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2.

LAS FILOSOFAS DEL FINAL


HISTORIA DE LA FILOSOFA CONTEMPORNEA HISTORIA DEL ARTE MIGUEL NGEL GARCA MERCADO

Filosofas del final?

1. Final de Europa. Crisis de 1914. Franz Rosenweig Martin Heidegger. 2. Final de la opresin. 1917. Marx y los marxismos. 3. Final de la metafsica. Crculo de Viena. 4. Despus del final. Filosofa analtica (Inglaterra y EEUU).

1. EL FINAL DE EUROPA.

1880-1914. Apogeo de la cultura europea. Cada brutal: IGM. 1918. Oswald Spengler. Decadencia de Occidente. 1920. Pulsin de muerte en Freud. Patriotismo militante: Hermann Cohen (Escuela de Marburgo. Ernst Cassirer), Fenomenologa (Max Scheler, Karl Jaspers) Henri Bergson.

1.1. FRANZ ROSENWEIG

Pensador judo. Parte del pensamiento de Hegel alejndose crticamente de l. 1921. La estrella de la redencin. Muerte como absurdo al que la filosofa pretende dar significado: rechazo de la metafsica clsica. Estado-nacin de Hegel: supone un sacrificio del individuo. Filosofa que justifica la guerra. El autor se sita contra ella en nombre del individuo, del dilogo y de la comunidad sagrada. Insurreccin contra las pretensiones totalitarias del logos dialctico. Proyecto de un nuevo mundo y una resurreccin espiritual.

1.2. MARTIN HEIDEGGER


Pensador de origen catlico. Afiliado al nazismo. Iniciado en la fenomenologa. 1927. Ser y tiempo. Elimina la ontologa clsica: culpable del olvido del ser. Nueva ontologa centrada en el dassein (ser que existe y piensa. Ser humano). Analtica existenciaria: cules son las categoras de vida del Dassein). Descripcin de las condiciones que permiten al ser humano pensar su existencia. TEMPORALIDAD. Animal que tiene el sentido y la conciencia del tiempo. Se proyecta desde el pasado al futuro. Lmite temporal: la muerte (ser para la muerte). Experiencia vital cercana a Rosenweig y antes a Kierkegaard. HISTORICIDAD. Se sabe finito. Puede vivir de forma inautntica (en el anonimato) siendo un ente entre otros entes; o de forma autntica, en el seno de la comunidad espiritual a la que pertenece. Autor muy ledo pese a la dificultad de su obra. Ruptura con el intelectualismo ilustrado. 1928. Qu es metafsica? Angustia que la nada origina en el interior del ser. Contradiccin que rompe el poder de la razn (la filosofa no puede ser ciencia). 1929. Debate: qu es el hombre? Con Cassirer. Ruptura con el racionalismo ilustrado.

2. EL FINAL DE LA OPRESIN

IGM. Desplome de Imperios. 1917. Toma del poder en Rusia. Encarna lo mejor y lo peor del movimiento comunista internacional. Previa: K. Marx. Grandes pensadores marxistas: centrados en Lenin. Autores posteriores: mbito no sovitico

2.1. KARL MARX


Siglo XIX. Influido por Romanticismo e Ilustracin (Kant, Hegel, Feuerbach; Voltaire, Helvetius, DHolbach). Filosofa crtica, progresista y redentora. Primer impulso de orden tico. 1845. Ruptura con la filosofa especulativa. Primado del materialismo. Bsqueda de una revolucin proletaria al margen de la Filosofa. Naturaleza: slo existe transformada por el hombre; nica forma de conocimiento: ciencia. Eje: cambio social. Programa cientfico-poltico. Para el autor no hay filosofa en Marx. La ciencia es la referencia objetiva. Filosofa: instrumentos de anlisis racional. 2 tradiciones: dialctica-hegeliana y materialismo ilustrado. Pensamiento posterior desde Engels: flexible y abierto. En gestacin. Se hace sistema en diversas direcciones.

2.2. MARXISMO POLTICO


Intenta colmar el vaco de una filosofa sin terminar. 18891914. Karl Kautsy: rama ortodoxa. Socialismo cientfico determinista, naturalista y darvinista. Antonio Labriola: concepto de praxis en el joven Marx. Eduard Bernstein: Revisionismo. Crtica al necesitarismo histrico. Rompe con el marxismo. Socialdemcrata. Marx Adler y Otto Bauer: cercanos al socialismo tico y hostiles al materialismo. Georgi V. Plekhanov: marxismo en la lnea del materialismo filosfico (Spinoza, Helvetius, DHolbach). Bases: materialismo y dialctica. Distingue entre ciencia y filosofa marxista. Maestro de Lenin. Alexander Bogdanov: parte del empiriocriticismo de R. Avenarius y Ernst Mach. Enemigo de toda metafsica.

2.3. LENIN

Vladimir Ilitch Ulianov. Misin del proletariado mundial. Del capitalismo al socialismo. Pragmatismo radical. 1909. Materialismo y empiriocriticismo. Divisin materialismo (revolucionario) / idealismo (contrarevolucionario). Crtico de los materialistas que son filosficamente idealistas. Visin determinista de la Fsica. Se centra en temas polticos en la parte posterior del sistema. Amplio debate: Hay diferencia entre Marx y Lenin? Varias posiciones: continuista, ruptura, renovacin libre. Posicin del libro: Stalinismo como imposicin de un modelo de cambio a un pueblo. 1924. Cambio de tono en la URSS. Marxismo-leninismo como identidad del marxismo. Doctrina poltica convertida en Filosofa. Doble va: Deborin Stalin (triunfo del 2)

2.4. MARXISMO POSTERIOR

Georg Lukcs: Esttica. Humanismo marxista. Obligado a revisin por el marxismo sovitico. Ernst Bloch: Marxismo y utopa. Mesianismo judo y marxismo. Constante preocupacin tica. Papel de la mstica religiosa y las grandes utopas. Antonio Gramsci: Filsofo de la praxis, humanista e historicista. Tradicin italiana (Maquiavelo, Vico, Benedetto Croce, Hegel, Nietzsche y Giovanni Gentile). Hostil al estalinismo. PC italiano. Georges Politzer: PC francs. Ataca a Bergson y al existencialismo. Paul Nizan: revuelta contra el espiritualismo (Bergson, Blondel, Boutroux, Brunschvicg). Progresivo declive. Serio golpe tras la cada del Muro.

3. FINAL DE LA METAFSICA: CRCULO DE VIENA


Eje: ciencias matemticas y experimentales. Giro lingstico en sentido antimetafsico. Influjo de Hume y de Ernst Mach (sensacionalismo antimetafsico). Centrado en la filosofa de la ciencia. Morris Schlick: crtica a los juicios sintticos a priori. Slo proposiciones lgico-matemticas y sintticas. Niega los enunciados metafsicos. Rudolf Carnap: sigue los cursos de Frege. Lector de Russell. Llevar su proyecto a plenitud: explicacin cientfica del mundo fsico a partir de la experiencia sensorial por construccin lgica. Superacin de la metafsica por el anlisis lgico del lenguaje. Palabras vacas de significacin. Desprovistas de sentido (no por la incorreccin gramatical sino por vicios lgicos). Principio de verificabilidad.

3. FINAL DE LA METAFSICA: CRCULO DE VIENA

1929. Manifiesto del Crculo de Viena. 1) Metafsica frente al espritu de la Ilustracin. Deslindar problemas cientficos de los prcticos. 2) El error metafsico radica en su cercana al lenguaje natural. Bsqueda de la unidad de la ciencia. 3) Las ciencias se bastan a s mismas (contra Husserl). 4) Dimensin social y poltica. Empirismo compartido por las masas. Olvidado por los miembros que siguen lneas diferentes tras la IIGM. Crticas internas al sensacionalismo de Mach. Tendencia al convencionalismo. Crticas externas: K. POPPER. La metafsica no est desprovista de significacin. Crtica del principio de verificabilidad. Frente a l: principio de falsabilidad.

4. DESPUS DEL FINAL: INGLATERRA


Filosofa analtica: escuela dominante en el mbito anglosajn. Lnea Tractatus y de Carnap. Gilbert Ryle: No es antimetafsico. Refuta la distincin cartesiana entre mente y cuerpo. Opuesto a dualismo y materialismo. John Austin: Filosofa del lenguaje ordinario. Desconfa del neopositivismo y de la metafsica clsica. La palabra no define estados de cosas (enunciados constatativos) sino acciones (enunciados performativos). Pragmtica del lenguaje. Peter F. Strawson: Reexamen del anlisis de Russell de las expresiones denotativas. Slo existen cuerpos materiales y personas fsicas. No teme enlazar con la metafsica clsica. Enfrentado al pensamiento continental y especialmente al francs.

4. DESPUS DEL FINAL: EEUU (1)


Lnea pragmatista que difunde el empirismo lgico. Domina en las Universidades americanas. John Dewey: Instrumentalismo. Nueva pedagoga. Visin totalizante humanista y optimista. Pragmatista con acciones de solidaridad colectiva. Willard Quine: relacin con el Crculo de Viena. Se distancia de la posterior evolucin de Carnap. Toda verdad es analtica (no hay verdades sintticas). Epistemologa como rama de la psicologa. Niega la significacin en s de los trminos y el ideal de una verdad nica y definitiva. Nelson Goodman: desarrolla el trabajo de Carnap. El sentido de las proposiciones de base se hace por referencia a un criterio (arbitrario). Ciencia, arte, filosofa: lenguajes (no es relativista).

4. DESPUS DEL FINAL: EEUU (2)

Donald Davidson: frontera entre filosofa y ciencia. Filosofa: problemas propios. Monismo neutro (ni materialista ni idealista). La realidad no es resultado de una reconstruccin lgico-lingstica: hay una realidad objetiva, velada en el lenguaje (con Popper y Quine contra Carnap). Saul A. Kripke: estudio sobre Wittgenstein. Rechazo de la asociacin entre necesidad y verdades a priori. No considera la identidad mente-cerebro. Hay una innegable dimensin subjetiva (conecta con John Searle). Disidencia antiempirista. Influjo de THOMAS S. KUHN y NOAM CHOMSKY (racionalista antiempirista. Famoso por su posicin de intelectual de izquierdas). Campo tico-poltico: ms relacionado con sus colegas europeos.

2. LAS FILOSOFAS DEL FINAL


HISTORIA DE LA FILOSOFA CONTEMPORNEA HISTORIA DEL ARTE MIGUEL NGEL GARCA MERCADO