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EDUCACION Y

CONCIENTIZACIN
Paulo Freire (1971)

Los dficit cuantitativos y cualitativos de la


educacin son alarmantes y constituyen
obstculos al desarrollo del pas y a la
creacin de una mentalidad democrtica.

Nios de edad escolar sin escuela: 4000000

Analfabetos mayores de 14 aos: 16000000

DIFERENCIAS EN AREAS
URBANAS Y RURALES
Urbana

Rural

Aspiracin educativa

Poca aspiracin educativa

Cambio de su conciencia

Intransitividad de su conciencia

La Conviccin: Slo en las bases populares


y con ellas, se puede realizar algo
autentico.
Lo que no se admite: La democratizacin
de la cultura es su divulgacin. Ni mucho
menos que sea algo fabricado en
bibliotecas y que luego se entrega al
pueblo como prescripcin.

SEGN EL SOCILOGO KARL


MANNHEIM

En la medida en que los


procesos de
democratizacin se
hacen generales, se hace
cada vez ms difcil dejar
que las masas
permanezcan en su
estado de ignorancia

PROYECTO DE EDUCACIN PARA


ADULTOS
CRCULO DE CULTURA

Nacionalismo fuga de divisas Evolucin poltica


del Brasil desarrollo Voto del analfabeto

Escuela (pasivo, rgido) - Circulo de Cultura


Profesor Coordinador de debates
Alumnos (pasivos) Participante del grupo
Aula discursiva Dialogo

La primera experiencia fue realizada con un grupo


de 5 analfabetos. (2 desistieron al tercer da)

LA ALFABETIZACIN DEL HOMBRE

Toma de conciencia de la realidad


Directa y realmente ligada a la democratizacin
de la cultura.
Una alfabetizacin que no considerase al
hombre espectador del proceso
Eliminar el abismo entre su experiencia
existencial y el contenido que se le ofrece para
su aprendizaje.
Despus de un da de trajo o sin trabajo
lecciones que hablen de ala- Pedro vio el
ala El ala es del ave

La alfabetizacin es en s un acto de
creacin capaz de desencadenar
otros actos creadores.

Partiendo de que la posicin normal


del hombre no es slo estar en el
mundo sino con el, hacer relaciones
permanentes con este mundo,
representado en la realidad cultural.

Relaciones del hombres

dad
reali

Sujetoobjeto
Resulta el
conocimiento
expresado por
el
lenguaje

No hay ignorancia absoluta ni sabidura


absoluta.

Conciencia
mgica.
Es propio en esta, el
fatalismo que le lleva
a cruzarse de brazos a
la imposibilidad de
hacer algo frente al
poder de los hechos,
bajo los cuales queda
vencido el hombre.

Conciencia
ingenua
Se cree superior a los
hechos dominndolos
desde afuera y por
eso se juega libre
para entenderlos
conforme mejor le
agrada.

Conciencia
critica.
Es la representacin
de las cosas y de los
hechos como se dan
en la existencia
emprica en sus
correlaciones
causales y
circunstanciales.

La captacin del fenmeno, capta tambin nexos


causales, aprehende la causalidad.

La educacin
Una educacin que fuese capaz de colaborar
con el pueblo
en la
indispensable
organizacin reflexiva de su pensamiento.
Educacin que pusiese a su disposicin
medios con los cuales fuese capaz de superar
la captacin mgica o ingenua de su realidad
y adquiriese una predominantemente critica.
Por lo tanto urge esta transicin. solo as
evitaramos la masificacin.

pero como realizar esta EDUCAcin?


a)Mtodo activo, diagonal, critico y de espritu
critico

b)UNA MODIFICACION DEL PROGRAMA


ADUCACIONAL.

C)USO DE TECNICAS TALES COMO REDUCCION Y


CODIFICACION.
ESTO SOLAMENTE PODRIA LOGRARSE CON UN METODO
DALOGAL Y PARTICIPNTE. EL DIALOGO ES EL CAMINO
INDISPENSABLE.(JASPERS.)

El aprendizaje de la
escritura y la lectura como
una llave con la que el
analfabeto
iniciara
su
introduccin al mundo de la
comunicacin escrita.

El hombre como sujeto y


no como objeto.

La dimensin de la cultura como


adquisicin de la experiencia humana.

La alfabetizacin va mas all del


dominio mecnico de las tcnicas de
escribir y de leer.

La alfabetizacin: implica una actitud


creativa y de autoformacin.

Un mtodo
instrumento
del
educador.

que sirva como


educando
y del

Reducir las palabras generadoras.

FASES DE
ELABORACI
N Y DE
ACCIN
PRCTICA
DEL
MTODO.

Se hace a travs de
encuentros
informales con los
marcadores
del
rea a alfabetizar y
durante los cuales
ni
solo
se
obtendrn
los
vocablos
con
sentido existencial.
Se
obtienen
resultados
muy
ricos
para
el
equipo
de
educadores no solo
por las relaciones
establecen,
sino
por la riqueza del
lenguaje
del
pueblo,
que
a
veces ni sospecha.

I.- OBTENSIN DEL


UNIVERSO VOCABULAR DE
LOS GRUPOS CON LOS
CUALES SE TRABAJAR

II.- CONSTITUYE LA
SELECCIN DEL
UNIVERSO VOCABULAR
ESTUDIADO.
Es realizada bajo
ciertos criterios:
a) Riqueza fontica
b)Dificultades
fonticas
c)Tenor
programtico de la
palabra.

Desafa
a
los
grupos,
son
situacionesproblemas,
codificadas,
que
incluyen elementos
que
sern
descodificados por
los grupos, con la
colaboracin
del
coordinador.

Son situaciones
locales
que
abren
perspectivas,
para
analizar
problemas
nacionales
y
regionales.
III.- LA CREACION DE
SITUACIONES
EXISTENCIALES TPICAS
DEL GRUPO CON QUE SE
VA A TRABAJAR.

IV.- CONSTITUYE EN LA
ELABORACIN DE
FICHAS QUE AYUDEN A
LOS COORDINADORES
EN SU TRABAJO.

V.- CONSISTE EN LA
PREPARACIN DE
FICAHS CON LA
DESCOMPOSICIN DE
LAS FAMILIAS
FONTICAS QUE
CORRESPONDEN A LOS
VOCABLOS
GENERADORES.

Estas fichas deben ser meros apoyos


para la coordinadores.

La gran dificultad que se


presenta y que exige una gran
responsabilidad
es
la
preparacin de los cuadros de
los coordinadores.
La dificultad no se halla en el
aprendizaje
puramente
tcnico de su procedimiento.

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