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Tema 2

Escuela pblica, educacin democrtica y


formacin docente

Considerar

a las escuelas pblicas


como sitios democrticos dedicados
a la adquisicin individual y social de
facultades crticas, en donde los
estudiantes
adquieran
los
conocimientos
y
habilidades
necesarios, recapturando la idea que
exige respeto
por
la
libertad
individual y por la justicia social

La naturaleza de la enseanza pblica exige que a los


estudiantes para maestros se les inicie en un concepto de
teora y prctica, que se forjen fuera de los lmites
disciplinarios que caracterizan a los programas de las
artes liberales, requiriendo que los estudiantes sepan
ms, que la materia que van a ensear

De igual manera si la educacin para maestros se deja en


manos de stos programas, se puede ampliar la brecha
entre las escuelas y la universidad, ya que stas manejan
un aprendizaje organizado en torno a las disciplinas, no se
centran en los problemas de las escuelas pblicas, no
desarrollan las relaciones entre la escuela y la comunidad,
no tienen razn para reformar la relacin entre la teora y la
prctica, permitiendo esto que los maestros trabajen como
investigadores reflexivos en colaboracin con sus maestros

Aprender un lenguaje que se centre en la historia,


sociologa, filosofa, economa y ciencia poltica de la
enseanza escolar, ser capaces de teorizar un lenguaje que
incluye las disciplinas tradicionales
Que desarrollen enfoques en cuanto a investigacin,
indagacin y teora, directamente vinculados con
problemas y posibilidades de enseanza
Los programas de educacin para maestros siguen
hallndose apartados de una visin y conjunto de prcticas
dedicadas al fomento de la democracia crtica y la justicia
social, ya que se presentan como un conjunto de reglas y
prcticas regulatorias, donde no se dan variedad de
intereses y prcticas
Los maestros al egresar carecen de un marco bien
articulado para comprender las dimensiones de clase,
cultura, ideologa y gnero que dan informacin sobre la
vida del aula

Que los planes de estudio sean ms que una simple


iniciacin a disciplinas y metodologas de enseanza
particulares, elaborados conforme a nuevos conceptos,
dndole el nombre de poltica cultural, porque esto permite
captar la importancia de la dimensin sociocultural del
proceso de la enseanza
Suponiendo que las categoras social, cultural, poltica y
econmica son las primordiales para comprender la
enseanza contempornea
Que lo que manda este plan sea crear condiciones para que
el alumno sepa adquirir facultades crticas y logre ser un
sujeto poltico y moral activo, apropindose crticamente de
conocimientos fuera de su experiencia inmediata,
ampliando la manera en que se comprenden as mismos

An cuando es imposible ofrecer un esbozo detallado de un


plan de estudios detallado se hacen anlisis medulares,
figurando:

El poder: Que los aspirantes a maestros comprendan la


relacin que existe entre poder y conocimiento, en un plan
de estudios, los conocimientos se separan a menudo del
problema del poder, como algo que es preciso dominar.

El lenguaje: Es por medio de ste como alcanzamos una


conciencia y negociamos un sentido de identidad, refleja la
realidad y desempea un papel activo en la construccin
de sta realidad, va dando forma a nuestro mundo, marca
las fronteras del discurso permisible, ubica a la gente en el
mundo, conforma la gama de posibles significados que
rodean un problema para construir activamente la realidad,
llegan a ser mas conocedores y sensibles a la presencia del
lenguaje en todo.

La historia: Debe desempear un papel mas extenso en


los programas de educacin para maestros, entender la
manera en que se forman las tradiciones culturales, ser
conscientemente crtico de los problemas que rodean la
enseanza de la historia como materia escolar, estar mas
conscientes de la forma en que los alumnos aportan sus
propios conjuntos de experiencias, sueos, deseos y voces,
un anlisis de la forma en que los alumnos producen
conocimientos y no solo de cmo los reciben
La cultura: Resulta esencial para maestros que aspiren a
ser crticos, adems de definirla como un conjunto de
prcticas e ideologas en las que se apoyan para dar
sentido al mundo, es el punto de partida para comprender
el problema de quien posee el poder y de cmo se
reproduce y manifiesta en las relaciones sociales, siendo
posible ofrecer 4 aspectos tomados de esa literatura:

1er lugar: El concepto de cultura, cmo estn estructuradas


las relaciones sociales dentro de las formaciones de clase,
gnero y edad
2 lugar: La cultura ha sido analizado no solo como una
forma de vida, sino como una forma de produccin a la cual
los grupos definen y realizan sus aspiraciones por medio de
relaciones desiguales de poder
3er. lugar: La cultura considerada como un campo de
batalla en la que produccin, legitimacin y circulacin son
reas principales de conflicto
4 lugar: La produccin de cultura se ha analizado,
valindose del anlisis del lenguaje como el significante del
constitutivo y expresivo del significado
De esta manera que los maestros comprendieran, la forma
en que las ideologas quedan inscritas gracias a las
representaciones de la vida cotidiana

Los intereses y la motivacin esta vinculada con la dinmica


de la adquisicin personal y social de facultades crticas
Se preocupa de la experiencia del estudiante puesto que
toma como punto de partida sus problemas y necesidades,
convirtindose en objeto de indagacin, proporciona la base
para el anlisis de formas sociales, recuerdos y significados
que ya estn asimilados por ste, alienta una crtica del
conocimiento y prcticas sociales, organiza significados y
experiencias vividas, as como los recursos culturales que
poseen.
Darles el contenido intelectual para que inserten los
conocimientos dentro de sus propias categoras, filtrndolas
por medio de las experiencias ideolgicas y culturales,
experimentando, mediando y produciendo los aspectos del
mundo social

Constituye el punto focal para que una teora de la


enseanza y el aprendizaje que genere nuevas formas de
sociabilidad y retadoras de enfrentar la vida diaria
Se refiere a los principios del dilogo, dentro de escenarios
sociales, autoexpresin por medio de sus propias
identidades de clase: culturales raciales y de gnero,
conformadas por su historia personal para hacernos
comprender y escuchar, definidos como participantes
activos del mundo
Es decisiva para una pedagoga del aula crtica en donde se
proporciona una base importante para construir y poner de
manifiesto cuales son las exigencias de una democracia
crtica
El concepto de voz puede proporcionar un principio
organizativo bsico para el desarrollo de una relacin entre
los conocimientos y experiencias estudiantiles

El maestro debe llegar a comprender la comunidad tal


como existe, as como el tipo de personas que se
requerirn para hacerla mejor, tratar de elaborar un ideal
de
la
comunidad
debiendo
ayudarlos
con
los
conocimientos, valores y habilidades que van a necesitar
para poseer la fortaleza para mantener altas normas de
creencia y conducta dentro de una sociedad imperfecta
Las prcticas de escuela debieran ser organizadas en torno
a aprendizajes que sirvieran para que los alumnos
representen papeles responsables como intelectuales
transformadores, miembros comunitarios y ciudadanos
crticamente activos fuera de las escuelas
Al papel del maestro se le debe conceder un papel central
en la reforma de la educacin pblica, afirmando la
superioridad
de
una
tradicin
democrtica
para
reestructurar las relaciones escuela comunidad
La pedagoga crtica no es mas que una intervencin en la
lucha por reestructurar las condiciones ideolgicas y
materiales de la vida cotidiana