La Tentacin

Jvenes menores

Mateo 4:1-11
Qu son la
tentaciones?
Trampas e intrigas que tienen,
de una u otra manera, el
propsito de desarraigar a
alguien de su fe u ocasionarle
que se vuelva inactivo o
infructfero.

Por qu una
tentacin es una
prueba?
La palabra en griego para tentacin
es perasmn, y tambin
significa prueba, escrutinio, examen.
La tentacin es una prueba
porque requiere del tomar una
decisin.
Esa decisin, como cristianos,
deber ser la correcta ante Dios.
Por otra parte, la tentacin nos sirve
para saber cmo en realidad somos,
y como estamos ante Dios.

Es la tentacin un
pecado?
La tentacin en s misma
no es pecado, pero es el
vehculo para llevar a uno
al pecado.
Lucas 17:1-2
Quin nos tienta?
De quin vienen las
pruebas?
Son muchos los que lanzan en
un mismo saco todas las
pruebas (mal y bien
intencionadas),
atribuyndoselas sin
distincin alguna a Dios
Santiago 1:13
Dios prueba a Su
gente?
S, pero no con el mal. En
vez de eso, l nos prueba
de la misma forma como un
maestro examina a sus
alumnos y a como los
padres lo hacen con sus
hijos.
San Juan 6:5-10
Jess no le hizo la pregunta a Felipe
porque l no supiera la
respuesta, sino para
probarlo mediante esta pregunta.
La palabra griega traducida aqu
como poner a prueba, es la misma
que casi en todos lados se traduce
como tentar.
Es una prueba hecha con
buenas intenciones y no una
tentativa con el propsito de
daar. Tales pruebas, como las
del padre al hijo y del maestro
al alumno, son las que Dios
nos pone a nosotros.
LA FUERZA DE LA
TENTACIN

La fuerza de la tentacin, radica
bsicamente en dos bases o aspectos
fundamentales:
1) La concupiscencia de la persona.
2) La necesidad y (o) deseo legtimo de
la persona.
Lo primero tiene que ver con la carne del
individuo (veremos ms sobre ello); lo
segundo no tiene que ver con algn aspecto
pecaminoso en s, sino con lo inherente en
la naturaleza humana y su consecuente
debilidad.

1. Concupiscencia
Sentir deseos (o exceso de
deseos) no gratos a Dios.
La propensin natural de los
seres humanos a obrar el mal,
como consecuencia del pecado
original.
Santiago 1:14

2. Necesidades Humanas
Mateo 4:1-11
Conforme al pasaje de Mateo 4,
vemos que Jess fue tentado en
tres aspectos bsicamente:
1) Segn su necesidad
natural (Mt. 4: 3)
2) En cuanto a su fe y confianza
en su Padre (Mt. 4: 5, 6)
3) En cuanto a su dependencia (si
del Padre, o del diablo)

Porque no tenemos un sumo
sacerdote que no pueda compadecerse
de nuestras debilidades, sino uno que
fue tentado en todo segn nuestra
semejanza, pero sin pecado (Hebreos
4: 15)
En ese pasaje de Hebreos leemos que
Jess fue tentado en todo, y que el
poder real de la tentacin radic en
su semejanza de hombre, es decir, en
la nuestra.

Venciendo la
Tentacin

2 de Pedro 2:9
Cada vez que venzamos una primera
tentacin, la segunda que viniera no tendr
tantas posibilidades de xito, ya que
estaremos mucho ms fortalecidos.
Estando verdaderamente en Cristo Jess, el
poder de la tentacin ser cada vez menor,
en la medida en que prefiramos el agradar
a Dios, antes que agradar a nuestra carne.
Es una eleccin. Es nuestra eleccin.