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EL DERECHO DE LA

FAMILIA A LA EDUCACIN
LA RELACIN DE LOS
PADRES CON EL COLEGIO
Y EL ESTADO

Mgr. Beatriz Reyes Oribe


Los chicos estn entre 13 y 15 aos
escolarizados.
Pasan entre 8 y 10 horas en la escuela
por da.

Sin embargo
Malestar
educativo
En las
familias:
Home-
schooling
Violencia
escolar
Fracaso
en la
Universidad
Nivel
cultural
baja ao
a ao
ENTONCES.

HAY QUE REPENSAR LA EDUCACIN
DE NUESTROS HIJOS Y

. BUSCAR SOLUCIONES.
EL DERECHO DE LOS PADRES

Los padres tienen el derecho y el deber de
educar integralmente a sus hijos como
personas, miembros de una familia y
miembros de la sociedad.

EL DERECHO DE LOS PADRES
EN EL MAGISTERIO
CONCILIO VATICANO II- Declaracin
Gravissimum educationis n. 3:
Puesto que los padres han dado la vida a
los hijos, tienen la gravsima obligacin de
educar a la prole, y, por tanto, hay que
reconocerlos como los primeros y
principales educadores de sus hijos
EL DERECHO DE LOS PADRES
EN EL MAGISTERIO
ENCCLICA Divini illius Magistri de Po XI,
30-42:
El derecho de la familia a la educacin de
la prole es
un derecho natural
anterior al del Estado
directo e inviolable
Inalienable
EL DERECHO DE LOS PADRES
EN EL MAGISTERIO
Pero tambin
subordinado al fin ltimo,
al bien comn y
a la ley natural y divina

Es decir que no es absoluto.

EL DERECHO DE LOS PADRES
SEGN EL DERECHO NATURAL
Es derecho ORIGINARIO porque no le
viene a la familia delegado por otros.
Porque la familia NO lo recibe del Estado
ni de ninguna otra institucin
NO lo recibe del Ministerio de Educacin
NO lo recibe de la Ley
NO lo recibe de un Juez
EL DERECHO DE LOS PADRES
SEGN EL DERECHO NATURAL
Este derecho-deber es PRIMARIO porque
no deriva de otros derechos, sino que
est anclado en los fines naturales de la
familia
Por eso:
no hay ninguna persona o institucin que
pueda suplirlo ni cumplirlo como lo hara
la familia. Es INSUSTITUIBLE.
Por eso, es la familia la que delega en
otros y no a la inversa.
Fines de la familia
La familia como todo grupo social tiene
como fin un bien comn.
El bien comn de la familia es el
perfeccionamiento de sus miembros por
participar de la vida en comn, del amor
mutuo y practicar las virtudes.
El bien comn de la familia se integra en
el bien comn de la sociedad poltica y en
el bien comn de la Iglesia.
El deber de los padres
Los padres son quienes tanto Dios como
la naturaleza han puesto para conducir a
los nios y jvenes en la adquisicin de
las virtudes.
Pero como las virtudes son intelectuales y
morales, naturales y sobrenaturales, los
padres necesitan delegar en otros parte
de su tarea educadora.
VIRTUDES INTELECTUALES:
perfeccionan la inteligencia para el conocimiento de
la realidad espiritual y material , y para el hacer.




Hbitos: Virtudes clsicas:
gusto por la verdad sabidura
objetividad ciencia
orden mental ciencia y sabidura
claridad de principios intelecto
hbitos de estudio:
deseo de profundizar
estudio
Educacin artstica,
musical, fsica, etc.
Artes y tcnicas
VIRTUDES MORALES:
perfeccionan la voluntad y la afectividad para la
amistad y la justicia.
*orden del amor: primero las personas
*buscar siempre el bien
*justicia: dar a cada uno lo suyo
*fortaleza
*moderacin (templanza)
*pensar antes de actuar (prudencia)
*pensar para actuar (prudencia)

VIRTUDES SOBRENATURALES
Los padres ensean a cultivar virtudes
que Dios infunde
*FE
*ESPERANZA
*CARIDAD
Adems: los padres son los primeros
catequistas de sus hijos

DERECHOS CONCRETOS DE LOS
PADRES
A educar a sus hijos ellos mismos.
A elegir libremente maestros o escuelas.
A educar en la fe.
A asociarse con otros para crear escuelas.
A reservarse la educacin sexual.
A supervisar la enseanza de las escuelas.
A reservarse la formacin poltica.
A elegir educacin diferenciada por sexo.
A elegir entre jornada completa o simple.
DERECHOS CONCRETOS DE LOS
PADRES
A preservar a los hijos de influencias
nocivas en los planos:
fsico (drogas, alcohol, etc.)
intelectual (vulgaridades, tinelizacin,
errores, mtodos pedaggicos frustrantes, etc.)
moral (pornografa, relativismo, consumismo,
instruccin sexual fuera de la familia, etc.)
espiritual (agnosticismo, secularismo, atesmo,
relativismo religioso, etc.)
RELACIN DE LA FAMILIA CON
EL ESTADO Y OTRAS
INSTITUCIONES
CON EL ESTADO
PRINCIPIO DE SUBSIDIARIEDAD:
El Estado y toda otra institucin tienen un
papel delegado y subsidiario en la
educacin:
Solamente colaboran con la familia y
aportan todo lo necesario para que ella
pueda cumplir con su deber.

CON LA IGLESIA CATLICA
Es maestra por excelencia y tiene un derecho
especial en la educacin de nios y jvenes de
los hogares catlicos porque es Madre y
engendra en la fe.

Cuando los padres delegan en la escuela
catlica parte de su tarea educativa lo hacen
confiando en que el proyecto pedaggico
responde a la doctrina y a la pedagoga
catlica.
CON LA IGLESIA CATLICA
Cuando la escuela catlica que no sigue
un proyecto pedaggico catlico pierde
sus derechos frente a los padres y est en
la misma situacin que cualquier colegio
privado o estatal.
Esto es as porque:
todo proyecto pedaggico encierra una
visin del hombre y del mundo.
No hay pedagogas neutras.
CON LA ESCUELA
La escuela de gestin estatal o privada debe
responder al proyecto pedaggico que sea
aceptado por los padres

Para eso debe informar a los padres
exhaustivamente cul es su PEI
Los padres tienen derecho a conocerlo y
aprobarlo o desaprobarlo.
Ni el colegio por su cuenta ni el Estado tienen
derecho a imponer una pedagoga.
FAMILIA Y ESTADO EN LA LEY DE
EDUCACIN ARGENTINA
LEY NACIONAL DE EDUCACIN?

Ley 26.206 del ao 2006
Es una ley totalitaria porque el Estado se
reserva el derecho originario de educar.
Adorna el texto con algn artculo sobre el
derecho primario de los padres, pero se desdice
a cada paso y desde el primer artculo.
Ley de educacin?
Segn la ley:
El derecho a la educacin lo tiene el Estado
Nacional, las Provincias y la Ciudad Autnoma
Delega en los privados y da participacin a los
padres.
El Estado se reserva el derecho a definir el
contenido bsico de la educacin y muchas de
sus concreciones.
La escolaridad es obligatoria desde los 5 aos y
hasta los 18.
La jornada escolar debe ser completa en todas
las escuelas.
LEY 26.206
ART. 4: El Estado Nacional, las
Provincias y la Ciudad Autnoma de
Buenos Aires tienen la responsabilidad
principal e indelegable de proveer una
educacin integral, con la participacin
de las organizaciones sociales y las
familias.
LEY 26.206
Art. 5: Son responsables de las acciones
educativas
el Estado Nacional, las provincias y la
Ciudad Autnoma;
los municipios,
las confesiones religiosas y
organizaciones sociales,
la familia
Ley de educacin?
El Estado se reserva el derecho a definir
pedagogas y mtodos de aprendizaje
El Estado se reserva el derecho a definir
valores. Falta el valor verdad
El Estado se reserva la educacin sexual
El Estado se reserva la educacin poltica
En definitiva:
la ley avasalla los derechos de los padres y
tambin de la Iglesia.

Qu dice la Iglesia?


se pondran en abierta contradiccin con
el sentido comn cuantos se atreviesen a
sostener que la prole, antes que a la
familia, pertenece al Estado, y que el
Estado tiene sobre la educacin un
derecho absoluto; (D.I. M; 34)


Qu dice la Iglesia?
Y tambin:
antes de ser ciudadano, el hombre debe
existir, y la existencia no la recibe del
Estado, sino de los padres. (D.I. M; 35)
La patria potestad es de tal naturaleza
que no puede ser ni suprimida ni
absorbida por el Estado. (Rerum
novarum,9)
Qu dice la Iglesia?
El Estado tiene un derecho educativo
real, pero solamente indirecto:
su primer deber es amparar y fomentar el
derecho educativo de la Iglesia y la
familia.
El Estado debe asegurar el derecho del
nio a la educacin.
Qu dice la Iglesia?
es injusto e ilcito todo monopolio
educativo o escolar que obligue fsica o
moralmente a las familias a acudir a las
escuelas del Estado
En la actualidad este monopolio se da
permitiendo la propiedad privada de la
escuela, pero concentrando en el Estado
casi todo el contenido y el mtodo
pedaggico.
Qu podemos hacer ante esta ley
injusta?
Participar, participar, participar.
Informarse sobre el PEI de la escuela a la que
concurren nuestros chicos.
Informarse sobre mtodos de aprendizaje que
utilizan.
Revisar atentamente los libros y materiales que
dan a nuestros hijos.
Manifestar al docente y directivos nuestro
desacuerdo cuando corresponda.
Qu podemos hacer?
Exigir que no impartan educacin sexual,
por lo menos a nuestros hijos y
.verificar que as sea.
Hacer lo mismo con temas polticos.
Siempre revisar cuadernos y carpetas
para seguir progresos y detectar
problemas.
Revisar y/o acompaarlos cuando hacen
sus tareas.

Qu podemos hacer?
Cuando le digan que ahora se ensea
diferente; ahora ya no se ejercita para
aprender, ahora los alumnos son
creativos, etc; ud. pregunte por qu y
averige si su interlocutor sabe responder.
Si insiste seguramente descubrir que la
respuesta principal es ahora
Tenga la certeza de que la moda no es
una medida del valor pedaggico o
cientfico de la enseanza.
Qu podemos hacer?
Protestar cuando vemos que un mtodo no
sirve.
Hablar con otros padres.
Asociarse con otros padres.
Tener la certeza de que somos nosotros
quienes principalmente debemos conducir el
aprendizaje de nuestros hijos, aunque
deleguemos parte de esa conduccin.
No vale mirar el boletn y quedarse
tranquilo
porque
LOS PADRES TENEMOS EL
DERECHO NATURAL
ORIGINARIO DE CONDUCIR LA
EDUCACIN DE NUESTROS
HIJ OS COMO AGENTES
PRINCIPALES y DIRECTOS.