Está en la página 1de 12

CAUSA FINAL.

CAUSALIDAD DE DIOS Y LA
CAUSALIDAD DE LAS
CRIATURAS.
CAUSA FINAL
La causa final es aquello en vista de lo cual algo
se hace, aquello por lo que el agente se
determina a obrar.

Caractersticas de la causa final

El fin causa por
modo de
atraccin
La causa final
tiene razn de
bien
El fin es
verdadero
principio causal
Lo propio del
fin es atraer
Porque es
bueno puede
perfeccionar a
otros
Efecto y fin
tienen una
dependencia
real
TIPOS DE
CAUSA
FINAL
Fin intrnseco y trascendente
Fin ltimo y fines prximos
Fin honesto, deleitable y til
Intrnseco es el resultado natural de la
operacin. Trascendente es el objetivo al que
est dirigida
ltimo es aqul por el que se tiende a todos
los dems fines. Prximo es el que se
pretende con vistas a un fin ulterior.
Honesto, es aqul que se quiere en s mismo.
Deleitable, el mismo en cuanto quita el
deseo y produce gozo. til es el bien que se
quiere como medio.
Fin producido y fin posedo
La produccin del fin es una muestra de la
perfeccin del agente. Las otras relacionan
al que obra con una realidad ya existente.
EL PRINCIPIO DE FINALIDAD
Todo agente obra por un fin.

La finalidad en el obrar
natural
La finalidad en las
actuaciones libres
La finalidad natural exige
una inteligencia ordenadora
a)El orden interno de las acciones. b)La regularidad
de los procesos naturales. c) La existencia de los
males fsicos
Dominio sobre las acciones realizadas con el fin
Es necesario que las criaturas estn ordenadas a su
fin por una inteligencia superior.
EL FIN, CAUSA DE LAS DEMS CAUSAS
El fin es la primera de las cuatro causas.
Es causa de la causalidad del agente.

La conexin entre las causas

Existe una relacin: el fin mueve al agente, el agente
educe la forma y la forma organiza la materia.
Siguen un orden determinado:
Causas extrnsecas: el agente es causa.
Causas intrnsecas: forma y materia.
Causas extrnsecas, causa de las intrnsecas: materia y
forma unidas por un agente.

LA CAUSALIDAD DE DIOS Y LA
CAUSALIDAD DE LAS CRIATURAS
La accin del agente
creado es causa del
hacerse del efecto
El trmino propio
de la causalidad
creada es la forma.
La educcin de una forma
es siempre el efecto propio
de la causalidad de las
criaturas.
El agente creado es
causa de que el
efecto se origine.
LA
LIMITACIN
CREADA
Modo de actuar de las cosas creadas.
Los agentes naturales obran siempre transmutando.
Las criaturas solamente alteran una realidad anterior.
Las causas creadas presuponen un objeto ya existente.
Necesitan un sujeto en acto.
Solo hay transformacin accidental.
La eficiencia causal de los entes finitos est limitada.
No puede comunicar ms perfeccin que la que l mismo posee.
Lo eficiente de la causa est limitado por la potencialidad de la materia.
La causalidad de lo creado no tiene el ser de su efecto.
Las causas creadas influyen en el modo de ser del efecto.
Todo obra en la medida en que est en acto.
La causalidad creada exige una causa
primera que sea causa de su ser.
D
I
O
S

S
o
l
o

l

p
u
e
d
e

t
e
n
e
r

c
o
m
o

o
b
j
e
t
o

p
r
o
p
i
o

e
l

s
e
r
.


Ser subsistente y por esencia: por eso tiene
como efecto propio el acto de ser de las criaturas.
Omnipotente: por ser Acto Puro no
puede ser contrado por ninguna esencia.
Causa Universal: el efecto ms universal es el
mismo ser. Slo Dios es Agente que da el ser.
Caractersticas de la Causa Primera
C
a
u
s
a

d
e

l
a
s

e
s
p
e
c
i
e
s

Se dan como
tales,
mientras las
causas
segundas
solo
producen la
transmisin.
E
s

c
a
u
s
a

d
e

l
a

m
a
t
e
r
i
a

Las
criaturas
solo dan
lugar a los
sucesivos
cambios
de forma.
E
s

c
a
u
s
a

u
n
i
v
e
r
s
a
l

s
i
m
a

En
oposicin
a las
criaturas
que son
causa
segundas.
E
s

c
a
u
s
a

p
o
r

e
s
e
n
c
i
a

Tiene
perfeccin
por
esencia en
toda su
plenitud.
Relaciones entre la Causa primera y
las Causas segundas.
La causa primera
influye ms que la
segunda en la realidad
del efecto.
La C. primera y la C.
segunda son causas
totales en su propio
orden.
La subordinacin de las
C. segundas a Dios
fundamenta la
eficiencia del obrar.
Todos los agentes
inferiores obran en
virtud de Dios.
El efecto se produce de
manera entera por
cada una de ellas.
La potencia de un
agente inferior
depende de la virtud de
un agente superior.
Seminario Diocesano del Seor de
Tabasco y Nuestra Seora de Guadalupe
Equipo II

VI. LA CAUSA FINAL
VII. LA CAUSALIDAD DE DIOS Y LA CAUSALIDAD
DE LAS CRIATURAS


Integrantes
Enrique Carrillo Alamilla
Gerardo de los S. Snchez Oporto.
Villahermosa, Tabasco; Mayo 30 de 2014.

También podría gustarte