Está en la página 1de 19

UNIVERSIDAD DEL TURABO

ESCUELA DE EDUCACION
PROGRAMA DE ESTUDIOS DOCTORALES
GURABO, PUERTO RICO

Modelos Curriculares
no técnicos:
Henry Giroux
Preparado por Lillian Lara Fonseca

Educ 815
Prof. Dulcinia Núñez
6 de diciembre de 2007.
Tabla de Contenido
I. Datos Biográficos- Henry Giroux
II. Definición de Currículo (tradicional y
Transformador)
III. Planteamientos de Teóricos Críticos
IV. Modelo No- Técnico
V. Teoría de Giroux
VI. La Educación según Giroux
VII. La Escuela según Giroux
VIII. La Pedagogía Crítica
IX. La Dialéctica Crítica
X. El maestro Intelectual
XI. Conclusión
XII. Referencias
Henry Giroux
-1992-2004, director silla
Waterburry, departamento de
educación secundaria en Penn
State University.
-Actualmente trabaja en Mc
Masters University (Global
Televisión Network Chair in English
and Cultural Studies).
Mueve la teoría educativa a un
dominio posmoderno.
-Favorece el riesgo educativo
para lograr la democracia en
una cultura diversa y una época
posmoderna.
-Establece diferencias entre
racismo y neoracismo.
proyecto social fundamental,
para superar injusticias Basado en las necesidades
económicas, sociales y políticas de los estudiantes.

Currículo
Transformador de Giroux
planificación y organización de
procesos de Aprendizaje- Enseñanza – Estandarización para
Conocimiento fragmentado facilitar gestión y consumo

Currículo
Tradicional
El currículo formal,
oculto y reformas:
-Celebran uniformidad cultural.

-Inequidad social-económica.

-Reprivatización de la escuela
publica.

-Favorece intereses del


mercado y evaluación
estandarizada.

-Vuelta al modelo de
transmisión.
Planteamientos de teóricos
críticos:

-Se ignoran problemas de pobreza.

-Problemas de desempleo, siendo


bastante alto entre negros.

-Favorecen el individualismo
mientras promueven el bien común.

-No provee un currículo


democrático y cultura que eduque
al individuo como parte de la
sociedad.
Modelo no técnico:

-Influenciado por posmodernismo.


-Currículo no es Preciso ni
Sistemático
-Definen el mundo como: fluido,
emergente, caótico, evolutivo e
interactivo.
-Relaciones entre realidad
(fragmentos cambiantes) y
lenguaje son fluidas y por lo tanto
se dan nuevas combinaciones de
significado.
-Estructuras de las disciplinas
cambiantes.
-Compromiso en la reconstrucción
del mundo y del currículo.
Currículo Modelo deliberativo:
Acercamientos
no-técnico Conversacionales
subjetivo,
personal,
estético y
transaccional
Desarrollo Conversación
Mayores
Curricular especializada
modelos
Proceso dinámico
con mucha
El incertidumbre
currículo
Como actividades
cualitativas y
conversación

Como fenómeno emergente entre


seres humanos, sistema incierto
Teoría
Educación Transformadora

Henry
Giroux

Teoría Base Clásica Función

Humanística
Prescribir
Instruccional
y describir
( teoría

critica)
La Educación según Henry Giroux
-Presupone visión de futuro, el
currículo y su pedagogía son una
versión de nuestros sueños y los
de la comunidad.
-No es neutral, tiene una
dimensión social y política.
-La discusión pedagógica debe
comenzar por discutir la
educación práctica como una
forma de política cultural, de
manera que la identidad, entorno
y valores son determinados por
prácticas que organizan el
conocimiento y significado.
Lugares económicos,
culturales y sociales

Ligados a
temas del
poder y
control
Regulación moral.
La Escuela Luchas de tipo
de conocimiento

Implican selección
y exclusión, a
partir de cultura
general.

Encarna lucha de autoridad


La pedagogía crítica:
-enfatiza la reflexión crítica,
conecta el puente entre
aprendizaje y la vida comun.
-extiende derechos democráticos
al usar fuentes históricas.
-provee destrezas, conocimiento y
autoridad para actuar en la
democracia, reconoce formas anti-
democraticas e injusticias basadas
en inequidades económicas, género
y raciales.
-require multiplicación e
institucionalización de prácticas
democráticas para lograr
hegemonía de valores
democráticos.
Teoría de la dialéctica critica
Definición – Intenta unir experiencias
sociales con el desarrollo de modos de
crítica, que puedan interrogar esas
experiencias.
La reflexión utiliza principios de negatividad,
contradicción y mediación.
Principio de negación =Rechazo de la
representación “oficial de la realidad”.
Principio de contradicción = supone la
naturaleza contradictoria de la realidad
social.
Principio de mediación=intervención activa
de individuos en la producción y recepción
del significado.
El Maestro tradicional:
-Técnico especializado.
-Simples ejecutores de Datos
procedimientos de contenido
predeterminado e instruccional.

El maestro como
intelectual: Información
-Gestiona y cumplimenta
programas curriculares.
-Desarrolla y asimila Fórmulas
críticamente para ajustarse a
necesidades (contexto cultural y
social).
-Participa en selección de materiales
curriculares.
Conclusión
Henry Giroux propone insertar la
instrucción escolar directamente en
la esfera política. Considerar el
currículo como un proyecto social
fundamental, para superar
injusticias económicas sociales y
políticas. El maestro considerado
como un intelectual, debe explorar y
desarrollar un lenguaje propio.
Implementar en sus cursos la
dialéctica crítica, considerando los
problemas experimentales en la vida
diaria de sus estudiantes.
Referencias
Giroux, H. (1992). Teoría y resistencia en educación. México:Siglo
veintiuno editores, S.A. De C.V.
Giroux, H. (1993). Living Dangerously: Multiculturalism and the
politics of difference. New York: Peter Lang Publishing.
Giroux, H. (1990). Los profesores como Intelectuales. Barcelona:
Paidos.
Giroux, H. (2004). Critical Pedagogy and the Postmodern/Modern
Divide: Towards a Pedagogy of Democratization. Retirado 28 de
noviembre de 2007 de http://finfarticles.com/p/
articles/mi_qa3960/is_200401/ai_n9378123/p9_2
Hunkins, F., & Ornstein, A. (2004). Curriculum: Foundations,
Principles and Issues (4thed.). Boston: Pearson Education.
http://www.youtube.com/watch?v=YQ8lSScQuIA