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ISLAM

EL PROFETA
Naci en una familia pobre de la noble tribu de Quraish (acontecimiento que los musulmanes celebran con la fiesta del Mawlud).

La Meca, h. 575 - Medina, 632).

Matrimonio (25 aos) con Jadicha.

Cuarenta aos. Comienza a retirarse al desierto y a una cueva del monte Hira, en donde recibe la revelacin de Dios Al-, que le habl a travs del arcngel Gabriel y le comunic el secreto de la verdadera fe.

Amenazas a la seguridad de Mahoma.

Decidi huir a Medina el 16 de julio del ao 622. Se considera el momento de esa huida -la Hgira- como fecha fundacional de la era islmica.

En Medina, Mahoma se convirti en un caudillo no slo religioso, sino tambin poltico y militar.

Medina, 8 de junio de 632

ELEMENTOS GENERALES DEL ISLAM


Perteneciente

al tronco de las religiones abrahmicas, hace parte de las tres grandes religiones monotestas. Es la segunda en trminos de filiacin: 400.000.000. Trmino ISLAM aproximadamente:
Paz Sumisin Obediencia

Musulmn es aquel que se somete a la voluntad de

Dios.

GRANDES PRINCIPIOS DE FE

Reconocer la unidad de Dios. Ser eterno, trascendental y omnipresente, tal como lo afirma el Corn: "Di, oh Muhammad: l es Dios, es nico, es Eterno, jams engendr ni fue engendrado y no tiene a nadie por igual (incomparable)".

Creer en el destino, en la vida despus de la muerte y en el juicio final. Creer que todas las criaturas rendirn cuenta de sus actos y recibirn recompensas o castigos.

Creer en la profeca como caracterstica principal de la comunicacin entre Dios y los hombres.

GRANDES PRINCIPIOS DE COMPORTAMIENTO

Proclamar que no hay ms Dios que Dios y Mahoma su profeta.

Cumplir con la oracin cinco veces al da en direccin a la Piedra Negra situada en la Meca.

Ayunar durante el mes sagrado del Ramadn.

Pagar el impuesto para los pobres.

Peregrinar por lo menos una vez en la vida al santuario de la Kaaba en la Meca.

NGELES, GENIOS, PROFETAS Y HUMANOS

NGELES
GENIOS HUMANOS PROFETAS

No poseen libre albedro No pueden equivocarse Varan en nmero, funciones y capacidades

Criaturas de fuego no perceptibles a nuestra visin Pueden cometer buenas y malas acciones Pueden salvarse o condenarse Habitan una realidad paralela

Poseen libertad de accin Tienen la posibilidad de elegir entre virtud y error

. Comunican a la humanidad con Dios . Cada profeta ha llevado a las diferentes religiones algo de la verdad divina . Con las interpretaciones las verdades han sido alteradas . Mahoma es el ltimo profeta. No tiene caractersticas divinas

EL CORN
Es la revelacin entregada al profeta Mahoma (610

632). Es fruto de la voluntad divina. No existen variantes del texto. Una traduccin siempre servir como comentario para acercarse al contenido pero nunca ser la revelacin como tal. Algunos apartados del Corn deben ser memorizados para realizar los oficios religiosos. Por el carcter sagrado de la escritura los musulmanes han cultivado el arte de la caligrafa como expresin devocional.

ORACIN
Fayr. Entre el albor del amanecer y la salida del sol. Zuhr. Entre el momento en que el sol pasa por su cenit y el momento en que la sombra de la persona alcanza su misma longitud Asr. Momento anterior hasta poco antes de que empiece a ponerse el sol TIEMPOS DE ORACIN Magrib. Desde que se va la luz del da hasta que el sol se oculta completamente

Tsha. Desde el ocultamiento del sol hasta poco antes del alba

Yumma. Oracin del viernes, se realiza en comunidad.

SALAT (ORACIN)

ALIMENTACIN
Se prohbe el consumo de alcohol y bebidas

alucingenas. Se prohbe comer cerdo. Se pueden consumir animales:


No carnvoros. No carroeros. No roedores.

TRADICIONES SUNISMO
'Al, primo y yerno de Mahoma, reclam sus derechos

sucesorios y fue elegido califa, aunque no por unanimidad y se encontr con una oposicin violenta encabezada por Mu'awiya miembro del clan Omeya y gobernador de Siria. Esta oposicin deriv en la batalla de Siffin en el ao 661, donde 'Al fue derrotado, quedando a Mu'awiya como nuevo califa. Este conflicto dio origen a los dos grupos ms importantes dentro del islam: los sunes o sunitas y los chies o chiitas. Sunni significa tradicin. Constituye el mayor grupo dentro del Islam Se considera el ala ortodoxa del Islam. Se institucionaliz en formas estatales con escuelas jurdicas y escuelas religiosas. Establece que el sucesor del profeta o Califa, debe estar en manos de un lder piadoso y capacitado que es elegido por consenso entre varios candidatos.

CHIISMO
Interpretacin ms libre del Islam. Despus del profeta su representante debera

mantener con l un laso de familiaridad. Estos guas se denominan imames. El imamato empieza con el yerno del profeta. Las cinco oraciones se realizan en tres momentos del da. Lugar especial a la peregrinacin a las tumbas de los santos. Justicia de Dios. Solo cabe esperar justicia de las acciones de Dios. Los imames son los garantes del camino recto. En esta tradicin hay mayor predisposicin a la vivencia mstica. En la actualidad es la creencia central en el Estado de Irn. Los Ayatolas o lderes de la interpretacin lideraron el proceso revolucionario Iran en 1979.6

MSTICA MUSULMANA
Sufismo: no es una divisin o tradicin islmica, puede

ser considerada como la variante mstica del islam, con ella se hace referencia a las prcticas para conducir al acercamiento a Dios.

Pueden considerarse un mtodo de transmisin de determinados ideales ticos y espirituales. Tariqa: rdenes religiosas que tomaron como labor transmitir verdades ocultas y que obtienen su conocimiento por un recorrido que se remonta al profeta. Tuvieron su auge en los siglos XVIII y XIX con el auge del imperio otomano, pero su declive se presenta a partir del siglo XX.

DANZA SUFI

CALIGRAFA ISLMICA
La

caligrafa rabe representa el arte islmico por excelencia, pues permite a los musulmanes vehicular El Corn, lo que confiere a la misma un carcter semisagrado. Era una forma de acercar literatura, arte y religin a quienes no tenan acceso a los costosos libros o las formidables obras suntuarias, es decir: al pueblo. Existen varios estilos, el ms antiguo, el cfico, proceed de la ciudad de Kufa, en el actual Irak, fundada por el califa Omar en el siglo VII, poco despus de la muerte de Mahoma. En el se copia el Corn.

EXPANSIN

EL ISLAM EN COLOMBIA
Amrica: la Colonia. Se ubica esta poblacin posiblemente a partir del siglo

XVI. La presencia actual data de finales del siglo XIX con las migraciones rabes a la regin. Aos setenta fortalecimiento de la comunidad en Colombia. Poblacin pequea. En la actualidad se estima que podra llegar a los 10.000 musulmanes en Colombia. Comunidades musulmanas ms desarrolladas (tamao, proceso histrico, estado actual):

Maicao, Bogot, Buenaventura y San Andrs. Barranquilla, Bucaramanga, Cartagena, Valledupar, Cali y Medelln. Pasto, Santa Marta, Pereira, Armenia y Villavicencio.

La

comunidad en general presenta una amplia dispersin en el territorio.

BOGOT: Primeros inmigrantes: rasgos


diferenciados de la poblacin.
Ubicacin de sus locales comerciales cerca a la plaza de Bolvar. Los migrantes lograron mantener sus costumbres religiosas pero no trascendi hasta las siguientes generaciones.

1979. La revolucin islmica iran y el

renacimiento del islam favoreci la ampliacin de la comunidad. Cercana entre musulmanes (familia negocios). Dcada de los noventa, expansin comunidad:

Ampliacin de los pases de origen de los migrantes. Aumento de los conversos.