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SIGMUND FREUD

Nació en Freiberg, checoslovaquia el 6 de mayo


de 1856 y falleció en Londres, 23 de
septiembre de 1939, fue un médico y
neurólogo austriaco, creador del
psicoanálisis.
Comenzó su carrera interesándose por la
hipnosis y su uso para tratar a enfermos
mentales. Más tarde, aunque mantuvo en la
terapia varios aspectos de esta técnica,
reemplazó la hipnosis por la asociación libre
y el análisis de los sueños, para desarrollar
lo que, actualmente, se conoce como «la
cura del habla».
se interesó especialmente en la histeria y en la
neurosis.
La obtención de una beca para un viaje de
estudios le llevó a París, en donde trabajó
durante cuatro meses y medio en el servicio
de neurología. Poco antes de casarse, Freud
abrió una consulta privada como
neuropatólogo, utilizando la electroterapia y
la hipnosis para el tratamiento de las
enfermedades nerviosas.
En 1923, le fue diagnosticado un cáncer de
mandíbula y hubo de someterse a la primera
de una serie de intervenciones.
Las lecturas y obras de Freud le proporcionaron
tanto fama como ostracismo dentro de la
comunidad médica.
También conocido como el arqueólogo de la
mente.
Fue en su obra “estudio de un caso de histeria”
o el sobrenombrado “el caso Ana O” donde
Freud compartiendo el caso con Breurer
demostró la suficiencia del sus
investigaciones sobre represión y catarsis
por la libre asociación de ideas, semilla del
psicoanlisis.
PENSAMIENTO
La mente consciente es todo aquello de lo que nos damos
cuenta en un momento particular: las percepciones
presentes, memorias, pensamientos, fantasías y
sentimientos. Cuando trabajamos muy centrados en
estos apartados es lo que Freud llamó preconsciente,
algo que hoy llamaríamos “memoria disponible”: se
refiere a todo aquello que somos capaces de recordar;
aquellos recuerdos que no están disponibles en el
momento, pero que somos capaces de traer a la
conciencia. Actualmente, nadie tiene problemas con
estas dos capas de la mente, aunque Freud sugirió que
las mismas constituían solo pequeñas partes de la
misma.
La parte más grande estaba formada por
el inconsciente e incluía todas aquellas
cosas que no son accesibles a nuestra
consciencia, incluyendo muchas que se
habían originado allí, tales como
nuestros impulsos o instintos, así como
otras que no podíamos tolerar en
nuestra mente consciente, tales como
las emociones asociadas a los traumas.
FILOSOFIA
El cuerpo es especial en tanto actúa para
sobrevivir y reproducirse y está guiado a
estos fines por sus necesidades como
hambre, sed, evitación del dolor y sexo.
Una parte del cuerpo lo constituye el sistema
nervioso, en el nacimiento, este sistema es
poco más o menos como el de cualquier
animal, una “cosa”, o más bien, el Ello. El
sistema nervioso como Ello, traduce las
necesidades del cuerpo a fuerzas
motivacionales llamadas pulsiones. Freud
también los llamó deseos. Esta traslación de
necesidad a deseo es lo que se ha dado a
conocer como proceso primario.
El Ello tiene el trabajo particular de preservar el
principio de placer, el cual puede entenderse
como una demanda de atender de forma
inmediata las necesidades.
aunque el Ello y la necesidad de comida puedan
satisfacerse a través de la imagen de un
filete jugoso, al cuerpo no le ocurre lo
mismo. A partir de aquí, la necesidad solo se
hace más grande y los deseos se mantienen
aún más. Usted se habrá percatado de que
cuando no ha satisfecho una necesidad,
como la de comer por ejemplo, ésta empieza
a demandar cada vez más su atención, hasta
que llega un momento en que no se puede
pensar en otra cosa
OBRAS
 Publicaciones prepsicoanalíticas y
manuscritos inéditos en 1886
 Estudio sobre la histeria en 1893
 La interpretación de los sueños en
1900
 Psicopatología de la vida cotidiana en
1901
 El chiste y se relación con lo
inconciente 1905
 El porvenir de una ilusión, el malestar
de la cultura en 1927
TEXTOS
 Psicología, Psiquiatría y Psicoanálisis, de
que trata:
Aquí Freud desarrolla el concepto que
probablemente constituye el aporte
fundamental de su trabajo: lo inconsciente,
es decir, aquella instancia mental a la que
la conciencia no llega, pero que opera de
forma decisiva en nuestras percepciones y
formas de pensar y vivir.
 Psicología de las masas y análisis del yo, de
que trata:
¿Qué es "la masa"?, ¿Cuál es la relación entre
masa e individuo? ¿Por qué medios el alma
colectiva puede ejercer influencia en cada
sujeto?, ¿En qué consiste esa influencia?
Estas son las preguntas que estructuran el
presente trabajo. Freud se detiene aquí en la
causa que mantiene unidas a las sociedades,
recurriendo a los conceptos de libido e
identificación.