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. -nació en la isla de Samos en el 341 a. . .Sobre el 311. Y dos o tres años después fue director de una escuela en pampsaco. . epicuro fundó una escuela filosófica en mitilente.c -En el 322 empezó a enseñar.La psicología epicúrea es materialista en alto grado.Cree en el alma está compuesta de pequeñas partículas distribuidoras por todo el cuerpo.

la ética epicúrea asegura a los hombres que la felicidad es fácilmente alcanzable una vez se hayan satisfecho unas pocas necesidades naturales indispensables.  Los mayores obstáculos que se oponen a la felicidad humana son el temor a la muerte y a la ira divina. y pueden ser eliminados gracias al conocimiento de la naturaleza (física). . De hecho. ya que la felicidad no es otra cosa que la ausencia de dolor físico (que generalmente es breve y provisional) y un estado de ánimo libre de cualquier turbación o pasión (ataraxia).

La amistad entre sabios. . para Epicuro. la felicidad. se identifica con un placer estable o negativo (placer catastemático). fundada en una común adhesión a la doctrina epicúrea permite encontrar seguridad y consuelo. Así.

 Las preocupaciones que el autor propone evitar son tres: el temor a los dioses. por lo que no tenía sentido temerles. y no se preocupaban por nuestras vicisitudes. . Si bien Epicuro no era ateo. el temor a la muerte y el temor al futuro. entendía que los dioses eran seres demasiado alejados de nosotros. los humanos.

En cuanto al temor a la muerte. puesto que “todo bien y todo mal residen en la sensibilidad y la muerte no es otra cosa que la pérdida de sensibilidad”. La muerte en nada nos pertenece pues mientras nosotros vivimos no ha llegado y cuando llegó ya no vivimos. Esta concepción de Epicuro trasciende el tema de la muerte en sí . podría entenderse a Epicuro como un agnóstico de la antigüedad.  Considerando esto. lo consideraba un sin sentido.

de modo que no debemos esperarlo como si hubiera de venir infaliblemente ni tampoco desesperarnos como si no hubiera de venir nunca”. ni tampoco nos es totalmente ajeno. . carece también de sentido temerle al futuro puesto que: “el futuro ni depende enteramente de nosotros. Por último. Él propone una sabiduría de vida caracterizada por el optimismo y la admiración ante la existencia del mundo y del hombre.

. Existen otras formas de placer que según él se refieren a la ausencia de dolor o de cualquier tipo de aflicción. pues lo que excita los sentidos son los placeres sensuales. También afirmó que ningún placer es malo en sí. sólo que los medios para buscarlo pueden ser el inconveniente. Epicúreo consideró que no todas las formas de placer se refieren a lo anterior. porque para muchas personas el placer es concebido como algo que excita los sentidos. Epicuro consideraba que la felicidad consiste en vivir en continuo placer. el riesgo o el error.

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 1) los dioses quisieron eliminar el mal y no pudieron…  2) o los dioses pudieron eliminar el Mal y no quisieron…  3) o los dioses ni quisieron ni pudieron…  4) o los dioses quisieron y pudieron .

 3) Los dioses serían impotentes y malvados a la vez. 1) Los dioses serían impotentes.  2) Los dioses serían malvados. . lo que contradice su perfección. lo que afirma con sus poderes radioactivos. lo que contradice sus poderes sobrehumanos y su bondad. Los dioses serían incoherentes. ¿porque no eliminan el Mal?.  4) Si los dioses quieren y pueden acabar con el Mal. lo que contradice su bondad suma.

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que supone la culminación del sistema y a la cual se subordinan las dos primeras partes. que se ocupa de los criterios por los cuales llegamos a distinguir lo verdadero de lo falso.  La filosofía de Epicuro puede ser claramente dividida en tres partes. la Canónica. y la Ética. el estudio de la naturaleza. la Física. .

se caracteriza por situarse en el lado opuesto a la filosofía platónica: afirma que no hay más que una realidad. al igual que todo lo demás. está formada por átomos. . el mundo sensible. Antes de examinar cada una de estas partes podemos afirmar que la filosofía de Epicuro. niega la inmortalidad del alma y afirma que ésta. en líneas generales.

frente a la reestructuración de la sociedad que. era el objetivo del filósofo. . prefiere un estilo de vida sencillo y autosuficiente encaminado a la felicidad en el que la amistad juega un papel fundamental. afirma el hedonismo en la teoría ética y como modo de vida y rechaza el interés por la política y. afirmaba Platón.