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para qu existe el hombre sobre la tierra, y cul es

el propsito de esta existencia?


El hombre es creacin
divina

Isaas 43:7 : Todos los llamados de mi nombre; para
gloria ma los he creado, los form y los hice .

David dice: Porque t formaste mis entraas; t me
hiciste en el vientre de mi madre. Te alabar; porque
formidables, maravillosas son tus obras; estoy
maravillado, y mi alma lo sabe muy bien. No fue
encubierto de ti mi cuerpo, bien que en oculto fui
formado, y entretejido en lo ms profundo de la tierra (en
el vientre de la madre). Mi embrin vieron tus ojos, y en
tu libro estaban escritas todas aquellas cosas que fueron
luego formadas, sin faltar una de ellas (Salmo 139:13-16).


Dignidad de nuestra propia existencia individual.



El valor del ser humano.

Principios a tomar en
cuenta

tica centrada en el amor de un
Dios por sus criaturas, centra su
estudio en la relacin entre Dios y
el hombre.
LA ETICA EN EL
CONTEXTO CRISTIANO

El hombre se reconoce como una identidad
autnoma en si, capaz de aprender, explorar y con
libre albedrio.
NO ES UN ERROR

400.000.000 MILLONES DE
ESPERMA Y SOLO UNO
LO LOGRO.

CUAL ES TU
PROPOSITO?
CASUALIDAD?


Compuesto por

Parte material
Parte inmaterial y
con capacidades
diferentes a la de
otros seres.


Voluntad.
Razn
Sentimientos
Conciencia
CAPACIDADES
ESPECIALES?

En el rea
inmaterial
encontramos
la accin
moral.
La verdad es
ABSOLUTA,
EL CRITERIO
MORAL DEBE
SER IGUAL.
LA VERDAD MORAL

Mundo perfecto libre de
contaminacin.
Hombre como administrador del
mundo.
Al entrar el pecado el hombre se
enfrenta al problema etico y las
consecuencias de sus actos la
muerte.

EL PECADO

LOS 10
MANDAMIENTOS

Mientras que para otras ticas como la griega las
cualidades buenas se personificaban en el ser, para la
tica cristiana el bien mas supremo es Dios. Por lo
tanto una relacin de la cual como resultado se
obtiene la salvacin eterna es el objetivo central de la
misma.

Como los hombres son criaturas de un mismo
origen,se da lugar al concepto universal de
humanidad y las relaciones tienen como nica y
necesaria base: L.C.C. Luis Fernando vila Tobas,
SEP-DIC 2012
HUMANIDAD







Los cristianos han de actuar como tesoreros de Dios.

Aliviar a los pobres.
Usar las bendiciones para el servicio.
Ofrenda de agradecimiento.
Ayudar a otros aunque no les conozca.
Personal de salud misionero.

MINISTERIO DE LA
BONDAD

Aun cuando Dios ha permitido realmente los
prodigiosos avances de las modernas cirugas, sin
embargo la medicina se olvid de nuestro cuerpo
humano como ser. Este es su principal pecado. Esto
conduce a pensar en la importancia y necesidad de
que los mdicos y bilogos cristianos se den a la
tarea de elaborar una verdadera Teologa tica de la
Medicina desde la ptica bblica y cristiana.

Teologa de la tica
medica

El hombre es un organismo psico-somtico
(psquico-fsico). Dios es el comunicador de la vida
del hombre. (cf. Levtico 15:11, 16,19; 16:4;19:28; este
ltimo texto prohbe los tatuajes, hoy tan de moda,
prctica prohibida por Dios, y adems porque daa
la personalidad como reflejo indiscutible del cuerpo
que somos).

A.T

Para el apstol Pablo, el soma es la propiedad de
cada individuo. Tiene la preocupacin de que los
creyentes no deshonren susoma (cuerpo) como lo
hacen los paganos (Romanos 1:24). Entendido
como soma, el hombre puede convertirse en objeto
de actuacin o de alienacin, como cuando se somete
el soma de una persona a experimentacin cientfica
para bien o para mal. Esto podra equivaler a un
tratamiento mdico-pagano del soma de un hombre.

N.T

1. El Amor
Tal ley es llamada a ser medida y regla ltima de todas las dinmicas en
las
que se despliegan las relaciones humanas. Amor que hace dialogar a los
ejemplados, guiados por el espritu Santo, a imagen del ejemplar Amor
Trinitario.

2. El principio de Sacralidad e Inviolabilidad de la Vida.
Ya anunciado en el Viejo Testamento, (Gen9,5), Es 20,13), Dt 5,17. Toma
con Jess un carcter de normativa de tica mdica. Nuestro cuerpo es
el templo del Espritu Santo, por lo que cada persona tiene la
obligacin de cuidarlo. El mdico cristiano es llamado a levantarse en
defensa de la vida, no puede en ningn caso procurar la muerte del no
nacido, procurar la muerte de otro, asistirlo para suicidarse o el mismo
matarse. En contraste con la apologa, al suicidio de Sneca, o la
tradicin griega espartana de arrojar a los discapacitados al barranco del
monte Taigeto.
principios
Introducidos por Jess
a la Etica Mdica.

Qu modelo nos da Jess en la tica profesional?
M.B capitulo 2.
Porqu es importante la bondad en la tica
profesional cristiana?
M.B capitulo 10.
Por qu es importante para el profesional de salud
ser semejante a Cristo?
M.B capitulo 15.
Por qu el principio de la sabiduria es el temor a
Jehova para todo cristiano que viva la esta etica?

Preguntas

3. Igualdad de los Seres Humanos, ( Griegos , judos,
libres, esclavos, mujeres, varones ). Gal 3, 26-28. A
partir de Jess se invita a dejar de ejercer la
medicina silenciosa y se propone la
medicina del Logos-Kalos, con esa mirada
de Amor, que abre la puerta de la verdadera
comunicacin, necesaria para establecer una
verdadera relacin mdico-paciente.

4.Justicia y equidad vista con la luz
del Amor de la ( Ley Moral Nueva).

5. Principio de solidaridad,
como verdadera y propia virtud moral, no como
un sentimiento de vaga compasin o
enternecimiento por los males que aquejan al
prjimo o al lejano. Al contrario como una firme
determinacin y perseverante para buscar el bien
comn, por el bien de todos y el propio , de
manera que todos seamos verdaderamente
responsables de todos. ( cf Mt10, 40-42;20-25; Mc10,
42-45; Lc 22, 25-27 ). El hombre Nuevo, solidario,
hasta la muerte en la cruz ( cf. Fil 2,8 ; Jn3,16).


I. Una gua teolgico-moral: nos ensea como
comportarnos con las personas.
II. Una fundamentacin a la tica, nos da la
motivacin por la cual debemos comportarnos y
conformarnos a Cristo.
III. Directivas ( Normativas de conducta mdica, justicia,
accin social)
IV. Gua deliberativa de la conciencia mdica: llamada a
mediar entre la norma objetiva, general y las concretas,
particulares, de nuestra accin mdica.

Jess, El Mdico