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Nació en el año 625 a.c en mileto.

Llego a ser famoso después de predecir el


eclipse solar que ocurrió el 28 de mayo de
585 a.c.
Introdujo la geometría en Grecia.
Según este personaje, el origen de todas las
cosas es el agua
 La explicación de la Naturaleza
 La filosofía griega se inició con una pregunta
por la Naturaleza (physis) o por el principio o
principios últimos (tierra, agua, aire...) que
son la naturaleza de las cosas. Los primeros
filósofos griegos creían que, o la tierra, el
agua, el aire, etc. eran aquellos por los que
se generaban todos los elementos del
universo, es decir, el origen.
También pensaban
que éste principio o
principios eran
aquellos en los que
consistían todos los
seres del universo,
es decir, sustrato.
Por último también
debían ser aquello o
aquellos que podían
explicar las
transformaciones
que acontecían en el
universo, causa.
 Aristóteles nos dice que para Tales
el agua es el principio o arché arjé
de todas las cosas debido a que:
 La tierra descansa sobre el agua
como una isla.
 La humedad está en la nutrición de
todas las cosas. Tal vez debido a
una observación de las orillas del
Nilo y como en estas "crecía" la
vida después de que este bajara su
cauce.
El calor mismo es
generado por la
humedad y
conservado por ella.
Las semillas de todas
las cosas son
húmedas, y el agua
es el origen de la
naturaleza de las
cosas húmedas.
Es muy probable que haya sido uno de los
primeros hombres que llevaron la geometría
al mundo griego, y Aristóteles lo consideraba
como el primero de los "filósofos de la
naturaleza". Muchas de estas ideas parecen
provenir de su educación egipcia. Igualmente,
su idea de que la tierra flota sobre el agua
puede haberse desprendido de ciertas ideas
cosmogónicas del Oriente próximo.
 Algunos estudiosos sostienen que Tales no escribió
ninguna obra, y que su conocimiento se transmitió,
en un principio, de forma oral. Otros sin embargo,
opinan que sí y, siguiendo a las fuentes antiguas,
citan entre sus obras las cuales no han sobrevivido ni
siquiera de manera fragmentaria, una Astronomía
náutica atribuida también a Foco de Samos, Sobre el
solsticio y Sobre los equinoccios.
 La continuidad de la reflexión filosófica de Tales, a través de
Anaximandro y Anaxímedes, dio lugar a que se les agrupara
en la llamada "Escuela de Mileto", cuyas principales
características podríamos resumir como sigue:

 Los milesios, también llamados "físicos", se preocupan por
determinar el principio último, la naturaleza última de la
realidad, planteándose por lo tanto el problema de la unidad
en la diversidad.

 Esa primera causa de lo real tiene que ser eterna y de
carácter material: no hay en ellos idea de "creación", de
comienzo absoluto.
su explicación es de carácter
racional: se reclama la
homogeneidad entre la causa y el
efecto y se rechaza el recurso a lo
mágico y a lo contradictorio.

Hay algún tipo de ley que regula el


funcionamiento del universo y es
posible encontrarla mediante la
razón; la idea de ley remite, en
este caso, a un principio de unidad
de lo real.

Por último, no hay una distinción


clara entre ciencia y filosofía,
entendidos los términos en sentido
actual.