ABRAHAM MASLOW

(1908 1970)
Estar buscando milagros en todas partes es para mi
un indicio seguro de que se ignora que todo en la vida
es un milagro.
BIOGRAFA
Naci en Brooklyn, Nueva York el 1 de abril
de 1908.
Viva prcticamente en la biblioteca
Estudi derecho y luego lo abandon
Recibi su BA en 1930, su MA en 1931 y
su doctorado en 1934, todos en psicologa
y de la Universidad de Wisconsin.

Dio clases en el Brooklyn college de Nueva York
de 1937 a 1951.
En el lapso de pocos aos se produjo un giro
hacia la cimentacin filosfica y cientfica de una
nueva psicologa.
En su libro Motivation and personality aparecido
en 1954, se opone con insistencia a la psicologa
que trata exclusivamente de la parte negativa de
la personalidad humana.
LA TEORA DE LAS
NECESIDADES
HUMANAS
En sus distintos libros y numerosos artculos se
encuentran exposiciones diferentes.
Maslow distingue entre las necesidades bsicas
(Basic needs) y metanecesidades (metaneeds)
En cuanto las necesidades bsicas estn
satisfechas aparecen otras y stas dominan el
organismo. Y cuando tambin se encuentren
sas satisfechas, aparecern nuevas
necesidades y as sucesivamente.


Sobre todas ellas se encuentra finalmente, para
Maslow, la necesidad de <<autorrealizacin>>.
La autorrealizacin es para Maslow algo as como
la fuente de vida: un objetivo lejano hacia el que
tienden todos los hombres
En la mayor parte de los humanos (Maslow 99%;
Bugental 70%), estos potenciales estn casi
baldos; porque se est completamente ocupado
en <<prepararse para la vida>>, en lugar de
<<vivir>>.
EL ESTUDIO DE LA
AUTORREALIZACIN

Maslow fue el primer psiclogo en no realizar
investigaciones de la personalidad con sujetos
enfermos o con animales.
Quera estudiar la autorrealizacin como
tendencia fundamental sana de la vida humana.
Maslow pensaba que quienes investigaban
solamente personas psquicamente enfermas,
contribuyen a que la psicologa que practican sea
enferma y disminuida.
Estudi personajes histricos como
Lincoln, Jefferson, Einstein, Roosevelt, W.
James, Albert Schweitzer, Buber, Russell y
otros.
El anlisis holstico produjo 18
caractersticas con las que se pueden
caracterizar tanto los seres humanos
autorrealizados como tambin una
sociedad sana:
1. UNA MEJOR PERCEPCIN DE
LA REALIDAD
Vivir mas en el
mundo real que en
la confusin
Percibir con
claridad, ver la
verdad, penetrar la
falsedad, etc.
2. ACEPTACION DEL YO, DE
OTROS,Y DE LA NATURALEZA).
Fortalezas y
debilidades
Contempla el
mundo con ojos
abiertos, no
crticos
Falta de defensa,
camuflaje o pose
3. ESPONTANEIDAD, SENCILLEZ,
NATURALIDAD.
Falta de
artificialidad y afn
de notoriedad
<<VIVIR>> vs.
<<Prepararse para
la vida>>
4. ENFOQUE DE LOS PROBLEMAS
Orientados a los
problemas y no al
yo.
Tarea: un
problema fuera de
s mismos.
Filsofos.
5. LA PROPIEDAD DE LA OBJETIVIDAD,
LA NECESIDAD DE UN ESPACIO
PRIVADO
Soledad sin dao.
No se trata de
frialdad,
esnobismo, etc.
Autonoma
Toma de
decisiones.
6.AUTONOMA, INDEPENDENCIA DE LA
CULTURA Y DEL ENTORNO, VOLUNTAD,
PERSONAS QUE OBRAN DE FORMA ACTIVA.
Independencia
relativa respecto
del entorno.
Necesidades
elementales
satisfechas.
7.ESTIMACIN NO UTILIZADA
Sobreestimar los
bienes de la vida.
<<Nos damos
cuenta de su valor
real cuando lo
hemos perdido>>.
8. LA EXPERIENCIA MSTICA
La experiencia
cumbre.
Prdida del sentido
para la posicin en
el tiempo y en el
espacio.
Parecen vivir fuera
del rea del ser.
9. SENTIMIENTO DE
COMUNIDAD
Identificacin,
simpata y
afecto.
Son
comprendidos
por pocos de
sus congneres.
10. LAS RELACIONES
INTERPERSONALES
Son ms
profundas y
valiosas.
nicamente con
pocos individuos.
Quienes les aman
son poco
numerosos.
11. LA ESTRUCTURA
DEMOCRTICA DEL CARCTER
Son amables con
todas las personas
de cualquier
carcter.
No parecen darse
cuenta de las
diferencias.
12. DIFERENCIA ENTRE MEDIO Y
FIN, BUENO Y MALO
Fuerte inclinacin
tica.
Hacen lo correcto.
Sus puntos de
vista de lo bueno y
lo malo no
coinciden a
menudo con lo
convencional.
13. SENTIDO FILOSFICO, NO
HOSTIL DEL HUMOR
No ren con chistes
hostiles o de
superioridad.
Provoca una
sonrisa mas bien
que una risa.
Sobrios y serios.
14.CREATIVIDAD
Capacidad de
invencin.
<<Una potencialidad
que todos los seres
humanos reciben al
nacer>>
Forma fresca de
contemplar la vida.
15. RESISTENCIA A LA
ADAPTACIN
<<Los seres que se
autorrealizan, no
estn bien
adaptados>>.
Se mueven dentro de
las reglas.
No son impacientes
con los cambios
sociales necesarios.
16. LAS IMPERFECCIONES DE LOS SERES
HUMANOS QUE SE AUTOREALIZAN
Muestran mucho de
los pequeos defectos
humanos.
Costumbres tontas,
derrochadoras o
impensadas.
Aburridos, testarudos
e irritantes.
17. VALORES Y
AUTORREALIZACIN
Est esencialmente
vinculado al fenmeno
de la aceptacin.
Muchas cosas de
apariencia tica, moral
son simplemente un
producto secundario
de la sicopatologa de
la mediana.
18. LA ELIMINACIN DE LAS
DICOTOMIAS EN LA
AUTORREALIZACIN
Han desaparecido
las polaridades
para dar lugar a
una unidad.
Simultneamente
bueno y malo.
TRANSFONDO
FILOSFICO Y
COMPRENSIN DE
LA CIENCIA
CONCEPTOS CENTRALES