

ES LA ACCION DE FUERZAS ETNOCIDAS QUE

TERMINAN POR IMPEDIR LA CONTINUIDAD

HISTORICA DE UN PUEBLO COMO UNIDAD
SOCIAL
La desindializacion inicio hace 5 siglos atrs ,

con grandes capas de poblacin renunciando

a identificarse como integrantes de una
colectividad india delimitada.
Restringiendo la posible continuidad y
desarrollo de la propia cultura

En este racismo hay mucho mas que una

preferencia por ciertos rasgos y tonalidades, la

discriminacin de lo indio, su negacin como
paree principal de nosotros, tiene que ver ms
con el rechazo de la cultura india, que con el
rechazo de la piel bronceada, se pretende
ocultar e ignorar el rostro indio de Mxico,
porque no se admite una vinculacin real con la
civilizacin mesoamericana. La presencia
rotunda e inevitable de nuestra ascendencia
india es un espejo en el cual no queremos
mirarnos.