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*La virtud es el objeto ms valioso. *El filsofo *Antes que la Filosofa abstracta.

*Lo que pretende la Metafsica. *El filsofo segn Hume. *Conocimiento humano retrato de la vida humana.

*El VERDADERO OBJETO DE ESTUDIO.


*La MEMORIA como depositaria del saber falta de fuerza y veracidad.

Percepciones de la mente

*De reflexin.

Pensamientos o ideas.

*De sensacin. Atendiendo a su complejidad: *Simples *Complejas.

Impresiones

La razn puede llevarnos a sendas confusas.

Existen tres principios de conexin entre ideas: semejanza, contigedad en el tiempo o en el espacio y causa y efecto.

Relaciones de ideas

En comunicacin con la Geometra, Algebra y Aritmtica, toda afirmacin es intuitiva o demostrativamente cierta. EJEMPLO.

Cuestiones de hecho

Todos nuestros razonamiento en cuanto a las cuestiones de hecho, parecen fundarse en la relacin de causa y efecto

Las relaciones de causa y efecto que llegan a existir son alcanzadas mediante la experiencia ya que hemos encontrado, de manera posterior. Ningn objeto revela por sus cualidades ni las causas que lo produjeron, ni los efectos que surgen de l, sin la asistencia de la experiencia no sera posible sacar inferencia alguna de la existencia real de dicho objeto o cuestin (Cf. p. 21).

La ms perfecta filosofa natural - hacer menos visible nuestra ignorancia.


Un ejemplo del prrafo anterior: La Geometra nos asiste en la aplicacin de la leypero sin experiencia, no tendramos el conocimiento. A tal objeto ha correspondido siempre tal efecto y preveo. EJEMPLO DEL PAN. Todos estamos abiertos a la adquisicin de conocimientos, ya que todos hacemos progresos con la experiencia y aprendemos cualidades de los objetos naturales a observar los efectos que resultan de ellos.

De la Providencia y de la vida futura


Existencia divina Orden de la naturaleza Inteligencia y finalidad
Si la causa fuera conocida slo por el efecto, jams debemos adscribirle ms cualidades de las que son precisamente necesarias para la produccin del efecto ni podemos inferir de ella otros efectos Las pinturas de Zeuxis La causa ha de ser proporcional al efecto Precisin y exactitud Oh filsofos que sus dioses sean acordes a las apariencias de la naturaleza

Es la deidad nos es conocida slo por sus obras, y es un ser nico en el universo?

Edificio a medio acabar

Playa y la huella de un pie

La experiencia el nico patrn de nuestro juicio

Nos elevamos del efecto a la causa, y descendiendo nuevamente de la causa, inferimos alteraciones en el efecto

De la filosofa acadmica o escptica


Razonamientos filosficos El escptico es otro enemigo de la religin Qu se entiende por escptico?
Los hombres son llevados, por su instinto y predisposicin naturales, a confiar en sus sentidos y que, sin ningn razonamiento, e incluso casi antes del uso de la razn

Ejemplo: Esta misma mesa que vemos blanca y que encontramos dura, creemos que existe independiente de nuestra percepcin y es externo a nuestra mente.

Nuestra presencia no le confiere ser; nuestra ausencia no la aniquila.

El intento de los escpticos

Encontrar objeciones, tanto para nuestros razonamientos abstractos como para los que conciernen a cuestiones de hecho y existencia

La naturaleza es siempre demasiado fuerte para la teora

Los nicos objetos de las ciencias abstractas o de la demostracin son la cantidad y el nmero

La existencia de cualquier ser slo puede demostrarse con argumentos a partir de su causa o de su efecto, y estos argumentos se fundan exclusivamente en la experiencia