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Semitica Moderna

SEMITICA AMERICA SEMIOLOGA EUROPA

Corriente estructuralista

Charles Peirce

Escuela de Praga

Ferdinand Saussure

Jan Mukaovsk

Roland Barthes

Louis Hjelmslev

Charles Morris

Lvy-Strauss

Escuela de Pars

J Greimas

Umberto Eco

Jean Baudrillard

Transicin semitica hermenutica


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generalidades

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El estructuralismo retoma las teoras de Platn.


Explica el mundo a travs de formas puras y universales.
Presenta varios problemas al querer relacionar la pluralidad de las cosas con la unidad de las ideas y todava ms cuando trato de relacionar las ideas entre s.
La identidad de las relaciones est constantemente modificada por la diferencia de las mismas Lo que definir ms adelante la intencin del mtodo estructural el cual tiene la intencin de precisar relaciones por medio de una rigurosa aplicacin de cdigos de semejanza y diferencia.

Los estructuralistas tienden a ver el sistema ms que el movimiento, la estructura ms que el cambio.

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Uno de los principios del estructuralismo es el de explicar lo aparente por lo real , lo visible por sus condiciones no visibles y determinantes. El estructuralismo se ocupa en analizar conjuntos sincrnicos (es decir estables y sistematizados) Esta filosofa declara que no importa tanto la conducta individual de los hombres, como el sistema que los condiciona a esta conducta.
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El estructuralismo es valiosos para inventariar y verificar hechos del pasado Contraponer elementos Verificar sus oposiciones Formular una combinatoria de estos elementos. La tentativa del estructuralismo consiste en axiomatizar las ciencias humanas, ya que con un sistema completamente axiomatizado ser posible calcular y medir , mediante una combinatoria adecuada, todas sus variables.

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PENSAMIENTO FILOSFICO EUROPEO

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Nace en Ginebra en 1857 A los 21 aos se le otorga la ctedra de gramtica comparada en la Sorbona en Pars. Fundador de la lingstica como disciplina cientfica Escribe el curso de lingstica general donde destaca:

Automvil
Unidad de representacin Imagen fontica

El lazo que une al significado al significante es arbitrario[...] lo que queremos decir es que es inmotivado, arbitrario a la relacin al significado no tiene ningn vinculo natural con la realidad.

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La segunda premisa:

El significante por ser de naturaleza auditiva , se desarrolla slo en el tiempo y tiene caracteres que toma del tiempo: A) B) Representa una conexin Esa extensin es mesurable en una sola dimensin

sonido

Con estos principios quedo definido el futuro de la investigacin semiolgica.

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Dicotomas
Lingstica externa Habla Lingstica interna Lengua

Fuerza de intercambio
Sincrona

Espritu de campanario
Diacrona

(1915-1980) Autor de Elementos de semiologa donde:


Define la semiologa como:

Una parte de la lingstica que

tiene por objeto las grandes unidades significantes del discurso...

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Define el objeto de estudio:

Aplica de manera temprana el estructuralismo al anlisis del relato. Desarrolla los principales conceptos de Saussure y tiene influencia de la antropologa estructural de Lvi-strauss.
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La semiologa tiene por objeto cualquier sistema de signos, cualquiera que sean sus lmites: las imgenes, los objetos y los conjuntos de estas substancias -que pueden encontrarse en ritos protocolos o espectculos- constituyen si no en lenguajes, al menos en sistemas de significacin...

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Barthes desarrolla las dicotomas basndose en los principios saussureanos Segn Saussure:
En esta perspectiva aparece la propuesta de la doble articulacin o dicotoma.
A partir de la propuesta de Saussure se manejan tres diferentes dicotomas
A) Lengua y Habla B)Significado y significante C) Sintagma y paradigma

La lengua es un sistema de signos, que se estructura a partir de unidades mnimas de significacin

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Lengua

El lenguaje puede considerarse un objeto de estudio a travs de la lengua y el habla.

y Habla

En la primera identificamos el conjunto de recursos lingsticos que utiliza una sociedad especfica para comunicarse (morfema) En la segunda nos acerca al conocimiento de la fonologa individual (fonema)
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Significado y significante
El primero es el concepto que el signo representa (Se mueve en el plano del contenido) El segundo es la forma material del signo (se mueve en el plano de la expresin)

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Sintagma y paradigma
El sintagma se da por la relacin que tiene con otros signos presentes o por el lugar que este ocupa en relacin a otros signo. El paradigma se da por eliminacin de los dems , debe de ser aquel que mejor represente la idea que queremos expresar

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ANLISIS DEL SIGNIFICADO

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Los lenguajes tienen dos ejes que constituyen planos en donde pueden desarrollarse las relaciones que unen sus elementos:
El eje paradigmtico y el eje sintagmtico El primero se mueve en el plano de las asociaciones El segundo en el plano de las combinaciones

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cant

nio

muri

Eje paradigmtico

el

hombre

llor

Eje sintagmtico

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Sintagma
Combinaciones de elementos que aislados no tendran significado y estn sujetos a leyes que siguen relaciones posibles, si se violan esas leyes se impide la comunicacin. La combinacin ordenada de signos interactivos que forman una totalidad significativa. Los sintagmas son creados por la eleccin de paradigmas

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Paradigma

Constituyen el plano de las asociaciones y son modelos de la relacin entre significante y significado convencionalmente aceptados por un grupo social. Su uso es condicin necesaria para la comunicacin. Es un conjunto de signos asociados, y todos estos signos son miembro de alguna categora que define o en el que cada signo es diferente. En el lenguaje natural el vocabulario de una lengua es un paradigma y las relaciones paradigmticas son aquellas que pertenecen al mismo grupo en virtud de una funcin.

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Los paradigmas proporcionan una pluralidad en los significados posibles del lenguaje, mientras que los sintagmas tienden a reducir a estos de acuerdo con el contexto. La forma es la dimensin sintagmtica , mientras que el contenido es una dimensin paradigmtica

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SISTAGMA Y PARADIGMA

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Es

un medio de anlisis que involucra el estudio de las estructuras y de las relaciones entre sus partes

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Otra variante del anlisis sintagmtico segn Hodge y Tripp (1986) dividieron a los sintagmas en 4 tipos:
En base a los sintagmas SINCRNICOS En base a los sintagmas DIACRNICOS En base a los sintagmas SINTPICOS En base a los sintagmas DIATPICOS existentes en un mismo tiempo
existentes en tiempos diferentes existentes en un mismo espacio existentes en espacios diferentes

El anlisis sintagmtico se puede dar de manera continua o discontinua

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Caractersticas
En el anlisis paradigmtico se estudian los patrones, ms que las relaciones superficiales, Analiza el uso de un significante en vez de otro Fundamenta los paradigmas temticos en la forma de oposiciones binarias (como lo publico y lo privado). Los anlisis paradigmticos se pueden aplicar a cualquier nivel semitico, es decir, desde la eleccin de una palabra, una imagen un sonido o una forma en particular .

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El test de conmutacin
Es utilizado para determinar los paradigmas distintivos y para definir su significacin.
Un paradigma dentro del texto debe de ser seleccionado. Se consideran los significantes alternativos. Los efectos de cada sustitucin podra afectar el sentido hecho del signo. Los cambios o conmutaciones se pueden dar por la sustitucin de la edad, sexo, la clase social o la etnicidad. La influencia de la sustitucin en el significado puede ayudar a sugerir cual fue la contribucin del paradigma original.

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Las transformaciones paradigmticas Las transformaciones sintagmticas


La adicin La borradura La sustitucin La transposicin

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El mtodo estructuralista usado por los semiticos


Involucra el estudio de paradigmas como oposiciones binarias o polares, este es una forma de dualismo. En la semitica Saussuriana las oposiciones binarias son vistas como esenciales para la creacin del significado:
Los significados dependen de la diferencia entre los signos.

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Existen tres distinciones entres los tipos de oposiciones


A.Oposiciones binarias en el mismo sentido que en la lgica. (masculino / no masculino donde no masculino es evidentemente femenino) B.Oposiciones con grado comparativo de la misma dimensin implcita. (bueno / malo donde no bueno no es forzosamente malo y viceversa ) C.Oposiciones cuyos elementos son mutuamente exclusivos como en (A) pero no graduable como en (B), y que no forman el universo del discurso como en ambos (A) y (B) por ejemplo Sol / luna

Los estructuralistas ven este mtodo como una manera de ver lo que no es tan evidente.
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La denotacin y la connotacin son trminos que describen la relacin del signo y su referente.
La denotacin tiende a describirse como un significado definicional o lo literal de un signo. La connotacin se refiere a las asociaciones socio culturales y personales.

Tanto la denotacin como la connotacin involucra la utilizacin de cdigos, solo que la denotacin comprende un consenso ms amplio.

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Barthes retoma las ideas de Hjelmslev acerca de la existencia de diferentes ordenes de significacin: En el primer orden es la denotacin El segundo es el de la connotacin

Hay un signo que consiste en un significante

En esta estructura la connotacin es un signo que se deriva del significante de un signo denotativo Esto tiende a sugerir que la denotacin es un significado primario

Este emplea al primer signo como su propio significante y le aade un significado adicional

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signo

significado

significante

signo
significado significante

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Tony Thwaites y su grupo nos dice que las connotaciones de un signo son un conjunto de significados posibles y la denotacin de un signo como la connotacin ms estables y aparentemente verificable de todas estas. La distincin entre denotacin y connotacin se da de manera analtica

Por ejemplo :
En el caso de la fotografa denotacin es lo que es fotografiado y connotacin es como es fotografiado
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A nivel connotativo los signos son polismicos y estn ms abiertos a la subjetividad cultural. Las connotaciones no son simplemente lo que uno entiende de un signo personalmente, sino que son lo que los cdigos a los que uno tiene acceso entienden de un signo.

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Tanto las denotaciones como las connotaciones estn sujetas, no solo a la variabilidad socio cultural, tambin a los factores histricos, estas cambian a travs del tiempo. La connotacin se relaciona con el mito y aunque de muchas maneras un mito pude comprobarse como falso, los mitos culturales sirven para organizar comportamientos o para conceptualizar algo. En este punto podemos decir que se distinguen tres niveles de significacin:
Nivel denotativo. Nivel connotativo. Nivel mitolgico.

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Estructura segn Tolson (1996):


La secuencial. Expresada mediante la narrativa.
El estudio de un texto meditico involucra estudiarlo mediante una secuencia narrativa El campo de la narrativa es un campo interdisciplinario, que centra su preocupacin en cualquier modo narrativo (literario, no literario, ficticio, no ficticio, verbal o visual) pero tiende a enfocarse en las unidades narrativas mnimas, y en la gramtica de la trama.

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