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Ciudadana

y
esclavitud
CIUDADANIA

La ciudadana romana era una posicin
social privilegiada en relacin a las
leyes, estatus social, propiedad y
acceso a posiciones de gobierno, que
se otorgaba a ciertos individuos.
CIUDADANIA Y ESCLAVITUD
La poblacin
romana est
constituida por dos
grandes bloques
humanos: hombres
libres y esclavos.
CIUDADANIA Y ESCLAVITUD
Los hombres libres pueden ser ciudadanos
o extranjeros a estos ltimos se les permite
residir en Roma, pero carecen de derechos
polticos. Los ciudadanos poseen la
ciudadana, cuyos elementos son:
derechos polticos y derechos civiles.

CIUDADANIA
DERECHOS POLTICOS
Ius suffragii: Derecho de sufragio
activo, es decir, derecho a emitir su
voto en cuestiones relativas al estado.
Ius honorum: Derecho a ser elegido
para ocupar cargos pblicos.
Ius provocationis ad populum: Derecho
de apelar ante la asamblea del pueblo,
contra la sentencia de azotes o muerte
dictada por un magistrado.


CIUDADANIA
DERECHOS CIVILES
Ius connubii: Derecho a contraer matrimonio
vlido segn las leyes romanas.
Ius commercii: Derecho a la propiedad y al
comercio.
Ius (legis) actionis: Posibilidad de hacer valer
sus derechos frente a la ley.
Ius migrationis: Derecho a preservar el nivel
de ciudadana cuando se viajaba o re ubicaba
a otra ciudad de estatus comparable.

CIUDADANIA
Adicionalmente surgieron una serie de derechos
que, no estando cubiertos por legislaciones
especficas, llegaron a ser consideradas parte
de los derechos de los ciudadanos:
Derecho de inmunidad de ciertos impuestos y
otras obligaciones legales
Derecho a no ser encontrado culpable sin juicio
legal
Derecho a tomar accin frente los tribunales de
justicia.
CIUDADANIA
Derecho de apelacin sobre las decisiones de
magistrados.
Un ciudadano romano no poda ser torturado o
azotado. Tampoco poda ser condenado a
muerte excepto en casos de traicin. En ningn
caso un ciudadano poda ser crucificado.
Por ejemplo, tanto Pablo de Tarso como Simn
Pedro fueron acusados de crmenes similares.
Sin embargo Pablo era ciudadano romano.
Privilegio que le libr de ser azotado, ya que por
su posicin tal castigo era ilegal.

CIUDADANIA
LOS NO CIUDADANOS
Los que no tenan la calidad privilegiada de
ciudadanos estaban excluidos de las
prerrogativas del ius civiatis. Se
clasificaban en peregrinos y latinos; se
hallaban sujetos al ius gentium que era el
derecho comn, el cual regulaba las
relaciones entre romanos y extranjeros , y
no al ius civile, reservado a los ciudadanos
romanos.

CIUDADANIA
Los peregrinos: Eran los extranjeros recientes
en roma.
Los latinos: se clasificaban en
latinos veteres eran los habitantes del
antiguo latium, que quedaron sujetos al
poder de roma.
latini coloniari eran los habitantes de las
colonias romanas.
latini iuniani eran cierta clase de libertos que
la ley junia norbana asimil a los latinos
coloniales.
CIUDADANIA
La divisin en ciudadanos y no ciudadanos
fue atenundose desde la poca de los
emperadores Claudio y marco Aurelio, hasta
llegar a desaparecer por completo mediante
el clebre edicto de Antonio Caracalla en
ao 212 de la era cristiana, que por motivos
de conveniencia para el fisco, extendi el
derecho de ciudadana para todo el imperio.

CIUDADANIA
Las mujeres: constituan una clase aparte. La
mujeres, cualquiera fuera su estatus, nunca
tuvieron la totalidad de los derechos ciudadanos
otorgados a los varones. No podan, por
ejemplo, votar o ser elegidas en cargos de
eleccin. En la prctica las mujeres estaban
sujetas al control casi absoluto de sus pater
familias, los que, por lo menos durante un
periodo histrico, tenan incluso el derecho a
obligarlas a divorciarse y volverlas a desposar. -
durante la Repblica y entre las clases altas era
prctica comn utilizar los matrimonios para
consolidar relaciones polticas.- Tenan, sin
embargo, el derecho de propiedad personal.

CIUDADANIA
Condicin ciudadana
La ciudadana romana se poda
adquirir por nacimiento o por
concesin. Se era ciudadano
romano por nacimiento cuando se
daban las condiciones y requisitos
que regan las justas nupcias
CIUDADANIA
Por concesin: Se poda otorgar a un
particular o a una comunidad. Cuando se
conceda a un particular se daba muy
personal y no se haca extensiva ni a la
mujer ni a los hijos, salvo disposicin
expresa. Cuando se confera a un pueblo y
este conservaba su autonoma y rgimen,
se constitua una municipalidad; en caso
contrario se entenda prefectura. Adems la
ciudadana conferida a una comunidad
poda ser parcial, es decir, otorgrsele los
derechos civiles, mas no los polticos.

CIUDADANA
Obtencin de la ciudadana:
La ciudadana se otorgaba automticamente
a todos los hijos de un matrimonio legal de
un ciudadano romano.
Los esclavos liberados obtenan la
ciudadana, sin embargo, mantenan algunas
formas de obligaciones con sus antiguos
amos, transformndose en clientes.
Los hijos de los esclavos liberados eran
ciudadanos de derecho propio.
CIUDADANA
La ciudadana fue eventualmente concedida a
aquellos que no haban nacido en Roma en 212
d.c por el emperador caracalla.
El derecho de ciudadana se extendi,
gradualmente, a los habitantes de las provincias
latinas.
Aquellos que servan en cuerpos militares bajo
las rdenes de romanos (auxiliares militares)
adquiran ciudadana, la que se trasmita a sus
hijos.

CIUDADANIA
Se poda lograr ciudadana por servicios
"extraordinarios" a Roma.
La ciudadana se poda comprar, aunque el precio
era muy alto.
Eventualmente se hizo costumbre considerar
ciudadanos romanos a los habitantes de provincias
(pases) completos que haban mantenido lazos de
amistad y comercio con Roma por largo tiempo.
Generalmente esto era una especie de premio o
reconocimiento de una realidad poltico social, sin
embargo, a veces era una manera de lograr fines
polticos. Finalmente, el Edicto de Caralla otorg
ciudadana a todos los habitantes libres del Imperio.


CIUDADANIA
Comenzando en 28 a. C., el derecho de
ciudadana fue otorgado ya sea a individuos
o familias particulares, principalmente de las
capas altas de los pueblos conquistados, o a
comunidades locales enteras. Despus de
212 d. C., todos los habitantes libres que
vivan en el Imperio fueron reconocidos
como ciudadanos, por el edicto imperial de
Caracalla (la llamada Constitutio
Antoniniana).

Perdida DE CIUDADANIA
Si una persona se trasladaba
voluntariamente a vivir en alguna otra ciudad
o estado.
Si un individuo cometa traicin.

ESCLAVITUD
La esclavitud era una situacin en que se
hallaba un ser humano con relacin a
otra, que tena sobre l derechos
ilimitados, conocidos como potestad
dominical, se era esclavo por potestad
o nacimiento.
ESCLAVITUD
Esclavos: no tenan derechos y eran posesin de sus
amos. El esclavismo era una institucin social en
Roma. No fue un esclavismo de raza, como s lo
sera siglos despus. En Roma cualquiera poda ser
esclavo; la fuente de esclavos provena sobre todo
de pueblos conquistados, pero tambin de
delincuentes u otra gente que fuera degradada a esa
clase social por algn motivo. El esclavismo era la
clase social ms baja. Y como toda clase, tambin
era posible ascender a veces comprando la propia
libertad, o simplemente por el deseo expreso del amo
que se formalizaba con el acto de manumisin, un
privilegio exclusivo de todo propietario que converta
al esclavo en liberto .

ESCLAVITUD
Castigos:
Eran conducidos a la muerte cuando
servan de cmplices a otro esclavo que
mataba su amo, aunque en el pueblo se
levantaba voces en contra de esta prctica.
Se les duplicaba las labores que ejercan.
Por rebelin eran crucificados.
ESCLAVITUD

La esclavitud termina por la manumisin o
renuncia voluntaria de la potestad dominical.
El manumitido reciba el nombre de liberto y
continuaba con algunas obligaciones
respecto a su antiguo amo.
ESCLAVITUD
En Roma existan dos formas de otorgar la
manumisin:
una solemne, con la cual el esclavo manumitido
pasaba a ser considerado libre y con calidad de
ciudadano romano.
no solemne, en la que el esclavo era liberado
pero no se le otorgaba la ciudadana romana
sino que quedaba en condicin de ciudadano
latino, esto obligaba al liberado latino a
traspasar todos sus bienes a su antiguo dueo
al momento de su muerte.

ESCLAVITUD
La manumisin poda realizarse por medios
privados o pblicos. Entre los primeros se
enumeran:
una carta en que se declaraba su libertad.
la destruccin del ttulo ante cinco testigos.
El tratamiento familiar, dado al esclavo.
compartir la mesa con el siervo.
permitir al esclavo portar el gorro de la
libertad
ESCLAVITUD

Entre los medios pblicos se tienen:
el censo: Si el dueo del esclavo lo inscribe en algn
censo realizado por el magistrado correspondiente, el
esclavo pasa a ser libre desde la entrada en vigencia del
censo.
la vindicta: un assertor libertatis o defensor de la
libertad, tocar al siervo con una barita y declaraba al
esclavo como libre, y si el amo no se opona el
magistrado daba la libertad.
el testamento, acto mediante el cual el testador declara
en sus ltimas disposiciones su voluntad de manumitir a
cierto, o a determinados esclavos, o imparta la orden a
sus herederos para realizar dicho acto, posteriormente.
la manifestacin hecha por el amo en el templo ante el
pueblo y los sacerdotes.
ESCLAVITUD
Manumisiones no solemnes
Inter Amicos (entre amigos) : El dueo
declara libre al esclavo en presencia de
cinco testigos.
Per Epistulam(por carta): El dominus le
escriba una carta al esclavo otorgndole la
libertad. Justiniano exigi, adems, cinco
testigos que firmaran o dieran fe del
contenido de la carta.
Per Mensam (en la mesa): Cuando el
esclavo es invitado a comer a la mesa del
dominus.

ESCLAVITUD
Los libertos se clasificaron en:
manumitidos ciudadanos, clase de libertos privilegiados a
quienes se les otorga la libertad, la ciudadana, el
comercio y el derecho a contraer justas nupcias. En
cambio se les priva del ius honorum
manumitidos latinos juaninos que carecen de los
derechos polticos, pero gozan del comercio. Podan
adquirir la ciudadana por concesin del emperador o por
haber prestado un servicio importante al estado
manumitidos dediticios, libertos que durante su cautiverio
haban observado mala conducta, y por consiguiente no
se les conceda derechos polticos.
Tambin les estaba vedado residir a menos de cien
millas de Roma, so pena de volver a la esclavitud, sin
poder, en este caso recuperar la libertad.
CIUDADANIA Y ESCLAVITUD
Censos
El primer gobierno romano, recopilo a
travs de censos datos de la poblacin que
gobernaba. La informacin registrada era
generalmente era los nacimientos, las
defunciones, los censos poblacionales,
cosechas, impuestos entre otras.
CIUDADANIA Y ESCLAVITUD
Censos de quiasmo: Ao 6 d.C.
Censo dado por Dios
Censo realizado por David