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RUTA 4

El chamanismo es una de las manifestaciones de creencias ms complejas y antiguas en la historia de la humanidad. Sus prcticas se han extendido por casi todo el mundo, siendo el ritual una de las formas de adquirir conocimiento sobre el mundo sobrenatural. El chamn, quin ejecuta el ritual, es el mediador entre lo terrenal y el mundo espiritual. A travs de estados modificados de consciencia, provocados por el consumo de alucingenos, por bailes o por sonidos montonos, entra en trance y logra comunicarse con las fuerzas que lo ayudarn a sanar, predecir, aconsejar, entre otros.
Amrica Precolombina reas Culturales Cuadro Cronolgico

Chamanismo en el Caribe

Cascabeleo, trance chamnico y transformacin Alucingenos y comunicacin con los espritus Chamanismo en el antiguo Per Muerte y transformacin chamnica La caza del ciervo y su simbologa en Moche Pinturas protectoras para el viaje al mundo de los espritus

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rea Caribea Cultura Tano Madera 1300 1500 d.C.


MUSEO CHILENO DE ARTE PRECOLOMBINO

Las caractersticas fsicas de esta pieza chamnica, semejantes a un esqueleto, aluden a representaciones de muertos. Ello tal vez se debe a que el estado de trance chamnico implica experimentar ritualmente la muerte para renacer. Los pueblos Tano de las grandes islas del Caribe fueron los primeros en ser contactados por Coln, y su cultura, por lo tanto, fue una de las primeras en desintegrarse. A travs de escritos de sacerdotes cristianos que se empearon en destruir objetos rituales como ste, sabemos que su culto inclua el consumo de alucingenos y las visiones de espritus asociadas a esa prctica. Esta pieza, que representa a un dolo, contiene una superficie para colocar los polvos alucingenos.

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rea Mesoamericana Cultura Maya Cermica 300 900 d.C.


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La imagen de esta fuente representa un chamn que probablemente practica un rito de sanacin de un enfermo, simbolizado en la figura del ciervo que expulsa por la boca la enfermedad bajo la forma de sangre. Por otra parte, tal vez represente el sacrificio ritual de un animal durante una ceremonia de sanacin. Generalmente, los chamanes en trance adquieren atributos de animales. En este caso, tenemos a un hombre transformado en ave de rapia, aludiendo a la capacidad de volar para dominar el mundo terrenal desde lo alto e ir al encuentro de los espritus.

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rea Andes Centrales Cultura Tiwanaku Cermica 100 1100 d.C.


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Este vaso - kero, tpico de la zona andina, era utilizado por los chamanes para beber una mezcla de chicha con preparados alucingenos, gracias a los cuales lograban comunicarse con los dioses. La ingesta de sustancias alucingenas era un aspecto central del chamanismo americano que, complementada con ritos, narraciones mticas, msica, danza y una educacin tradicional, tena por objetivo la sensibilizacin con respecto al viaje a otros niveles de existencia.

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En esta botella de la cultura Moche se observa la indumentaria de los curanderos: una tela enrollada, calabazas, vaso y botella con asaestribo, entre otros implementos mgicos que eran utilizados por esos mdicos itinerantes. La sanacin, que consista en eliminar a los espritus malignos causantes de la enfermedad, era una de las funciones de los chamanes. Sin embargo, no todos los curanderos eran chamanes.

rea Andes Centrales Cultura Moche Cermica 1 700 d.C.


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rea Andes Centrales Cultura Parakas Fibra de camlido y algodn 700 - 100 a.C.
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Este textil de la cultura Parakas, de la costa sur peruana, es un fragmento de un manto que form parte de un gran fardo funerario. El fondo negro azulado, los hombres con disfraz de orca y la ondulacin de sus cuerpos, hacen pensar en ritos chamnicos. La eleccin de la orca como animal de transformacin chamnica tiene que ver con sus caractersticas depredadoras y de dominio de las profundidades del mar, atributos que transfieren poder al chamn.

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En esta botella se observa un chamn que derriba a un ciervo expulsando los espritus malignos que se han apoderado del animal. La representacin en esta cermica de Anadenanthera, planta de semillas alucingenas conocida en quechua como vilca, y el asa-estribo de la botella, tpica de los curanderos, son elementos que sugieren el uso chamnico de esta pieza.

rea Andes Centrales Cultura Moche Cermica 1 700 d.C.


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Segn relatos de espaoles, la pintura facial chapapote era una prctica chamnica comn entre los Aztecas del siglo XVI, y consista en la aplicacin de un betn compuesto por sustancias como el alquitrn. Basados en esos relatos encontramos similitudes con figuras de Veracruz como sta, cuya cultura floreci en el Golfo de Mxico mil aos antes. Se cree que en ambas culturas las pinturas bucal y corporal actuaban como blindaje simblico que protega al chamn en sus luchas contra los espritus malignos.
rea Mesoamericana Cultura Veracruz Cermica 300 900 d.C.
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