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Heráclito de

Éfeso
BIOGRAFIA
• Era conocido como "El Oscuro". Se mantenía a
distancia de la multitud, a la que consideraba
falta de entendimiento. En él se percibe un
rasgo común a muchos de los filósofos antiguos:
el vivir una vida acorde a su filosofía. Con el
paso del tiempo, a medida que la Filosofía se
fue transformando en una disciplina, en un
estudio, los filósofos fueron disociando su saber
de su actuar. Pero entre los primeros
encontramos pensadores que vivían las
verdades y aparecían a los ojos de muchos
como personas especiales o raras.
• Según Heráclito todo fluye, todo cambia, nada
permanece. “No podemos bañarnos dos veces
en el mismo río”, dice en uno de los fragmentos
que han llegado hasta nosotros. (Ni el río ni
nosotros seríamos los mismos.) El devenir es el
Principio de Todas las Cosas. Todo es fuego
que se enciende y se apaga según una medida.
El cambio, el devenir, está regido por el logos.
El logos regula el devenir como una ley
inmanente al mundo. El devenir se da según la
lucha de los contrarios. La tensión entre los
contrarios en lucha genera el movimiento; por
eso a la paz sigue la guerra y a ésta
nuevamente la paz. “La guerra es la madre de
todas las cosas”, dice Heráclito. Y este
movimiento retorna eternamente sobre sí
mismo. Al terminar el gran año solar todo vuelve
a comenzar y a repetirse ("eterno retorno").
OBRAS
• Escribió una obra a la que se le da el título
común " Sobre la naturaleza" que se le había
dado también a los libros escritos por otros
filósofos anteriores. No es seguro que se tratara
realmente de un libro en el que se desarrollaran
sistemáticamente temas relacionados con el
conocimiento de la naturaleza, el alma o la
cosmología. Es probable que se tratara de un
conjunto de sentencias recopiladas en forma de
libro, hipótesis que se apoya en el carácter
enigmático y oracular de los fragmentos que
conservamos, carácter que ya en su época le
valió el sobrenombre de "El oscuro".
PENSAMIENTO
• Muerte es todo lo que vemos despiertos;
sueño lo que vemos dormidos.
• La enfermedad hace agradable la salud;
el hambre la saciedad; la fatiga el reposo.
• Dios es día y noche, invierno y verano,
guerra y paz, abundancia y hambre.
IMAGENES
TEXTO
FRG 1 (1) De esta razón, que existe siempre, resultan desconocedores los
hombres, tanto antes de oírla como tras haberla oído a lo primero, pues, aunque
todo ocurre conforme a esta razón se asemejan a inexpertos teniendo como
tienen experiencia de dichos y hechos; de éstos que yo voy describiendo,
descomponiendo cada uno según su naturaleza y explicando cómo se halla. Pero
a los demás hombres les pasa inadvertido cuanto hacen despiertos, igual que se
olvidan de cuanto hacen dormidos.

3 (17) No entienden los más las cosas con las que se topan, ni pese a haberlas
aprendido las conocen, pero a ellos se lo parece.
26 (50) No escuchándome a mí, sino a la razón, sabio es reconocer que todas las
cosas son una.
27 (51) No comprenden cómo lo divergente converge consigo mismo; ensamblaje
de tensiones opuestas, como el del arco y el de la lira.
28 (80) Preciso es saber que la guerra es común; la justicia, contienda, y que todo
acontece por la contienda y la necesidad.
33 (60) Camino arriba, camino abajo, uno y el mismo.
51 (30) Este orden del mundo, el mismo para todos, no lo hizo dios ni hombre
alguno, sino que fue siempre, es y será fuego siempre vivo, prendido según
medida y apagado según medida

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