Dr.

Carlos Jos Fletes Gonzlez

Especialidad de Psiquiatra
2008

MEDICINA MAYA:
CONCEPTO GENERAL DE LA
MEDICINA MAYA
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27/11/2014

Curso de Historia de la Psiquiatra

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CONCEPTO GENERAL DE LA MEDICINA MAYA

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Para la medicina maya la naturaleza est por

encima de los hombres, determinando sus
vidas y su proceso de salud-enfermedad.
Por esta razn se venera y se deifica. El
ambiente y el cosmos tienen influencia sobre la
vida y explican el funcionamiento del cuerpo a
travs de las leyes de la naturaleza.

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La medicina maya considera al hombre como

parte integrante e interactuante del cosmos y
la sociedad, por lo que todas las actividades
del individuo repercutirn en ellas.
Cualquier cambio o accin en la naturaleza,
comunidad y familia, lo afectarn a su vez a
l, provocndole salud o enfermedad.
Esta cosmovisin repercute en la prctica
mdica maya y da lugar a mecanismos
especficos para el diagnstico y tratamiento.
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El pensamiento holstico de la medicina maya

relaciona ntimamente el cuerpo y el alma,
relaciona todas las partes y rganos del
mismo cuerpo, relaciona el cuerpo con el
tiempo csmico, y relaciona el cuerpo con el
fro-calor.
Maneja los principios vitales y
conceptualiza la enfermedad como un
desequilibrio, el cual puede ser causado,
principalmente, por elementos con
propiedades fras y calientes.

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Las causas que atentan contra el

equilibrio corporal pueden ser
producidas:
por el propio organismo,
por su familia,
por la comunidad,
por la naturaleza y
por las distintas divinidades.

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Realizar acciones contrarias

o la falta de respeto contra alguno de estos
elementos,
rompiendo el equilibrio familiar, social,
con la naturaleza, el cosmos y las
divinidades,
puede revertirse al individuo, generndose
fuerzas nocivas, que a su vez lo afectan a l,
alterando su equilibrio y produciendo
enfermedad.

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La salud, entonces es el resultado

de vivir de acuerdo a las leyes de
la naturaleza y la sociedad, y la
enfermedad es el resultado de la
trasgresin a esas leyes.

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En la medicina maya destacan como causas de

alteracin del equilibrio corporal entre lo fro y lo
caliente:
los desrdenes alimenticios,
las posturas y movimientos bruscos,
el exceso de trabajo,
la suciedad,
La debilidad,
los estados emocionales,
las alteraciones del alma,
los vientos, y
las causas originadas por otros seres vivos.

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Los elementos para el tratamiento nacen, y

estn acordes, con el proceso de diagnstico.
As, se utilizan los ritos (rezos y limpias) en la
iglesia, la milpa, los cerros, lugares en donde
se perdi el alma, etc.
La herbolaria maya es un elemento
importantsimo en el proceso teraputico; los
animales y minerales, aunque no tan
utilizados como la herbolaria, tambin son un
elemento utilizado.

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Cuando se habla de medicina indgena
tradicional no debe confundirse con plantas
medicinales.

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La medicina indgena es mucho ms amplia.

Parte de ella son las plantas o herbolaria;
pero, tambin, considera
el uso de animales y minerales;
los recursos humanos como j'iloles,
hueseros, yerberos, rezadores de los cerros,
parteras, y las diferentes combinaciones de
estas especialidades (j'iloles-rezadores de los
cerros, j'iloles-parteras, yerberos-j'iloles,
parteras-hueseras-hierberas, etc.).

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Tambin hablamos de los recursos

teraputicos que utilizan los mdicos
indgenas tradicionales (el uso de velas,
inciensos, refresco, aguardiente de caa,
ritos, etc. etc.).
Todos estos elementos, que an existen en la
comunidades indgenas de Chiapas, son los
que la OMIECH trata de preservar, rescatar y
promover (principalmente entre los nios y
jvenes) para que se sigan utilizando en las
propias comunidades.

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Como ya mencionamos, existen varias
especialidades de mdicos indgenas. A
continuacin mencionaremos nicamente
cinco: j'ilol o Pulsador, Koponej witz o
Rezador de los cerros, Tzakbak o Huesero,
Jvetome o Partera, Acvomol o Hierbero.

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Tomado de la pgina de la Organizacin de

Medicos Indgenas del Estado de Chiapas

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