dos de los escritos ms mal comprendidos debido a la influencia doctrinal cristiana.
El Cristianismo usa el evangelio de Juan para ensear la doctrina de la deidad y divinidad de Cristo; y usa la Carta a los Glatas para ensear la doctrina de la libertad del cristiano con respecto a la Ley de Moiss.
Demostrar si es cierto o no la posicin doctrinal cristiana sobre la Carta a los Glatas.
Kehilat Melej Jakabod Moreh Mario Canales Kehilat Melej Jakabod Moreh Mario Canales R a v
s h a u l
Debido a que esta carta fue escrita por un judo y mucho antes del surgimiento formal de la religin Cristiana que conocemos hoy da, deber ser entendida en su contexto judo, hebraico e histrico y no en el contexto greco-romano.
Debido a que los escritos de los primeros discpulos del Maestro son una continuacin de los escritos hechos por Moiss y los profetas de Israel deber se estudiada bajo el contexto de toda la Biblia , las Sagradas Escrituras Hebreas.
Kehilat Melej Jakabod Moreh Mario Canales Escrita por el emisario (enviado/apstol) Shal (Saulo/Paulo) antes del ao 70 EC (dC).
Dirigida a los creyentes de la Kehilat (congregacin) de Galacia en el Asia Menor compuesta mayormente de judos helenizados (asimilados a la cultura griega) y no judos que son temerosos del Elohim de Israel (que estn en el proceso de abrazar la creencia de los judos) y que se congregaban en las sinagogas y hogares de los creyentes en el Mesas judo Yesha de Natzeret.
Kehilat Melej Jakabod Moreh Mario Canales Kef, Enviado de Yahosha el Mashaj; a los expatriados en la Dispersin: en el Ponto, Galacia, Capadocia, Asia y Bitinia, (1 Pedro 1:1 VIN)
El levantar una seal para las naciones, y juntar a los desterrados de Yisrael, y reunir a los dispersos de Yahudah desde los cuatro extremos de la tierra.(Isaas 11:12 VIN)
Miren, viene un tiempo declara YHWH cuando har una nueva alianza con la Casa de Yisrael y con la Casa de Yahudah. (Jeremas 31:31 VIN)
Kehilat Melej Jakabod Moreh Mario Canales De acuerdo a las Escrituras son descendientes de la Casa de Israel (Casa de Efran), el Reino del Norte, el Reino de Israel, compuesta por diez de las doce tribus de Yaacov; que fueron desterradas y exiliadas por los Asirios en el ao 722 AEC (aC)
Los descendientes de la Casa de Israel se asimilaron a las naciones, convirtindose en gentiles.
Kehilat Melej Jakabod Moreh Mario Canales circuncidado al octavo da, del linaje de Yisrael, de la tribu de Binyamn, hebreo de pura cepa; en cuanto a la Torah, fariseo; en cuanto al celo, perseguidor de la comunidad; en cuanto a la justicia de la Torah, irreprensible. (Filipenses 3:5-6 VIN)
Entonces Shal, sabiendo que una parte del Sanhedrn eran saduceos y la otra parte fariseos, grit en el Sanhedrn: Hermanos, yo soy fariseo, hijo de fariseos. Es por la esperanza y la resurreccin de los muertos que se me juzga. (Hechos 23:6 VIN)
Kehilat Melej Jakabod Moreh Mario Canales Las Escrituras demuestran claramente que Shal es judo y fariseo.
Increblemente el trmino fariseo es usado por el Cristianismo de forma despectiva.
La imagen Cristiana es de un greco romano y no un judo, de un hombre que abandon el judasmo del primer siglo por una religin nueva.
Kehilat Melej Jakabod Moreh Mario Canales Porque hemos hallado que este hombre es una plaga, y es promotor de sediciones entre los yahuditas de todo el mundo y cabecilla de la secta de los natserenos. (Hechos 24:5 VIN)
Ellos me conocen desde antes, si quisieran testificarlo, que conforme a la ms estricta secta de nuestra fe viv como fariseo. (Hechos 26:5 VIN)
Pero queremos or de ti lo que piensas, porque nos hemos enterado de esa secta, pues en todas partes se habla en contra de ella. (Hechos 28:22 VIN)
Kehilat Melej Jakabod Moreh Mario Canales No es el Cristianismo de nuestros das. Es una secta mas de judasmo del primer siglo (saduceos, fariseos, nazarenos, etc). Shal no es un cristiano sino un judo de la secta de los nazarenos.
Creen que Yesha de Nazaret es el Mesas profetizado por Moiss, los Profetas de Israel y los Salmos; que muri y resucit al tercer da, llevado al cielo a la derecha del Padre y regresar a restaurar el reino a Israel,a sentarse en el trono de David para siempre.
Kehilat Melej Jakabod Moreh Mario Canales Pero se les ha informado acerca de ti, que t enseas a apartarse de Mosheh a todos los yahuditas que estn entre los gentiles, dicindoles que no circunciden a sus hijos ni anden segn nuestras costumbres. Qu hay, pues, de esto? Seguramente oirn que has venido. Por tanto, haz esto que te decimos. Entre nosotros hay cuatro hombres que han hecho votos. Lleva contigo a esos hombres, purifcate con ellos, paga por ellos para que se rapen sus cabezas, y todos sabrn que las cosas no son como se les ha informado acerca de ti, sino que t tambin sigues guardando la Torah. En cuanto a los gentiles que han credo, ya les hemos escrito lo que habamos decidido: que se abstengan de lo que se ofrece a los dolos, de sangre, de lo estrangulado y de fornicacin. Hechos 21:21-25 VIN)
Kehilat Melej Jakabod Moreh Mario Canales Aconteci que tres das despus, convoc a los principales de los judos, a los cuales, luego que estuvieron reunidos, les dijo: Yo, varones hermanos, no habiendo hecho nada contra el pueblo, ni contra las costumbres de nuestros padres, he sido entregado preso desde Yerushalyim en manos de los romanos; los cuales, habindome examinado, me queran soltar, por no haber en m ninguna causa de muerte. Pero oponindose los judos que estaban all, me vi obligado a apelar a Csar; no porque tenga de qu acusar a mi nacin. As que por esta causa os he llamado para veros y hablaros; porque por la esperanza de Israel estoy sujeto con esta cadena. Entonces ellos le dijeron: Nosotros ni hemos recibido de Judea cartas acerca de ti, ni ha venido alguno de los hermanos que haya denunciado o hablado algn mal de ti. Pero consideramos apropiado or de tu propia boca lo que piensas; porque de esta secta nos es notorio que en todas partes se habla contra. (Hechos 28:17-22 ECR)
Kehilat Melej Jakabod Moreh Mario Canales
Ciertos hombres que haban bajado de Yahudah se pusieron a ensearles a los hermanos que si no se circuncidaban de acuerdo con el rito de Mosheh, no podan salvarse. (Hechos 15:1 VIN)
Kehilat Melej Jakabod Moreh Mario Canales Seal del Pacto entre YHWH y el pueblo de Israel.
Seal de identidad juda practicada al octavo da del nacimiento de un varn como est descrito en la Torah de Mosh.
YHWH le habl a Mosheh, diciendo: Hblale as al pueblo yisraelita: Cuando una mujer conciba y d a luz un hijo varn, quedar impura por siete das; quedar impura como en el tiempo de su indisposicin menstrual. Al octavo da se le circuncidar [al nio] la piel de su prepucio. (Levtico 12:1-3 VIN)
Kehilat Melej Jakabod Moreh Mario Canales Todo extranjero que habite entre el pueblo de Israel y quiera participar de la fiesta de Pesaj debe ser circuncidado. Esta es la circuncisin de un adulto (extranjero) ya que los judos son circuncidados cuando son nios. Si un extranjero que mora contigo quiere ofrecer el psaj a YHWH, todos sus varones tendrn que circuncidarse; entonces se le permitir ofrecerlo; entonces ser ciudadano del pas. Pero ninguna persona incircuncisa puede comer de l. (xodo 12:48 VIN)
Kehilat Melej Jakabod Moreh Mario Canales La circuncisin en un adulto es considerada como seal de la ciudadana israelita. Hechos 15 habla de la circuncisin de un proslito (adulto) o temeroso de Elohim (extranjero). Y acurdense de que en aquel tiempo estaban sin el Mashaj, apartados de la ciudadana de Yisrael y ajenos a las alianzas de la promesa, estando sin esperanza y sin Elohim en el mundo. (Efesios 2:12 VIN)
Kehilat Melej Jakabod Moreh Mario Canales Kefa les dijo: Volveos a YHWH haciendo teshuvh, y entrando al mivk, purificaos en agua uno por uno, acogindoos a los mritos de Yeshua HaMashiaj, para perdn de vuestros pecados intencionales; y recibiris de gracia la Raj HaKodesh. Porque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos, y para todos los que estn lejos; para cuantos YHWH nuestro Di-os llamare. (Hechos 2:38-39 ECR)
Kehilat Melej Jakabod Moreh Mario Canales No haba Kefa terminado de hablar estas palabras, cuando la Raj HaKodesh cay sobre todos los que oan la palabra. Y los fieles de la circuncisin que haban acompaado a Kefa se quedaron atnitos de que tambin sobre los gentiles se derramase el don de la Raj HaKodesh. Porque los oan hablando en otros idiomas, y magnificando a Di- os. Entonces continu Kefa: Puede acaso alguno impedir el agua, para que no sean purificados estos que han recibido la Raj HaKodesh como nosotros? (Hechos 10:44-47 ECR) Y Di-os, que conoce los corazones, les dio testimonio, dndoles la Raj HaKodesh lo mismo que a nosotros; y no hizo diferencia de clase alguna entre nosotros y ellos, purificando por la fe sus corazones. (Hechos 15:8-9 ECR)
Kehilat Melej Jakabod Moreh Mario Canales El recibimiento de la Ruaj Hakodesh (presencia divina o espritu de consagracin a YHWH) es la seal de ser aceptados como ciudadanos del Israel Mesinico (el Israel gobernado por el Mesas).
La Ruaj Hakodesh o espritu de consagracin a YHWH (santidad) es dado al creyente para cumplir la promesa del nuevo pacto de escribir la Torah en en el corazn del ser humano para que la obedezca de forma voluntaria y no de forma ritualista.
Kehilat Melej Jakabod Moreh Mario Canales Les dar otro corazn, y pondr un espritu nuevo dentro de ellos. Quitar del cuerpo de ellos el corazn de piedra y les dar un corazn de carne, para que anden segn mis leyes y observen mis decretos y los pongan por obra. Entonces ellos sern mi pueblo, y yo ser su Elohim. (Ezequiel 11:19-20 VIN)
Pero sta ser la alianza que har con la Casa de Yisrael despus de aquellos das declara YHWH: Pondr mi Torah en su interior y la escribir en su corazn. Entonces yo ser su Elohim, y ellos sern mi pueblo. (Jeremas 31:33 VIN)
Kehilat Melej Jakabod Moreh Mario Canales Este es el espritu que haba en el Mashaj, el espritu de obediencia a la Torah de YHWH.
El espritu de YHWH reposar sobre l: espritu de sabidura y de discernimiento, espritu de consejo y de valor, espritu de devocin y de respeto a YHWH. (Isaas 11:2 VIN)
Entonces dije: He aqu, vengo; En el rollo del libro est escrito de m; El hacer tu voluntad, Dios mo, me ha agradado, Y tu ley est en medio de mi corazn. (Salmos 40:7-8 RV60)
Kehilat Melej Jakabod Moreh Mario Canales Fue llamado alguno habiendo hecho la circuncisin? Qudese circunciso. Fue llamado alguno siendo incircunciso? No se circuncide. La circuncisin nada es, y la incircuncisin nada es, sino el guardar los mandamientos de Di-os Cada uno en el estado en que fue llamado, en l se quede. (1 Corintios 7:18-20 ECR)
En esto ser mostrada la perseverancia de los kadoshim: los que guardan los mandamientos de Di-os, y la fe que tuvo Yeshua." (Apocalipsis 14:12 ECR)
Kehilat Melej Jakabod Moreh Mario Canales Trata sobre la justificacin delante de YHWH; no es por ritualismos sino por misericordia, un regalo inmerecido. Se les exhorta a los gentiles que regresan que no practiquen la inmoralidad sexual, que se abstengan de comer carne sacrificada a los dolos y de sangre. Y aprendan el resto de la Torah poco a poco. Se determina que no hay que circuncidar a los gentiles adultos.
Kehilat Melej Jakabod Moreh Mario Canales
Por lo cual yo juzgo que no interpongan tropiezos a quienes de entre los gentiles se convierten a Di- os, sino escribirles que se aparten de las contaminaciones de los dolos, de fornicacin, de estrangulados y de sangre. Porque Mosh desde tiempos antiguos tiene en cada ciudad quien lo predique en las sinagogas, donde es ledo cada da de Shabat. (Hechos 15:19-21 ECR)
Kehilat Melej Jakabod Moreh Mario Canales El no comer carne sacrificada a los dolos, ni sangre; y el no practicar la inmoralidad sexual son mandamientos de la Ley de Moiss. La Ley de Moiss fue dada para todo ciudadano del Israel Mesinico.
Habr una sola ley para el ciudadano y para el extranjero que habita con ustedes. (xodo 12:49 VIN)
Kehilat Melej Jakabod Moreh Mario Canales Que no diga el extranjero que se ha adherido a YHWH: YHWH me mantendr apartado de su pueblo; y que no diga el eunuco: Yo soy un rbol seco. Porque as ha dicho YHWH: A los eunucos que guardan mis Shabatot, que han escogido lo que yo deseo y que abrazan mi Alianza, yo les dar, en mi Casa y dentro de mis muros, un monumento y un nombre mejor que el de hijos e hijas. Les dar un nombre eterno que no perecer. A los extranjeros que se adhieren a YHWH, para ministrarle y para amar el nombre de YHWH, para ser sus siervos, a todos los que guardan el Shabat y no lo profanan, y que abrazan mi Alianza, yo los traer a mi monte sagrado y los dejar gozarse en mi casa de oracin. Sus ofrendas quemadas y sus sacrificios sern bienvenidos en mi altar; pues mi Casa ser llamada casa de oracin para todos los pueblos. As declara Adonay YHWH, que rene a los rechazados de Yisrael: An reunir otros ms con los ya reunidos.
Kehilat Melej Jakabod Moreh Mario Canales En los das venideros el Monte de la Casa de YHWH quedar afirmado por sobre las montaas, y ms elevado que las colinas; y todas las naciones lo contemplarn con gozo. Y muchos pueblos vendrn y dirn: Vengan, subamos al Monte de YHWH, a la Casa del Elohim de Yaaqov; para que l nos instruya en sus caminos, y para que caminemos por sus sendas. Porque de Tsiyn saldr la Torah, de Yerushalem la palabra de YHWH. (Isaas 2:2-3 VIN)
Kehilat Melej Jakabod Moreh Mario Canales La buena nueva es que el perdn y la justificacin delante del Creador es un regalo inmerecido por su misericordia y que no depende de ritualismos, ni religiosidad, ni mandamientos creados por los hombres.
Creer en el Elohim de Israel y en su enviado Yesha de Natzeret es lo nico que se requiere.
La creencia se muestra por la obediencia a los mandamientos de forma voluntaria y no ritualista.
Los glatas estaban siendo perturbados por proslitos que ya se haban circuncidado antes de creer en el Mesas y que envidiaban a los nuevos creyentes por no tener que circuncidarse.
Kehilat Melej Jakabod Moreh Mario Canales La libertad que tiene todo creyente (natural o extranjero) es la libertad de la doctrinas de los hombres no de la Ley de Di-os. Todo cuanto Mosh ha dicho, guardadlo y hacedlo, pero las interpretaciones que ellos hacen de esos mandamientos, no los sigis ni tampoco imitis sus obras, porque ellos dicen mucho y no hacen nada, pues declaran permitidas muchas cosas que son una carga imposible de llevar sobre los hombros del pueblo mientras que ellos mismos ni con un dedo tienen la intencin de guardarlas. (Mateo 23:3-4 ECR)
Kehilat Melej Jakabod Moreh Mario Canales El creyente no es libre sino siervo del Seor que significa (estar sometido a o ser esclavo de).
Venid en pos de m, todos los que estis agotados tratando de guardar todas las reglas que los hombres os han puesto sobre vuestros hombros para merecer el Reino de los Cielos, que yo les har descansar. Tomad mi yugo sobre vosotros y aprended de m, que soy manso humilde de corazn, y hallaris descanso para vuestras almas. Porque mi halajah es fcil y mi carga es liviana para que podis con ella. (Mateo 11:28-30 ECR)
Kehilat Melej Jakabod Moreh Mario Canales La libertad del creyente es la libertad del pecado (desobediencia/transgrecin a la Ley) y la muerte.
Ahora, pues, ninguna condenacin hay para los que estn en Mashiaj Yeshua, porque la ley del espritu de vida en Mashiaj Yeshua te ha librado de la ley del pecado y de la muerte. (Romanos 8:1- 2 ECR)
Kehilat Melej Jakabod Moreh Mario Canales Esta carta habla en contra de las doctrinas de los hombres como la doctrina de que un judo no puede entrar a la casa ni comer con un extranjero. Esta es la crtica que le hace Shal a Kef.
Estas doctrinas son producto de la mala inclinacin del ser humano (pecado) de la cul Shal dice que muri en el madero de Mashaj para no dejarse dominar (esclavizar) de ellas. Kehilat Melej Jakabod Moreh Mario Canales Esta palabra es usada por Shal para referirse a guardar los mandamientos y doctrinas de los hombres enseadas por los que observan la Ley de forma ritualista. No se refiere a guardar los mandamientos de Elohim dados a Mosh.
Lamentablemente el Cristianismo usa esta palabra de forma despectiva para rechazar a todo aquel que quiere obedecer los mandamientos de YHWH.
Pero cuando vi que no andaban rectamente conforme a la verdad del evangelio, dije a Pedro delante de todos: Si t, siendo judo, vives como los gentiles y no como judo, por qu obligas a los gentiles a judaizar? (Glatas 2:14 RV60)
Kehilat Melej Jakabod Moreh Mario Canales El pasaje se refiere a la hipocresa de actuar de forma conforme a los que viven de forma ritualista y legalista cuando se est entre ellos pero actuar diferente cuando no se est entre ellos. La observancia ritualista de la Ley de Mosh era la crtica principal que Yesha hizo.
y en vano me honran, pues ensean ordenanzas inventadas por los hombres como si fueran mandamientos de la Torah". (Marcos 7:7 ECR)
pues su temor de mi no es ms que mandamientos dados por los hombres y aprendidos por rutina" (Mateo 15:9 ECR)
Kehilat Melej Jakabod Moreh Mario Canales El Mashaj nos libro de la maldicin descrita en la Ley de Mosh por desobedecerla. La justicacin no se alcanza por ritualismos ni observancia legalista de los mandamientos sino solamente por misericordia de YHWH. La Ley de Mosh demuestra cuan desobediente es el ser humano para obedecer a YHWH y la necesidad de un libertador y mediador ante Elohim quien es su Mashaj. Por la fidelidad obediente (fe) en el Mashaj y la confianza en el regalo inmerecido del perdn somos justificados ante YHWH.
Kehilat Melej Jakabod Moreh Mario Canales La observancia ritualista de la Ley de Mosh hizo que el pueblo fuera esclavo de doctrinas creadas por los hombres. Esta observancia era superflua ya que careca de la disposicin del corazn del hombre para obedecer la esencia de ella: amar a Elohim sobre todas las cosas amando al prjimo como a uno mismo.
La libertad se alcanz al obedecer la Ley en su esencia que nos hace librarnos del egocentrsmo que hay en nosotros.
Kehilat Melej Jakabod Moreh Mario Canales Shal no habla encontra de guardar las festividades descritas en la Ley de Mosh sino de las practicas paganas de celebraciones paganas que es comn por los que se dejan guiar por ritualismos.
Los glatas no solo estaban mal interpretando el regalo de Elohim al querer ganar la justificacin por medio del rito de la circuncisin sino que estaban volvindose a los dolos al guardar las festividades y rituales paganos tambin.
Kehilat Melej Jakabod Moreh Mario Canales Shal exhorta a lo glatas a comprender la esencia de la Ley de Mosh no a desobedecerla; y a no dejarse llevar por la mala inclinacin que hay en el ser humano. porque toda la Torah se ha resumido en un solo precepto: Amars a tu prjimo como a ti mismo. (Glatas 5:14 VIN)
Por eso digo: Anden en el espritu, y as jams satisfarn los malos deseos de la carne. Porque la carne desea lo que es contrario al espritu, y el espritu lo que es contrario a la carne. Ambos se oponen mutuamente, para que ustedes no hagan lo que quisieran. Pero si se dejan guiar por el espritu, no estn bajo [la condena de] la ley. (Glatas 5:16- 18 VIN)
Kehilat Melej Jakabod Moreh Mario Canales porque los que son del Mashaj Yahosha han ejecutado en el madero la carne con sus pasiones y deseos. Ahora que vivimos en el espritu, andemos en el espritu. (Glatas 5:24-25 VIN)
Pues los que estn unidos a Mashiaj, clavaron en el madero`, la mala inclinacin con sus pasiones y deseos`. Si vivimos por el espritu de Mashiaj, dejmonos entonces guiar` por el espritu de Mashiaj. (Glatas 5:24-25 ECR)
Kehilat Melej Jakabod Moreh Mario Canales Shal exhorta a ensear lo que en realidad consiste la libertad del creyente de forma amorosa.
Sobrellevad los unos las debilidades agobiantes de los otros y as cumpliris la ley como explicada por Mashiaj. (Glatas 6:2 ECR)
Porque el que sembr para satisfacer los deseos pecaminosos de la mala inclinacin, de ese fruto cosechar corrupcin; mas el que sembr para obedecer al espritu, del espritu cosechar Haim olam (vida eterna).(Glatas 6:8 ECR)
Kehilat Melej Jakabod Moreh Mario Canales Pero jams me suba al pensamiento la idea de gloriarme, excepto en el madero de nuestro Adn Yeshua el Mashiaj, por medio del cual el poder del pecado de esta edad presente ha sido extirpado de m de forma tan radical que he muerto a sus demandas. Y en este sentido, lo que ms importa no es la circuncisin como tampoco la incircuncisin, sino el nuevo nacimiento". Y todos los que tengan esta regla" y anden por ella, shalom y gracia` sobre ellos y sobre todo lsrael que es de Di-os. (Glatas 6:14-16 ECR)
Kehilat Melej Jakabod Moreh Mario Canales La Carta a los Glatas no ensea nada encontra de la Ley de Mosh.
Tampoco ensea que el cristiano ha sido liberado de la Ley de Moiss, pues los gentiles nunca tuvieron ley pus fue dada al pueblo de Israel primeramente.
La justificacin y el perdn siempre han sido por la gran misericordia de nuestro Elohim, el Elohim de Israel y de Yesha, YHWH es su nombre.
Yesha es nuestro mediador y abogado delante de nuestro Padre y por sus meritos hemos sidos justificado. Bendito el que viene en el nombre de YHWH. Baru Haba Beshem YHWH Hallelu-YaH!