Departamento de salud Familiar, comunitaria e investigacin CURSO: ETICA, BIOETICA Y DEONTOLOGIA

TEMA: Generalidades de la tica, Biotica y Deontologa.

Facilitadora: Olga Mara Curro Urbano Email: olgamcu_inv@yahoo.es

Ica, 2 y 3 de Abril del 2014

La palabra tica proviene del griego ethos (carcter, temperamento, hbito, modo de ser) y la palabra moral se deriva del latn mos, moris (costumbre, hbito). Ambas palabras (ethos y mos) se ubican en el terreno de la tica

Por su definicin etimolgica, la tica es una teora de hbitos y costumbres. Comprende, ante todo, las disposiciones del hombre en la vida, su carcter, sus costumbres y, naturalmente tambin la moral. (Aranguren).

 La tica es una rama de la filosofa que abarca el estudio de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir. La tica estudia qu es lo moral, cmo se justifica racionalmente un sistema moral, y cmo se ha de aplicar sta posteriormente a los distintos mbitos de la vida social. En la vida cotidiana constituye una reflexin sobre el hecho moral, busca las razones que justifican la utilizacin de un sistema moral.

Segn Fagothey (1991) que establece que sta es el conocimiento de lo que est bien y de lo que est mal en la conducta humana A diario se enjuicia moralmente un acto y se afirma que es o no es tico, o sea bueno o malo, si este acto est a favor o en contra de la naturaleza y dignidad del ser humano.

Segn Escobar (1992) la tica nos ilustra acerca del porqu de la conducta moral y los problemas que estudia son aquellos que se suscitan todos los das en la vida cotidiana, en la labor de practicas pre-profesionales y en la vida profesional .

 Villarini (1994) describe que la tica de una profesin es un conjunto de normas, en trminos de los cuales definimos como buenas o malas una prctica y relaciones profesionales. El bien se refiere aqu a que la profesin constituye una comunidad dirigida al logro de una cierta finalidad: la prestacin de un servicio

 Continua Villarini : hay tres tipos de condiciones o imperativos ticos profesionales: A.- Competencia - exige que la persona tenga los conocimientos, destrezas y actitudes para prestar un servicio B.- Servicio al cliente - la actividad profesional slo es buena en el sentido moral si se pone al servicio del cliente C.- Solidaridad - las relaciones de respeto y colaboracin que se establecen entre sus miembros.

 Hay tres factores generales que influyen en el individuo al tomar decisiones ticas o antiticas (Ferrell), los cuales son Valores individuales - La actitud, experiencias y conocimientos del individuo y de la cultura en que se encuentra le ayudar a determinar qu es lo correcto o incorrecto de una accin.

 Comportamiento y valores de otros - Las influencias buenas o malas de personas importantes en la vida del individuo, tales como los padres, amigos, compaeros, maestros, supervisores, lderes polticos y religiosos le dirigirn su comportamiento al tomar una decisin. Cdigo oficial de tica - Este cdigo dirige el comportamiento tico del profesional, mientras que
sin l podra tomar decisiones antiticas.

 Algunos de estos problemas ticos son los siguientes: Abuso de poder - utilizar el puesto para maltratar a unos o para favorecer a otros. Conflicto de intereses - emitir normas en su mbito de trabajo que redundarn en su propio beneficio. Nepotismo Incorporar a miembros de una misma familia en una institucin. Soborno - aceptar ddivas, obsequios o regalas a cambio de dar un trato especial o favor a alguien como retribucin por actos inherentes a sus funciones.

 Lealtad excesiva - mentir para encubrir la conducta impropia del supervisor o hacer todo lo que ste le diga, aun en contra de sus principios morales. Falta de dedicacin y compromiso - perder el tiempo, hacerse de la vista larga y no dar el mximo de su esfuerzo en el trabajo.

 Abuso de confianza - tomar materiales de la institucin para su uso personal o hacer uso indebido de los recursos disponibles en la misma. Encubrimiento - callar para no denunciar a un traidor, movido por su amistad o por temor. Egosmo - buscar el bienestar propio en detrimento del beneficio de los dems.

 Incompetencia - El conocido Principio de Peter (1977) estipula que en toda jerarqua, todo empleado tiende a ascender hasta alcanzar su nivel de incompetencia. Complementa, adems, que para todo puesto de trabajo que existe en el mundo, hay alguien, en algn lugar, que no puede desempearlo. Dado un perodo de tiempo suficiente y suficientes ascensos, llegar finalmente a ese puesto de trabajo y permanecer en l, desempendolo mal, y frustrando a sus compaeros y erosionando la eficiencia de la organizacin.

 Es a travs de estos cursos, cuya finalidad es la formacin tica profesional, que se requiere desarrollar en el futuro profesional el conocimiento, la habilidad, la sensibilidad y voluntad para que cuando acte lo haga a nombre de los intereses de la comunidad profesional de la que es parte, de la comunidad que le une al individuo, familia y comunidad.

 La tica debe convertirse en un proceso planificado, con plena conciencia de lo que se quiere lograr en la transformacin de nuestras vidas. Debemos desarrollar al mximo el juicio prctico y profesional para activar el pensamiento tico, reconocer qu es lo correcto de lo incorrecto y contar con el compromiso personal para mantener el honor y el deber.

 Bibliografa Escobar, Gustavo. tica. Mxico: McGraw-Hill Co. 3ra ed. 1992. Fagothey, Austin. tica, Teora y Aplicacin. McGraw-Hill Co. 5ta. ed. 1991. Villarini, Angel R. La Enseanza Moral en el Currculo Universitario. La Educacin Moral en la Escuela: Fundamentos y Estrategias para su Desarrollo. P. R. Coleccin Praxis. 1994.

 El ser humano es responsable de actuar inteligente y libremente y es el nico que puede responder por la bondad o malicia de sus actos ante su propia conciencia, ante el prjimo y ante Dios, su Creador.
Elmy Rosario Galarce
Departamento de Administracin de Sistemas de Oficina de la Universidad de Puerto Rico del Recinto de Humacao

 GENERALIDADES DE LA BIOETICA

 La Biotica, propende al estudio y reflexin de las conductas que suceden en el mbito de la salud y de la vida humana; estudia dichas conductas mediante el anlisis de los principios y valores morales que rigen dichas acciones.

 Potter R., investigador onclogo,. en 1971 denomin con el neologismo biotica la necesaria conjuncin entre la tica y la biologa; en su libro : Bioethics: bridge of the future justificando la necesidad de plantear una reflexin sobre las consecuencias que los avances tecnolgicos y los cambios sociales que se introducen en la sociedad.

 La siguiente definicin sobre biotica aparece en la Enciclopedia de Biotica de Reich: Estudio sistemtico de la conducta humana en el rea de las ciencias de la vida y la atencin de la salud, en tanto dicha conducta es examinada a la luz de principios y valores morales.

 El respeto por la vida humana, por la libertad, igualdad de derechos y solidaridad son principios que la biotica postula como primordiales

 Los principios morales que sustenta la biotica hoy da son cuatro: no maleficencia, beneficencia, autonoma, justicia. El principio de beneficencia, de larga tradicin en el campo de la medicina, desde el Juramento Hipocrtico, establece que siempre el mdico debe actuar en bien del paciente, ya sea al curarlo, evitarle sufrimientos y daos. Al igual que el profesional enfermero.

 El principio de autonoma indica que se debe respetar la decisin de una persona, reconociendo el derecho de la misma a su autogobierno sin limitaciones fsicas ni psquicas.

 Por lo que en el momento actual se ha delimitado otro principio llamado de no maleficencia, por el cual los profesionales estn obligados a no realizar dao a los pacientes, y que no es necesario la autorizacin de los pacientes para cumplirlo esta obligacin moral .

 El cuarto principio moral que propugna la biotica es el de justicia, el que se refiere en especial al tema de la de asignacin de recursos dentro de la sociedad, de la prioridad de decisiones, de la accesibilidad y oportunidad de medios para la atencin de la salud de la poblacin.

 Bibliografa. Beauchamp TL. McCullough LB.: tica mdica. Las responsabilidades morales de los mdicos Labor, Barcelona, 1987 Gracia, D.: Fundamentos de biotica. Eudema S.A., Madrid, 1989.

 GENERALIDADES DE LA DEONTOLOGIA

 Deontologa es una palabra de origen Griego (deonthos = deber y logos = tratado) que se traduce como TRATADO DE LOS DEBERES Cuando se aplica a una profesin definida se refiere al conocimiento de lo que es justo y conveniente para el ejercicio de la profesin. Lo justo y conveniente se describe un conjunto de reglas y normas que se denominan Cdigo Deontolgico. Este cdigo debe ser oficialmente aceptado por las sociedades cientficas o los colegios profesionales y tiene como finalidad garantizar la buena prctica de la profesin.

 El deontologicismo o teora deontolgica la podemos considerar como una teora tica que se ocupa de regular los deberes, traducindolos en preceptos, normas morales y reglas de conducta, dejando fuera de su mbito especfico de inters otros aspectos de la moral.

 Cuando esta teora se aplica al estricto campo profesional hablamos de deontologa profesional y es ella, en consecuencia, la que determina los deberes exigibles a los profesionales en el desempeo de su labor.

 Estos deberes, es habitual que se plasmen en cdigos, de ah que oigamos con cierta frecuencia hablar de determinados cdigos de tica de diversas profesiones como documentos que rigen la actuacin de los representantes de una profesin con el fin de que a travs del buen hacer se obtengan resultados
deseables.

 La deontologa profesional enfermera estar constituida, consecuentemente, por el conjunto de normas que, plasmadas en el cdigo deontolgico de enfermera, determinan los deberes mnimos que son exigibles al enfermero o enfermera en el desempeo de su
ejercicio profesional.

 Bibliografa: Cdigo deontolgico del CEP

 Como futuros profesionales en enfermera no solamente estamos relacionados directamente con el individuo, familia y comunidad, sino tambin, estamos incluidos en los equipos de investigacin, desarrollo, y planteamiento de nuevas ideas cientficas y tecnolgicas. Hemos de aprovechar esta ventaja para defender aquello en lo que creemos, sin permitir que nuestra propia concepcin de lo bueno y lo malo estanquen el desarrollo personal y de la humanidad, pero respetando los ideales de ticamoral, Biotica y deontologa que nos cualifican. Annimo GRACIAS