La cultura y el arte en la

Edad Media
CTEDRA HISTORIA DE LA CULTURA Y EL ARTE - I
Unidad 4
Mg. Arq. Mara Teresa Alarcn

1
Licenciatura en Gestin y Desarrollo Cultural
Cronologa
BIZANCIO
EDAD MEDIA
Ejes de estudio
Cronolgico: Temprana/ Alta/Baja Edad Media.

Artstico - Cultural: Influencias
- Cristianismo (Perodo Paleocristiano/ Cristiano Catlico)
- Invasiones de pueblos germnicos
- Imperio Bizantino
- Invasiones rabes e influencia musulmana.


Crisis del Imperio
Traslado de la capital

Presin sobre las
fronteras

Gasto pblico

La nueva religin
4
5
La Edad Media: contexto
histrico
El perodo de la historia europea que
transcurri desde la desintegracin del
Imperio Romano de Occidente en el siglo V
hasta el siglo XV, cuando se produjo la
cada de Constantinopla, se conoce como
Edad Media.
Perodo de estancamiento cultural, ubicado
cronolgicamente entre la antigedad
clsica y el renacimiento, por eso es
conocida como una poca de oscuridad.


Etapas
Temprana Edad
Media


Alta Edad Media


Baja Edad Media
Invasiones
germnicas
Disolucin del
Imperio carolingio

Primera sntesis
creadora

Crisis

Creaciones
antitticas:
Medieval
Moderna
7
Cronologa Edad Media
Temprana Edad Media
Se desarrolla entre 500 y 800 -1000 d.C.
Se forma una nueva sociedad en Europa
Occidental basada en tres races: el legado
romano, los principios del Cristianismo y las
costumbres de las tribus germnicas. Se suma
el aporte rabe.
Sociedad rural y teocntrica.
Intentos de revivir el antiguo Imperio Romano:
Imperio Carolingio (Carlomagno), el Sacro
Imperio Romano Germnico.
Permanencia del Imperio Romano Oriental
(Bizantino): resguarda la cultura grecorromana.
Aparicin primeras formas del Feudalismo.

Arte y cultura en el perodo
Pensamiento y espiritualismo en el
arte primitivo cristiano.

El estilo artstico del csaro-papismo
bizantino.

El movimiento iconoclasta: causas y
consecuencias.
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El arte cristiano primitivo:

Cuando la idea se vuelve ms
importante
que la forma y las formas devienen
ideogramas
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La nueva religin
Comienzos del cristianismo
313 d.C.: Edicto de Miln legaliza el Cristianismo.

330 d.C.: Traslado de la capital del Imperio a Bizancio

380 d.C.: Edicto de Tesalnica proclama el Cristianismo
como religin oficial.

391 d.C.: Clausura de los templos paganos.
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Los padres de la iglesia
LA PRIMERA LITERATURA CRISTIANA
LOS CONCILIOS ECUMNICOS
LA PATRSTICA ORIENTAL Y LA OCCIDENTAL
LA VIDA ASCTICA
Organizacin e
institucionalizaci
n de la Iglesia
El cristianismo crea una comunidad de
fieles en torno a la Iglesia Catlica.
Pertenencia: La cristiandad.
El vnculo es la fe en Cristo y se accede
mediante el bautismo.



Iglesia Cristiana autoridad espiritual
fija normas morales y sociales
Regula acontecimientos esenciales de la
vida
Resguarda legado greco-romano

Sociedad medieval profundamente religiosa
Salvacin de las almas: slo a travs
de la Iglesia
La verdadera vida comienza con la muerte.
18
La Iglesia Cristiana resguarda y reinventa el legado
greco-romano:
Baslica

Casa real.

Edificio pblico que en Roma sola
destinarse al tribunal y que ocupaba
un lugar preferente en el foro.
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La baslica
Antecedentes de la iglesia cristiana
Foro de Trajano Baslica Ulpia
La domus romana
23
San Juan de Letrn Roma
313 d.C.
La baslica cristiana primitiva
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San Pedro Roma, Colina Vaticana
319 390 d. C.
Iglesia paleocristiana - interior
25
El espacio romano
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Espacio terrenal:
imperan las leyes de la
fsica.

Espacio esttico:
centralizado

Tratamiento decorativo
refuerza la lgica
estructural


El espacio
cristiano
Espacio espiritualizado:
simboliza el camino del
cristiano

Espacio dinmico:
direccional hacia el
altar.

Las columnas refuerzan
la aceleracin


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San Pablo Extramuros, Roma
306 337 d.C.
28
Predominio del desarrollo
longitudinal.

Muro como superficie
continua.

Mosaico acenta
desmaterializacin del
muro

Espacio espiritual.
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La desmaterializacin interior
Santa Sabina, Roma
422 432 d. C.
Prdida del valor
corpreo y
antropomrfico de la
columna.

Iglesia como imagen del
cosmos.

El espacio mstico

El manejo de la luz.
30
San Apolinario en Clase - Rvena, Italia
Ruptura con la tradicin clsica
31
Santa Mara la Mayor, Roma
432 440 d.C.
La ordenacin del cosmos subordinacin a un orden decorativo
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Mosaicos
Santa Mara la Mayor Roma
s. V XIII d.C.
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Mausoleo de Gala Placidia.
Rvena, siglo V d. C.

Arte cristiano
Predominio del aire brbaro

Contenidos sobre las formas

Afn de simplificacin y estilizacin

Renuncia a la profundidad espacial y a la perspectiva

Tratamiento caprichoso de las proporciones y gestos del
cuerpo (en Alta edad media)

Imagen metafsica del mundo
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Cripta de los 5 Santos, Roma
Las pinturas de las catacumbas:
El cambio de contenidos
Catacumba San Calixto, Roma
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Daniel y los Leones
Fresco de Adn y Eva
en una catacumba
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Orante, Catacumba Santa Priscilla
Roma, S. III d.C.
Arte religioso y espiritual:
expresin de sociedad cristiana
y su organizacin hiertica
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Orante de la Catacumba de San
Calixto. Siglo III d. C.

Arte cristiano primitivo
Alejamiento de la realidad y naturalismo
clsico
Simbolismo (no representar sino conjurar y hacer
presente al santo )
Idealismo (# idealismo clsico)
Distorsin de proporciones naturales
Perspectiva invertida (acomodacin a importancia espiritual de
objetos representados)
Solemne vista frontal
Tratamiento esquemtico de las cosas
Estilo pico ilustrativo
Representacin a lo vivo de escenas, acciones y sucesos
anecdticos
Claridad de la informacin (ej. evangelio de Rossano, judas)
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La visin cristiana no cambia las formas externas
sino la funcin social del arte: el sentido extra-
esttico del arte.

Finalidad didctica: educacin moral

Cada del imperio romano de occidente:
Expresionismo

Emancipacin de la forma respecto a la realidad:
Geometrismo

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Evangeliario de Rossano, Miniatura

Miniaturas: Simplicidad y claridad
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Cristo entronizado, Santa Pudenziana, Roma
Mosaico, 390
La representacin simblica cristina
43
La representacin simblica cristina
Cristo como el Buen Pastor, Mausoleo Gala Placidia, Rvena
Mosaico, 450
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Madonna entronizada con el nio, San Teodoro,
San Jorge y ngeles
Monasterio Sta. Catalina, Monte Sina
Encustica, s. VI-VII
Las persistencias romanas:
Naturalismo

Solemnidad

La representacin icnica
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Bautismo de Cristo, Baptisterio Arriano, Rvena
Mosaico, s. V-VI
La representacin icnica
Caractersticas del arte cristiano primitivo
Religioso

Espiritualidad

Ausencia de espacio

Ausencia de vida

Solemnidad
Evoca de episodios religiosos

Sentido trascendental

Formas planas, incorpreas
Ausencia de atmsfera (aire,
luz)
Relacin ideal de figuras
aisladas

Inmovilidad

Frontalidad
Jerarqua






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El sentido utilitario del arte
Claridad y sencillez: un arte esencial
Ausencia de realismo o naturalismo
Organizacin jerarquizada
Solemnidad
Simbolismo
Rigidez
Ausencia de expresin individual
El arte como representacin del mundo
sobrenatural.
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La negacin de la representacin grfica
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Reduccin de la
profundidad espacial

Dibujo plano

Frontalidad de las figuras

Economa y simplicidad
del dibujo
La tcnica subordinada al fin religioso
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El milagro de los panes y los peces
San Apollinare Nuovo Rvena
Mosaico h. 520 d.C.
La representacin ritualizada
50
Teodora, San Vital, Rvena
Mosaico h. 547 d.C.
La representacin ritualizada
51
La Virgen y el Cristo nio
Temple s/ tabla h. 1280
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Cristo rey del universo
Catedral de Monreale Sicilia
Mosaico h. 1190
Segunda parte:
El arte ulico bizantino:
La expresin de la autoridad absoluta

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Contexto
Crecimiento de Constantinopla
Demogrfico
Econmico (comercio trfico propiedad de la tierra)
Monopolio de la corte


Poder del emperador
Ejrcito y funcionarios: Limita el crecimiento

Vida urbana: conservadora

Estructura social:
Monarqua absoluta: cesaro-papismo
Aristocracia ciudadana
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Formas expresivas de la autocracia
Corte: centro de vida intelectual y social

Ritos y ceremoniales msticos: protocolo

Arte por y para el rey: ulico
Expresin de la devocin poltica y religiosa
Expresin de la grandeza sobrehumana
Expresin de solemnidad
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Santa Sofa, Constantinopla (Estambul)
Artemio de Tralles e Isidoro de Mileto
532 537 d.C.
La simbiosis romano cristiana
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El espacio ulico
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60
61
San Vitale, Rvena
62
Baslica de San Marcos, Venecia
1063 d.C:
63
Baslica de San Marcos, Venecia
interior
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Santa Irene, Constantinopla
Caractersticas del arte bizantino:
La expresin de lo trascendental
Frontalidad
Rigidez
Sentido de respeto: ceremonial
Supresin de lo subjetivo y humano
Simplicidad y claridad
Abstraccin
Ausencia de matices y gradaciones
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Cristo, el emperador Constantino IX y la emperatriz Zoe
Santa Sofa - Mosaico
Frontalidad Rigidez
67
Mara con el nio Jess, el emperador Constantino y el emperador Justiniano
Santa Sofa - Mosaico
Frontalidad Rigidez
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Cristo Pantcrator, Santa Sofa
Mosaico
Naturalismo: fidelidad del
retrato (influencia romana)
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La Virgen Mara, Santa Sofa
Mosaico, 1122
Naturalismo
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Cristo entronizado con el Arcngel San Gabriel,
San Vital, San Miguel y el Obispo Eclesio.
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Justiniano, su corte y el Obispo Maximiano
San Vitale, Rvena - Mosaico
Sentido de respeto: ceremonial
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La dormicin de Mara
Monasterio de Cora, Estambul
Mosaico, 1310
Simplicidad y claridad
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Crucifixin, Studenica, Serbia
Pintura mural, 1209
Supresin de lo subjetivo
y humano

Deformacin de la figura
El movimiento Iconoclasta
726-843 d.C.
Rechazo de las representaciones de
contenido religioso.
Rechazo de la sensualidad esttica
(materialidad).
Rechazo de la idolatra y cultos paganos.
Lucha contra el monacato
Nueva orientacin del arte: naturalismo
Representacin de escenas de caza y jardn
Figura humana ms libre, movida y menos plana
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Decretamos que la sagrada imagen de Jesucristo
sea venerada con el mismo honor que el libro de los
Santos Evangelios. Porque, as como por la
operacin imaginaria de los colores, todos, tanto los
ignorantes como los sabios, sacan provechos de los
que est ante su vista, pues lo que predica el
discurso por medio de las letras, eso predica y
recomienda la pintura por medio del color.
(IV Concilio de Constantinopla, 869-870)
Elementos culturales que conforman la Edad Media
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Tradicin clsica antigua

Tradicin clsica romana
Estructura social y poltica (imperial)
Concepcin naturalista del mundo
Tradicin pagana
Tradicin cristiana
Concepcin testica del mundo
Vitalizacin de formas exteriores impuestas
Preocupacin por problemas del espritu y la
cultura
Tradicin germana
Exaltacin de la vida en el marco de la
naturaleza (supersticin magia vitalidad)
Tradicin celta
Supersticin magia
El mundo bizantino
Estilo escultrico oriental

El mundo rabe

Caractersticas contexto
Nacimiento de nobleza caballeresca
Surgimiento de economa monetaria
ciudadana
Despertar de sensibilidad lrica
Desarrollo de naturalismo gtico
Emancipacin de la burguesa
Comienzos del capitalismo moderno

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Caractersticas
Separacin entre formas orgnicas y
geomtricas
Idea de laberinto
Figura humana de carcter primitivo
Representacin a travs de smbolos

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Bibliografa
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Temas Grupo Editorial. Volumen I. Desde las primeras civilizaciones a la crisis
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80
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http://sdelbiombo.blogia.com/temas/paleocristiano-y-bizancio.php
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