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Mis colaboradores
para el Evangelio
Pablo y sus colaboradores
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Pero l siempre
ha compartido con otros
la diacona del Evangelio.
En la iconografa,
a Pablo
se lo representa solo.
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Su rostro apostlico es completo
si no pierde la esfumatura de sus
colaboradores y colaboradoras.
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En el saludo final de la Carta a los Romanos, Pablo:
- menciona a 16 colaboradores y colaboradoras,
- ofrece el testimonio sorprendente de su capacidad
de involucrar a otras personas en la misin,
- se demuestra un gran hombre de relaciones.
Por lo menos 50 personas
colaboran con l, segn el
testimonio de sus Cartas y de
los Hechos de los Apstoles.
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son el punto de fuerza de Pablo, en particular en los
momentos de dificultad apostlica, fsica, social, moral;
son elegidos por el mismo Pablo o enviados por la
comunidad, conscientes de su responsabilidad en la
misin;
Los colaboradores
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animan y guan a las Iglesias fundadas por l;
lo ayudan como secretarios y lectores de sus mensajes.
lo acompaan en todo el itinerario de la evangelizacin o,
algunos, por breves perodos o en determinadas
ocasiones
Los colaboradores
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son:
hombres: Timoteo, Tito, Sstenes, Silvano,
Clemente, Gayo, Lucio, Jasn etc.

mujeres: Febe, Lidia, Ninfa, Prside,
Evodia, Sntique

matrimonios: Aquila y Prisca, Andrnico
y Junias

ricos: Filemn
esclavos: Onsimo
convertidos de origen judo: Bernab,
Tito, Silas
provenientes del paganismo: Trfimo
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Tiene conciencia que no le
pertenecen: como l, son
colaboradores del Seor
en la obra de la
evangelizacin.
Los trata con respeto y
amor: son hermanos y
hermanas indispensables
para la misin (cfr. Rom 16,13;
1Cor 3,9; 2Cor 1,14; 1Ts 3,2), aunque
se trate de diversos grados
de colaboracin.
Pablo y los colaboradores
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Algunos lo ayudan a
tiempo completo, con
una colaboracin
responsable y autnoma
(Tito, Timoteo, Aquila y Prisca,
Evodia y Sintique);
Otros ofrecen una
colaboracin espordica
y ms simple, pero no
menos importante
(Marcos, Aristarco, Erasto).
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Pablo se preocupa de
que los colaboradores
cristianos estn animados
exclusivamente
por la urgencia
de la misin.
Por esto, cuando es necesario,
los anima, los estimula, los exhorta y
no duda en confiarles obras de gran
responsabilidad y, a veces difciles, arriesgando
tambin de excederse en la confianza, como en el
caso cuando envi a Timoteo a la difcil situacin de
Corinto. (cfr. 1Cor 16,10-11).
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El vocabulario
que Pablo emplea
hablando de sus
colaboradores
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Synergos = colaborador

Es el trmino que usa Pablo con ms
facilidad y es tpicamente paulino.
Usa este ttulo para Aquila y Prisca (Rom 16,3), Urbano
(Rom 16,9), Tito, Timoteo (1Cor 16,10; Rm 16,21), Epafrodito
(Flp 2,25), Evodia, Sntique, Clemente (Flp 4,3), Filemn (1,1),
Marcos, Aristarco.
Algunas veces al trmino colaborador Pablo agrega:
colaboradores en Cristo Jess.
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Es un trmino usado para los hombres (1Ts 3,2;
Ef 6,21; Col 1,7; 2Tim 4,11) pero tambin para las
mujeres (Rom 16,1).
Diakonos = ministro
Pablo se considera servidor de los hombres y ministro del
Evangelio, de Cristo, de Dios, de la comunidad. Tambin los
colaboradores tienen estas caractersticas, no se excluye
ninguna. Cuando Pablo utiliza estos trminos, los usa en plural:
Nosotros somos vuestros servidores (2 Cor. 2,4-5).
Significa cumplir un servicio, una forma de testimonio
apostlico. Pone en evidencia el servicio atento que por Cristo
se hace a la comunidad. Puede indicar la animacin pastoral o la
gua de la comunidad, hecha con una actitud de servicio.
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Dokimos = aprobado

Es aquel que ha dado buena prueba de
s (Rom 16,10; Flp 2,22), no obstante las
dificultades, produciendo frutos con los
dones de Dios.
Doulos = siervo

Este atributo enriquece la imagen del colaborador
paulino, una persona que voluntariamente elige
convertirse en esclavo de Jesucristo para poderlo servir
(Flp 1,1; Col 4,12) y con-siervo (Col 1,7; 4,7). Pablo atribuye este
ttulo a Timoteo, Epafra, Tquico (Col 4,7).
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Activamente empeado en la causa del
Evangelio, es el compaero de lucha, trmino
usado para los varones (Fm 1,2; Flp 2,25) y
para las mujeres (Flp 4,3).
Koinonos = compaero
La prima lucha del apstol y de sus colaboradores ser
contra la tentacin de desanimarse o de debilitar el
Evangelio (2Cor 2,17; 2Cor 4,1).
Pablo habla de lucha porque la misin es poner a total
disposicin la vida, sin ceder, con la mxima
trasparencia, yendo contra la corriente (2Cor 1,18)1,24).
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El trmino recuerda el amor electivo
y desinteresado de Dios por nosotros.
Agapetos = queridsimo/a
Este amor nos habilita a vivir con El y entre
nosotros relaciones de gratuidad y fuertemente
desinteresadas.
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Quines eran?
Cmo se llamaban los
colaboradores de Pablo?
De los Hechos de los Apstoles y de las Cartas
nos ha llegado una larga lista de
amigos y colaboradores de Pablo
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Sstenes y Tercio, sus amanuenses.
Tquico y Trfimo, que llevaron a
destino algunas de sus cartas.
Apolo, hombre elocuente y
conocedor de las Escrituras
Epneto, entre los primeros
convertidos de Asia.
Ampliato, que Pablo llama
queridsimo
Filemn y su mujer Apia, que le
ofrecieron hospitalidad en Colosas
y en otras ciudades
Alejandro y Cayo, que sufrieron con Pablo en el tumulto de feso.
Erasto e Sospatro que trabajaron con l en Macedonia.
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Siguen: Urbano, Rufo, Asncrito, Flegonte, Erma,
Patroba, Cuarto, Artemia, Stefana, Fortunato, Acayo,
Eubulo, Lino, Onesiforo, que jams se avergonz de las
cadenas del maestro
Lucas, compaero de
viaje.
La madre y abuela
de Timoteo.
Rufo y su madre,
que Pablo siente como su
segunda madre.
Trifena y Trifosa,
Prside
Julia y Olimpiade...


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El episodio de los discpulos
y presbteros de feso,
que con lgrimas saludan a
Pablo en el puerto de Mileto
(cfr. Hch 20,17-38), nos dan
la imagen del padre
y maestro que da
sus consignas
a los hijos y colaboradores,
que continuarn la
evangelizacin iniciada por
l en aquella Iglesia.
(Hch, 20,17-38)
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Es el hermano aquel que
gracias a su empeo personal en la
misin, consuela a Pablo (2Cor 7,6ss).
Tito es el colaborador que lleva a
trmino una iniciativa comunitaria;
vive la misma solicitud de Pablo por la
misin (2Cor 12, 18),
Pero sobre todo vive el mismo espritu
del Apstol y asume el mismo
comportamiento suscitado por la fe en
Jess (2Cor 8, 6. 16. 23).
Acompaa a Pablo (Gal 2,1-3), procede
con responsabilidad y autonoma (2Tm
4,10). Pablo lo considera hijo en la fe
comn (Tt 1,4).
Tito
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Nativo de Listra (Asia
menor), de madre juda y
padre griego (Hch 16,1.3).
Pablo lo lleva consigo en
sus viajes misioneros.
Algunas veces Timoteo lo
procede en los viajes,
preparndole el terreno
(1Cor 16,10); otras veces
continua la obra de Pablo
(1Ts 3,1); otras, va en lugar
del Apstol, representndolo
(Flp 2,19).
Timoteo
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Aquila y Prisca
Esta pareja de esposos
ocupa un rol de primer
plano en el apostolado
de Pablo.
Valiosos punto de
referencia para el
Apstol, ellos siguen
de cerca no slo el
delicado caso de
Apolo, sino tambin la
no fcil comunidad de
feso.
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Expulsados de Roma como
consecuencia del edicto
del emperador Claudio,
se refugiaron en Corinto,
donde dan hospitalidad y
trabajo a Pablo.
En Rom 16,3-8, Pablo dirige
a los esposos palabras
llenas de reconocimiento,
ya que para salvarle la vida,
ellos no han dudado en
arriesgar la propia.
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Andrnico y Junias
Residan en Roma,
eran parientes del Apstol,
son mencionados en los
saludos de la Carta a los
Romanos (16,7).
Andrnico y Junias, probablemente son marido y mujer.
Pablo subraya que ambos fueron cristianos antes que l y
los llama apstoles insignes. Es significativo que una
mujer sea cualificada con este ttulo que la convierte en
verdadera protagonista de la evangelizacin.

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Compaero de prisin de Pablo (Col 4,10), Aristarco, tal vez, era
original de Macedonia, se convirti en Tesalnica.
Particip en el tercer viaje misionero de Pablo en Macedonia,
Grecia, Asia, Jerusaln.
Es colaborador de Pablo en feso donde, junto con Gayo, es
arrastrado por la masa en la revuelta provocada por los orfebres
(Hch 19,29; Fm 24). Acompaa al Apstol en el viaje de Jerusaln a
Roma (Hch 27,2).

Aristarco
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Silas
Conocido tambin como Silvano
(versin latina de su nombre),
Silas es el gran compaero de
Pablo a lo largo del segundo
viaje misionero.
Junto a Pablo y Timoteo, Silas
escribe las dos Cartas a los
Tesalonicenses.
Dotado de una rica personalidad
mediadora, es elegido por la
misma comunidad madre de
Jerusaln para mediar en las
tensiones entre judo-cristianos y
judo-paganos.
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Es el primer maestro
cristiano de Pablo.
Lo presenta al colegio apostlico,
lo va a buscar a Tarso,
lo prepara para la misin.
Con Pablo comparte
el primer viaje apostlico a Chipre,
que es su patria, y a Licaonia
y Pisidia.
Bernab
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Despus de la
confrontacin con
las columnas en
Jerusaln y, tal vez,
despus del
enfrentamiento de
Antioquia
(Gal 2,11-14),
se separa de Pablo
(Hch 15,36-39),
Dedicndose al
anuncio del
Evangelio en Chipre
donde segn la
tradicin,
sufri el martirio.
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Epafras
Visitando a Pablo, prisionero
en Roma, Epafras lo habra
informado sobre el camino de
las comunidades, impulsndolo
as escribir la Carta a los
Colosenses.
Convertido en Colosas, Epafras fue ministro de esta comunidad
junto con Pablo (Col 1,7-8) y su compaero de prisin en feso
(Flm 23). Segn algunos, mientras Pablo realizaba su misin en
feso, bajo su gua l evangeliz las comunidades de Colosas,
Gerapolis y Laodicea.
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Febe
Las caractersticas que Pablo reconoce
en esta mujer son sorprendentes:
Diaconisa de la Iglesia de Cencreas, o
sea una persona que cumple un servicio
eclesial importante.
Ella ha favorecido a muchos, tambin a
m.
El trmino griego, usado por Pablo,
prostatis, indica una persona que es
garante ante la autoridad. A esta mujer
en cuanto persona creble, de autoridad,
Pablo le entrega la Carta a los Romanos.
Esto significa que Febe era conocida en
las comunidades cristianas, justamente
por el servicio pastoral que realizaba,
reconocido tambin fuera de Corinto.
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Dimas

Nombrado en los saludos de la carta
a los Colosenses y en la carta a
Filemn, Dimas ha sido por largo
tiempo un colaborador fiel de Pablo.
Pero un da decide dejarlo
(2 Tim 4,10). Cules son los
motivos? Tal vez Dimas ha vivido
bastante la pobreza paulina o tal vez
tiene temor por un destino amargo
previendo, sin equivocarse,
condenas y persecuciones.
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Lidia
Escuchando a Pablo
Lidia abraza la fe
cristiana y con ella
los miembros de su
familia.
El Apstol acepta la
hospitalidad de Lidia y,
con los otros miembros
del grupo, se hospeda
en su casa.
Lidia provee a las
necesidades del grupo
apostlico durante toda
su estada en Filipos.
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Pablo alrededor de 20 aos
cumple una misin amplia
porque, encontrando personas,
deseosas de vivir su vocacin
cristiana, los moviliza
alrededor de su proyecto
misionero y confa a cada uno
la tarea que puede desarrollar.

A todos solicita:
el mismo modo de sentir del
Seor
desgastarse por el Seor
empeo concreto
oracin apostlica
comunin con la comunidad