1.

5
Horizonte tomista:
trasegar de la
Universidad a la
Interversidad (Josef
Estermann)

I
LA UNIVERSIDAD, MODELO OCCIDENTAL

La primera universidad fue fundada en Bolonia, Italia, en 1088.

Inicialmente
Universidad significaba:
asociacin de maestros y estudiantes.
Posteriormente design a los centros de altos estudios.

La Universidad adopta las caractersticas

del Occidente

A. SABER ES PODER:
PARA POCOS

B. PREDOMINIO DE LA ANALITICIDAD

C. COMPARTIMENTALIZACIN DEL SABER

D. OBJETIVIDAD IDEOLGICA

E. ANDROCENTRISMO UNIVERSITARIO

F. ESCRITURALIDAD DE LOS CONOCIMIENTOS

G. EL FETICHE DE LOS TTULOS ACADMICOS

H. UNIVERSIDADES PARA EL MERCADO

I. DESVINCULACIN DE LA SOCIEDAD CIVIL

II
LA UNIVERSIDAD TOMASIANA

Pregunta fundante en pedagoga:

S. TOMS:
DEFINICIN
Conocimiento
ontolgico,
estructural,
constitutivo

POR QU?
PARA QU?

INFINICIN
Comprensin
del movimiento
de las cosas
a su propio fin

Cules son los principales vectores histricos que no pueden

desconocerse en la configuracin de los fines de la educacin?
a-Realidad socio-poltica verstil,

b-dominio de una economa del capital,

c-englobe tecnolgico (ciudadana informacional)

d- y, para el caso colombiano, perplejidades del conflicto y la violencia

estructural.

Entre 1958 y 2012 el conflicto armado

ha ocasio-nado la muerte de por lo

Apuesta analgica por la educacin como tarea social y

proyecto tico
Siendo el
agente
principal de la
formacin
el dinamismo
de la
personalidad
humana,
segn s. Toms,
la formacin es
traductio
(conversacin con
el presente)

y promotio
(transformacin
y creacin
del hombre
posible)

Las amenazas a la vida en el planeta

exigen una educacin biocentrada

Cada especie es una

S. Toms: el hombre tiene el destino del universo, debe saber administ
obra maestra E. Wilson

Educacin de la complejidad:
m-plexus, lo que est tejido
en su conjunto)
construir una
civilizacin
planetaria;

Ir ms all
de la razn
ilustrada;
(s. Toms: el
amor mira a la
cosa como es
en s)
usar el mtodo
de la analoga:
captar lo
distinto a
travs de lo
semejante;
buscar la

Decolonizacin epistmica:
Superar la georeferenciacin ideocultural del saber;
Romper la
dualidad
sujeto-objeto;
siempre hay
un
lugar de
valoracin

Perspectivismo de la verdad:
s. Toms:
la verdad cambia porque
no permanece la verdad
que era antes

III
LA INTERVERSIDAD ANDINA

La filosofa andina: La cultura quechua y aymara viven los principios

de relacionalidad,

de complementariedad,

de reciprocidad

y de correspondencia

La filosofa andina ensea el

VIVIR BIEN

La filosofa andina propone la INTERVERSIDAD (Universidad en clave intercultura

con estas caractersticas:
A- El objetivo de la Educacin Superior ha de ser el VIVIR BIEN

B- Educacin
contextualizada

C-Formacin inter-trans-disciplinar

D-Formar con pluralismo epistemolgico y metodolgico

E-Utilizar epistemologas y procedimientos ginfilos

F-Desarrollar sistemas alternativos de evaluacin y titulacin

G-Fomentar mtodos colectivos de construccin del conocimiento

H-Fomentar dilogo intergeneracional, interreligioso, inter-espiritual

IV
ACTIVIDAD

POR FAVOR:

ENTIFICAR LAS CARACTERSTICAS DE LA USTA SEMEJANTES A LAS CARACTERST

DE LA UNIVERSIDAD AQU EXPUESTAS
2- EXPLICAR DE QU MANERA SE PODRAN MEJORAR ESTAS CARACTERSTICAS
DE LA USTA

FIN