Cultura Tarasca o purpecha

Floreci principalmente en la regin oriental del estado de

Michoacn.

Se inici aproximadamente en el ao 1200 d.C. y su esplendor termin
hacia el ao 1600.

La palabra "tarasco" que los espaoles dieron al pueblo purpecha (en su
lengua p'urhpecha) as como a su idioma parece tratarse de un trmino
de parentesco usado por los antiguos purpechas para tratar a ciertos
espaoles con lo que se emparentaron polticamente. Tarasco procede de
la voz tarasqu (mi yerno o mi suegro), utilizada por los indgenas para
referirse a los primeros espaoles.

1530/40
Lienzo Jucutacu
La princesa Erndira fue una integrante de la nobleza tarasca en la
poca en la que los espaoles llegaron a Michoacn, fue lder de
la resistencia purpecha en la lucha contra los espaoles.

El mayor personaje de los purpechas es el rey Taricuri (sacerdote
del viento)un smil de Quetzalcatl. Posteriormente Axayacatl
emperador de los aztecas invadi el imperio purpecha lo que hizo
que se unieran los tres reinos divididos en uno solo.
Guerra del salitre

La Guerra del Salitre (1480-1510) fue un conflicto armado que enfrent
al Imperio purpecha contra los seoros asentados
en Colima, Sayula, Zapotln, Tuxpan, Tapalpa yAutln. El conflicto
ocurri en toda la parte occidental de Mxico y termin con la
expulsin de los purpechas de Colima y Jalisco as como la prdida
de una cuarta parte de sus tierras que pasaron a formar parte del
seoro de Colima. La guerra gener un gran descontento entre el
pueblo purhpecha, lo que ms adelante se vera reflejado en el
apoyo del irecha Tangaxon II ante la campaa espaola en Colima.
La guerra fue originada por la invasin de los territorios de Zacoalco,
Zapotln y Sayula por el caltzontzin Tangaxon II, rey de
los purpecha que pretenda apoderarse de la sal descubierta en esas
tierras en 1480 pues su ejrcito se haba fortalecido mediante su victoria
ante el ejrcito de Axaycatl. Durante el Gobierno purpecha existi un
fuerte descontento entre los pueblos sometidos que decidieron unirse con
los seoros de Colima para alcanzar su independencia.
Los tarascos o purpechas crearon un gran poder militar. La
sociedad purpecha estaba situada en la regin de Zacapu
alrededor del lago de Ptzcuaro. Ah se encontraban las tres sedes
del imperio Tzintzuntzan, Ihuatzio y Ptzcuaro.
EN EL FONDO DE ALGUNOS VALLES SE ENCUENTRAN EXTENSIONES
LACUSTRES IMPORTANTES COMO CHAPALA, CUITZEO, PTZCUARO,
SAYULA, ETC. SEGN LA ALTURA SOBRE EL NIVEL DEL MAR PRODUCAN
DIVERSOS RECURSOS. LOS VALLES COSTEROS O LA TIERRA CALIENTE DE
100 A 1,000 MTS. SOBRE EL NIVEL DEL MAR PRODUCAN ALGODN Y
CACAO. LA TIERRA TEMPLADA DE 1,000 A 1,800 MTS. SOBRE EL NIVEL
DEL MAR PRODUCA MAZ, FRIJOL, CALABAZA Y FRUTOS SILVESTRES. Y
LA TIERRA FRA DE 1,800 A 2,800 MTS. SOBRE EL NIVEL DEL MAR
PRODUCA EL MAZ Y EL MAGUEY, Y SE EXPLOTABAN LOS BOSQUES Y
LAS LAGUNAS.



Los valles costeros o la tierra caliente de 100 a 1,000 mts. sobre el
nivel del mar producan algodn y cacao. La tierra templada de
1,000 a 1,800 mts. sobre el nivel del mar produca maz, frijol,
calabaza y frutos silvestres. Y la tierra fra de 1,800 a 2,800 mts. sobre
el nivel del mar produca el maz y el maguey, y se explotaban los
bosques y las lagunas. Estas sociedades tenan una economa
principalmente agrcola complementada por la caza, la pesca y
recoleccin de frutos. La poblacin no era numerosa y las aldeas
eran pequeas.
El arte tarasco, visto como conjunto, es alegre. Los tarascos llegan a desarrollar
un oficio de expresividad que es muy marcada y muy suya.
A prenden a configurar el cuerpo en todas las dimensiones, se esfuerzan en
representar al hombre y al animal en toda su movilidad, por captar las
torsiones, vueltas, intersecciones, por crear dinamismo.

Logran intensificar la observacin de la realidad que caracteriza a las
creaciones de la cultura preclsica. Se ha designado al arte tarasco como
"arcaico evolucionado". Se acepta el hecho real como real, sin interpretacin
metafsica. Se atiene a la apariencia exterior. Para el arte tarasco la vida es
interesante, no enigmtica ni demonaca.
La alfarera se haca con fines domsticos, comerciales y ceremoniales. Las
ollas, cuencos, comales y platos de color caf y rojo servan para cocer y
comer los alimentos y almacenar agua y semillas.
Las vasijas polcromas servan para los intercambios comerciales y para
colocarlos como ofrendas a los muertos.
La obsidiana negra y roja se utilizaban para obtener puntas de proyectil,
espejos, bezotes, orejeras, cuentas de collares, cuchillos, etc. Tambin labraron
el xanamu o piedra volcnica para revestir sus ycatas; el mbar y el
azabache.


Dioses
La religin tarasca o Purpecha fue politesitta y estuvo centrada
alrededor de un universo de tres partes: cielo, la tierra y el inframundo.
Honrado por encima de otras deidades fueron tres dioses supremos. El
ms importante fue Curicaveri, Dios de la guerra y del sol. Ofrendas al
Dios Sol incluyen autosacrificio. El Dominio de Curicaveri fue el cielo; se
asoci con guilas, halcones y gavilanes. Esposa del Dios Sol,
Cuerauperi era una diosa de creador, la deidad de la tierra de
madre que controlaban la vida y la lluvia, la muerte y la sequa. La
descendencia ms importante de la madre tierra y el cielo padre fue
Xaratanga, diosa del mar y la Luna. Dominio de Xartanga estuvo en
el oeste (Ocano Pacfico), y ella fue simbolizada como una lechuza,
una vieja o un coyote.tambien existio una dios del mal, Auicamine. al
igual que otras culturas mesoamericanas, la Purpecha participaba en
sacrificios humanos, pero en menor medida que sus enemigos, los
aztecas.
Cada del imperio
En 1522 un grupo de espaoles bajo el mando de Cristbal de Olid fueron
enviados al territorio tarasco y llegaron a Tzintzuntzan en cuestin de das.
El ejrcito tarasco contaba con muchos miles, tal vez hasta 100 000
guerreros, pero en el momento crucial decidieron no luchar.
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Tangaxun
no nada ms se present a la administracin espaola, sino que tambin
por su cooperacin le permitieron un alto grado de autonoma. Esto dio
lugar a una extraa disposicin en la que tanto Corts como Tangaxun
eran considerados propios gobernantes de Michoacn en los aos
siguientes, la poblacin de la zona rendan homenaje a los dos. Cuando el
espaol se enter de que Tangaxun segua siendo regente de su imperio
los abandon por un tiempo y mand a Nuo de Guzmn para su
conquista definitiva.Se inici un perodo de violencia e inestabilidad.
Durante las prximas dcadas, los gobernantes tteres tarascos fueron
instalados por el gobierno espaol, cuando Nuo de Guzmn haba cado
en desgracia el obispoVasco de Quiroga fue enviado a la zona a
evangelizarlos. Se gan rpidamente el respeto y la amistad de los nativos
que dejaron las hostilidades contra la hegemona espaola.