Está en la página 1de 15

UNIVERSIDAD JOSE CARLOS MARIATEGUI SUB SEDE ILO FACULTAD DE INGENIERIA ESCUELA PROFESIONAL DE INGENIERIA MECANICA ELECTRICA

ALUMNO: -YIMY GONZALES MACEDO - LUIS ALBERTO LUNA FALCON - DIEGO MAMANI JILAJA -JOSE JESUS MOYANO FLORES -DARYL RODRIGUEZ LEVANO

EL BIEN
El bien es el valor otorgado a una accin de un individuo, es una inclinacin natural a fomentar lo deseable, motivado por una comprensin del entorno. ENTONCES ENTENDEMOS QUE: QU QUIERE DECIR OBRAR BIEN? Cuando decimos que alguien obr bien generalmente queremos decir que cumpli con su deber, aunque no siempre cumplir con nuestro deber nos conduce a la felicidad.

Tenemos estas versiones:

EL BIEN PARTICULAR EL BIEN UNIVERSAL Es el promover, difundir, perpetuar, defender el amor, a la vida misma, a nuestros semejantes, al planeta, a la salud, la alegra y la luz del conocimiento verdadero. Es el bien subjetivo, el que resulta de la suma de un objeto y del valor que cada uno le atribuye al mismo. Desde esta perspectiva, el bien es, como decan los sofistas, la medida que cada hombre le pone a las cosas.

LA LUCHA HISTRICA
Algunas religiones, como la juda y la cristiana, contemplan la historia del mundo como una lucha histrica entre el Bien y el Mal, o como una lucha entre Dios y Satans. De ah que se promueve la virtud, como camino del Bien, y se combate al pecado, como camino del Mal. Incluso las profecas bblicas predicen, para el futuro, el triunfo definitivo del Bien sobre el Mal.

ETICA

La tica es la parte de la filosofa que se ocupa del obrar del hombre, de sus acciones.
Este obrar humano se puede entender en forma individual o en forma social. Estudia tanto las causas que producen el Bien como aquellas que producen el Mal, sugiriendo conductas que favorezcan el logro del primero y rechacen lo segundo.

FUNDAMENTOS DE LA ETICA
Para Aristteles, existan tres niveles en el obrar, el obrar del individuo, el obrar de la familia y el obrar de la sociedad.
La tica discute y juzga las normas morales y jurdicas, siendo las primeras las que regulan lo que la sociedad aprueba o desaprueba, y las segundas las que regulan las prohibiciones, castigando el incumplimiento de las mismas. Tambin en ella se realiza por una parte la crtica y el anlisis de la moralidad y por otra propone normas, escala de valores o ideales que van a primar sobre otros. La discusin tica se realiza en el plano del "debe ser" y no meramente "del ser.

Cada uno de nosotros consideramos nuestros actos y comportamiento como buenos o malos, pero en general nos exigimos el obrar bien como un deber, una obligacin.

ACTO O VALOR MORAL


La palabra "moral" vincula directamente la conducta y los actos humanos por su valor, es decir como buenos o malos. El hombre es responsable de sus actos y debe responder ante s mismo y ante la sociedad e incluso de admitir su existencia ante Dios por ellos.

CONCIENCIA MORAL
Todo ser humano posee lo que llamamos sentido moral, las aptitudes en la conducta del hombre, las tendencias ms convenientes al desarrollo de la vida como individuo y como sociedad.

LEY MORAL
Las leyes morales se distinguen de las leyes positivas porque las primeras surgen en el hombre de forma natural e interna, mientras que las otras son promulgadas por el hombre en forma externa y pblica. Dentro de las leyes positivas se destacan: Leyes positivo-divinas, dictadas por Dios a los hombres Leyes positivo-humanas, dictadas por los hombres

EL FIN JUSTIFICA LOS MEDIOS?


Una vez que adoptamos un objetivo a lograr, lo bueno es todo aquello que favorece su logro, mientras que lo malo es todo lo que lo impide. Como el hombre busca la felicidad, el bien es lo que le permite llegar a sta, mientras que el mal es lo que impide su logro.

Aquello que tiene la capacidad de producirnos placer es lo que llamamos un bien, y lo que tiene capacidad de producirnos dolor llamamos un mal John Locke

Aristteles empieza su tica con la declaracin: El bien es aquello que todas las cosas persiguen". Esto no debe tomarse como una definicin del bien, sino como la relacin entre el bien y el fin. Dice que el fin es "aquello por amor de lo cual una cosa es hecha. Se plantea esta cuestin: si todas las cosas, incluido el hombre, buscan un fin que es tambin el bien, cmo puede dejar un acto de ser bueno, cmo puede la conducta humana equivocarse?

EL BIEN COMO FIN

EL BIEN UTIL O INSTRUMENTAL Hay el bien en s mismo, aquello que buscamos porque es bueno, y tambin el bien que buscamos no por amor del mismo, sino como medio para otro bien: es deseable nicamente en cuanto conduce a otra cosa ms deseable, y es bueno solamente en un sentido anlogo, como lo son los utensilios o instrumentos.

EL BIEN MORAL El conjunto de acciones encaminadas al bien. El bien moral coincide con el bien completo de la persona en la medida exacta en que ese bien est en juego en la conducta humana y ha de ser realizado a travs de ella. El bien de la persona es fin moral de la accin libre, y su bien pleno o completo tiene carcter de fin moral ltimo de la conducta, llamado tambin felicidad.

TICA MATERIAL: Aristteles explica en este texto que existen cuatro clases de bienes que son:
Los bienes falsos o aparentes: que nos atraen pero luego nos dejan desilusionados, heridos y arruinados, por ejemplo: la droga, el robo, la perdida de tiempo, etc. El bien placentero o que nos gusta: por ejemplo: un vaso de refresco, la compaa de un amigo o amiga. El bien til: es decir, que sirve para algo bueno, por ejemplo: el zapato para el pie, una casa, el dinero, la comida. El bien apropiado: que es aquello que contribuye al perfeccionamiento y a la verdadera felicidad de la persona humana; por ejemplo: lo que es justo, noble y virtuoso, el respetar a la propiedad ajena, el ayudar a los necesitados, el honrar a los padres.

OCHO CATEGORIAS DE BIENES HUMANOS FUNDAMENTALES

VIDA.- Implica conceptos de vida o muerte. Busca la seguridad, salud, prevencin, as mismo procreacin, crianza de nios, realizacin, etc.

CONOCIMIENTO ESPECUALTIVO.-Se basa en la curiosidad de un individuo desde el caso ms comn. .

EXPERIENCIA ESTETICA.- Es la apreciacin de la belleza, artes, desde un aspecto profundo.

JUEGO.- Puede relacionarse con el trabajo, desempeando un acto hbil. Muchas personas al trabajar, realmente estn jugando

OCHO CATEGORIAS DE BIENES HUMANOS FUNDAMENTALES

INTEGRIDAD.- El individuo busca dominar las luchas internas por tensin o un fracaso, y as mismo mantenerse ntegro.

SENSATEZ PRACTICA.- Se expresa al intentar justificar un fracaso. No era yo en realidad, Pude hacerlo mejor, Verano con fuerza buscando la armona entre nuestro yo y nuestras acciones.

AMISTAD.-Adems de ser una relacin entre dos o ms individuos, implica paz y justicia entre ellos, incluso entre pases.

RELIGION.- Busca el significado de la relacin Humano Mas que humano(ser divino) y mantener una satisfactoria relacin con ella.

GRACIAS POR SU ATENCIN