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CRISTO SE HIZO POBRE POR

NOSOTROS

EL POBRE EN LA
ESPIRITUALIDAD CRISTIANA
EL AMOR AL HERMANO
POBRE ES LA
VERIFICACION DEL AMOR
FRATERNO.
El amor y servicio Servicial
pobre es amar y servir a
Dios; la injusticia y la falta
de misericordia con el
pobre es una ofensa a dios.

La caridad con el hermano necesitado,


el pobre, tiene para Dios un valor
religioso. Equivale a dar culto a Dios.
Equivale a convertirse a dios.
El santo tiene siempre un gran sentido
de Dios y un gran sentido del pobre.

La mstica del pobre como parte


privilegiada de su espiritualidad.
As la situacin de afliccin y angustia
de los pobres es la primera solidaridad
de la iglesia (puebla 27).

Jess y los pobres

Jess es la definitiva revelacin de


Dios como el dios de los pobres.

Por su vida, Jess precede a sus


discpulos en la opcin preferencial
por los pobres.

El amor de Jess por los pobres y


oprimidos esta condensado en el
discurso de las bienaventuranzas de
Lucas (lc.6, 20 y 21).

El mensaje de las bienaventuranza


esta presente en todos los discursos
de Jess sobre el lugar privilegiado
de los pobres en su reino.

El amor del pobre forma parte del camino


de la salvacin y del reino.

Si el reino tiene compromiso con el


pobre nos pone en el camino de la
salvacin, sus motivaciones evanglicas
nos ponen en el camino de la
santificacin. La presencia de Jess en
el transforma nuestro compromiso en un
camino de espiritualidad cristiana.

La liberacin que Jess ofreca a los


afligidos iba mas all de la sola curacin
corporal, por liberadora que esta fuera.
Jess
promova,
integraba,
desmarginaba
socialmente
a
estos
necesitados.

El pobre no es solo un oprimido o


necesitado social. Es tambin,
como todo ser humano, un pecador.
Es tambin la evangelizacin en el
mundo de los pobres un llamado
igualmente urgente a su conversin,
a la fe en Jess, a la libertad
interior y al servicio del otro.

LOS POBRES NOS EVANGELIZAN A


LA IGLESIA: SON LUGAR DE
EXPERIENCIA Y DE FIDELIDAD AL
SEOR (PUEBLA, 1147).

Por el solo hecho de existir, los pobres y


oprimidos nos interpelan.
Nos ayudan a descubrir dimensiones mas
profundas de las conversin.

LA EXPERIENCIA DEL POBRE


COMO ESPIRITUALIDAD

La visin cristiana es que la periferia, los pobres, son en


verdad el centro de la sociedad y de la historia; que ah
comienza el Reino, y que en referencia a ellos y en el
servicio de ellos los que aparentemente son el centro
participaran en el Reino.
El pobre nos devuelve al sentido de la celebracin. De los
smbolos religiosos, de la fiesta como complemento del
trabajo, al sentido de Dios sin complicaciones, a formas de
solidaridad, de hospitalidad y de atencin a los dbiles que
en otros grupos ya no se perciben.
La experiencia de los pobres ayuda a comprender y
experimentar a Dios, al Dios que nos revela Jesucristo.

La insercin entre los pobres, abre un


camino
concreto
para
practicar
el
desprendimiento y la pobreza voluntaria.

Dos justificaciones , el amor de identificacin


con Jess, que siendo rico se hizo pobre por
nuestro bien, y el amor de solidaridad con los
pobres.
Los pobres de espritu son los que
humildemente ponen toda su confianza en
Dios.
Riqueza primordial es Jess y los valores de
su evangelio.
La pobreza cristiana consiste entonces en una
libertad de corazn, en un desprendimiento de
personas y cosas para crecer en el amor. La
pobreza libera en el amor.

La pobreza material a que


conduce es siempre
relativa.
Esa
es
una
bsqueda
permanente,
algunos criterios.
La
pobreza
es
una
llamada y una gracia
personal.
En definitiva la pobreza
es una gracia y un don de
Dios.
La pobreza es dinmica.
La pobreza nunca esta
realizada, ni se encuentra
como formula.

LA POBREZA EVANGLICA

Ser pobre evanglicamente, en nuestro contexto


social, es identificarse con los pobres y con su
causa.
La pobreza de espritu es la actitud cristiana
que inspira la pobreza como compromiso con los
pobres.
Otros elementos de la pobreza y libertad
interior. El desprendimiento ante el prestigio,
ante la critica, ante las diversas formas de
poder y de hacer carrera, ante los riesgos,
inseguridades y persecuciones.

El pobre es aquel que tiene su centro


de inters en los valores del Reino, al
que se ha entregado con humilde
confianza en Dios.
Estudiante: Victor Snchez Poma

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