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CONMEMORAR PARA

QUE?
PTR. ABEL SANCHEZ
VICEPRESIDENTE, GEMA EDITORES

170
1844-2014

El Gran Chasco

Al repasar nuestra historia


pasada, habiendo recorrido
todas las etapas de
nuestro progreso hasta
nuestra situacin actual,
puedo decir: Alabado sea
Dios! Mientras contemplo
lo que Dios ha hecho, me
lleno de asombro y
confianza en Cristo como
nuestro lder. No tenemos
nada que temer del
futuro, a menos que nos
olvidemos de la manera
como Dios nos ha

Por qu examinar el
pasado?
1. Examinemos el pasado. 2 Corintios
13:5
2. Necesitamos saber lo que Dios
hizo en el pasado. Jos. 4:4-7, Ex.
12:26
3. Historia no aprendida es historia
repetida.
4. Tenemos que saber qu hizo de

Por qu examinar el
pasado?
5. Cuando vemos la mano de Dios en el
pasado, no tememos la futuro
6. Hay generaciones detrs de nosotros que
con mucho sacrificio y perdidas increbles por
amor al reino de Cristo. Nosotros nos
apoyamos en sus hombros y no podemos
olvidarlos.
7. El mensaje para nosotros es: as como ellos
fueron fieles, nosotros tambin lo seremos. Y
as los pioneros son importantes.

William Miller (1782 1849)


Leader of a movement (peak 1835 - 1844) proclaiming the
imminent and literal return of Jesus.

Photo of a Millerite campmeeting

Millerite Great Tent first pitched at Concord, NH, August 1842

1844 prophecy chart

La clave DEL SISTEMA


"El asunto del santuario
fue la clave que aclar el
misterio del chasco de
1844. Revel todo un
sistema de verdades, que
formaban un conjunto
armonioso, y demostraban
que la mano de Dios haba
dirigido el gran
movimiento adventista, y
al poner de manifiesto la
situacin y la obra de su
pueblo le indicaba cual era
su deber de all en
E. White, El conflicto, 476
adelante ".

La Segunda Venida de Cristo


El Santuario
El chasco obliga
a estudiar la
La Ley de Dios
fue
la
clave
Biblia
que aclar el
El Sbado
misterio del
chasco de
1844

El Santuario
llam su
atencin hacia
la ley de Dios
contenida en el
arca del pacto.

1
2
3
4

Jos Bates puso


el fundamento
teolgico para
el sbado, al
descubrir su
conexin con el
santuario de
Apocalipsis 11:
19

5
El Mensaje de los 3 Angeles
6
El estado de los muertos
Esta relacin
El Don Profetico7
tambin ayud a
El concepto de la
Jos Bates a
descubrir la
conexin del
sbado con el
llamado del
primer ngel:
"adorad al que
hizo el cielo y la
tierra, el mar y
las fuentes de las
aguas.

primera y la
segunda
resurreccin
derivadas de la
comprensin que ya
se tena de la
segunda venida y
del milenio
ayudaron a
establecer la
doctrina de la no
inmortalidad del
alma

desempeara una
funcin
confirmadora sobre
las doctrinas que
surgan por el
estudio de la Biblia.

Identidad adventista
Apocalipsis 10: origen proftico del
Apoc. 10: la experiencia dulceadventismo
amarga
"comer el libro
"ser dulce en tu boca"
"cuando lo hube comido
amarg mi vientre

El librito abierto

1831 G. Miller inicia a predicar


Wolff predic en el Oriente Medio
En la India, Daniel Wilson

1844

Los milleritas prepararon


sus vidas para el encuentro
con Cristo
Experimentaron la amarga
desilusin

Identidad adventista
Ap. 10: origen proftico del
adventismo

El librito abierto

1831 G. Miller inicia a


predicar
Wolff predic en el Oriente
Medio
En la India, Daniel Wilson

Ap. 10:8-10 La
experiencia dulceamarga
"comer el libro

Apoc. 10:11
Naturaleza
misional
"es necesario
que
"ser dulce en tu boca" profetices
otra vez
"cuando lo
sobre muchos
hube comido
pueblos,
amarg mi
naciones,
vientre
lenguas
y el
crean que
1844
reyes"
mundo ya
Los milleritas
estaba listo
prepararon sus vidas para la 2VC;
para el encuentro con no imaginaban
Cristo
que su
Experimentaron la
movimiento
amarga desilusin
era apenas el

Naturaleza misiolgica del


adventismo
Quizs, los milleritas entre 1831 y
1844, crean que el mundo ya estaba
listo para la segunda venida de Cristo;
no imaginaban que su movimiento era
apenas el comienzo de una onda que
iba a circundar al globo.
El chasco era un alto forzado en la
marcha, para apoderarse de un
mensaje antes de involucrarse en la
empresa evangelizadora que no iba
parar hasta abarcarlo todo.

Naturaleza misiolgica del


adventismo
Despus de la experiencia
dulce y amarga de 1844, los
adventistas deban
apropiarse de un
mensaje, de un contenido,
que cual verdad presente
para su tiempo los
condujera paso a paso hacia
"la consumacin del misterio
de Dios" (Ap 10: 7) Es decir,
consumar la predicacin del
evangelio en el mundo.

Razn para la
existencia de la IASD

Teolgic
o

Misioner
a