Filosofa e ideologa en

Latinoamrica.
La filosofa es un conocimiento que
ha servido de gua a la conducta
del hombre occidental.

Cabe hacer una distincin entre el
pensamiento antes de la conquista
espaola y el posterior.
La filosofa como elemento
fundamental de la cultura y
civilizacin europeas, se traslada a
Amrica.
La caracterstica principal de
nuestra filosofa es la ausencia de
creatividad, acusando nuestra
filosofa con un carcter imitativo.
La filosofa dentro de su carcter
acadmico ha ido adquiriendo una
actitud ms libre y crtica, ha
logrado un cierto estilo de
pensamiento.
La historia de la filosofa en
Latinoamrica tiene una naturaleza
bipolar.
Por un lado, el afn del filsofo por
conocer y estar al tanto de las
doctrinas importantes en
occidente.
En segundo lugar, el hacer vlidas
estas filosofas en el mundo
cultural y en la realidad histrica
americana, a travs del cual vemos
convertida a la filosofa en
IDEOLOGA.
La ideologa surge como resultado
de una tensin entre el mundo
terico y la praxis.
En la etapa colonial la filosofa
escolstica tiene la ideologa
humanista.
Pretendan a la luz de los
conceptos tradicionales de la
cultura occidental, un modo de
vida y conducta de los indios
americanos.
La tradicin filosfica espaola
frente a la realidad americana
fracas.
Hermenutica y crtica
en el filosofar
latinoamericano actual.
La filosofa queda definida por su
orientacin a la praxis, por unos
intereses determinados.
Tiene el inters crtico y liberador.
Crtico porque quiere poner ante
los ojos de los hombres, con la
ayuda de la reflexin terica, el
cuadro de la irracionalidad y del
caos social que niega la realizacin
personal.
Liberador porque se convierte en
motor que impulsa hacia la
creacin de un mundo ms
racional liberando as al hombre
del estado infrahumano.
Tanto la hermenutica como la
crtica son los pilares sobre los
cuales se ha construido el filosofar
Latinoamericano.
La hermenutica comienza cuando
no satisfechos con pertenecer a la
tradicin transmitida,
interpretamos esta relacin de
pertenencia.
La hermenutica asume el
momento crtico, el momento de
sospecha comn a la crtica de las
ideologas y al psicoanlisis.
Y por qu es importante la
hermenutica en el filosofar
latinoamericano?
Porque ha posibilitado la reflexin
filosfica, en cuanto que el filsofo
latinoamericano no contento con
vivir dentro de una tradicin a la
que pertenece interpreta esta
relacin con el fin de darle sentido.
Y por qu es importante la crtica
en el filosofar latinoamericano?
Porque a partir de la crtica se
pretende encontrar las causas que
originaron la situacin que se
quiere terminar, as como las
causas que han mantenido la
vigencia de la dependencia
La situacin del filsofo
en Amrica Latina.
A lo largo de toda la modernidad,
se ataca a la razn por su
pretensin universalista.
El universalismo es un artificio
conceptual que ha ocultado lo real,
a saber, los pueblos, las clases
sociales o los individuos mismos.
El papel del filsofo es ser el
portavoz de una verdad
trascendente, ahora debe asumirse
como el intrprete encargado de
expresar claramente lo que piensa
CONFUSAMENTE la sociedad de su
poca.
Surge el deseo de dejar de ser una
simple realidad geogrfica, para
convertirnos en una realidad
cultural.
Independencia filosfica.
Se nos incita a desprendernos de
los prstamos intelectuales de
Europa.
Se promueve una filosofa
Latinoamericana.

Se busca encontrar un
pensamiento propio que exprese
autnticamente nuestros
problemas, que sea conforme con
nuestras circunstancias histricas,
culturales o geogrficas.
Un verdadero filsofo no ve a
travs de los ojos de otros.
Es posible entender a Amrica
Latina y por ende su filosofa.
La filosofa en Amrica Latina no
entrar en el dilogo universal con
el slo hecho de contentarse en ser
si misma y autntica, sino porque
en su capacidad de suscitar desde
su inters compartible.