FILOSOFIA DE LA EDUCACION TRABAJO FINAL

QUE HOMBRE QUIERO FORMAR MA. ISABEL DE JESUS APARICIO

PROFESOR: JOSE LUIS VILLEGAS.

INTRODUCCION
FILOSOFIA DE LA EDUCACION

La filosofa tiene una gran importancia en la vida de las personas ya que en todo momento y est presente con los campos que desarrolla, desde la existencia del ser humano hasta la actualidad, la formacin y desarrollo del ser humano va con respecto a valores y espritu personal. La filosofa de acuerdo a varios pensadores y crticos de la existencia del hombre y de las cosas, han dado muchas teoras de formacin y de existencialismo.

 La filosofa necesita de infantilismo ya que platn prefera tratar con jvenes, mujeres y nios. La edad para comenzar a filosofar es la juventud, el joven no pasa por mal hechos en las cosas del espritu, el joven tiene rigor, una exigencia de racionalidad de intelectualidad lo que un viejo no podra desempear.

Se dice que la filosofa es rigurosa y exigente y difcil como la ciencia a un que no es ciencia ya que existen diferencias, la ciencia tiene un objeto delimitado y la filosofa no porque se ocupa de cualquier objeto en general.

LA INTUICIN ES EL MTODO FUNDAMENTAL DE LA FILOSOFA MODERNA, SIENDO DESCARTES EL PRIMERO QUE LLEGA A UNA INTUICIN PRIMORDIAL A PARTIR DE LA CUAL DESARROLLA TODO SU SISTEMA FILOSFICO. Se trata de una forma de conocer indirecta, que en lugar de ver el objeto sin rodeos, lo contempla desde distintos puntos de vista hasta encontrar un concepto que lo define perfectamente.

Scrates

platn

Mayutica. Interrogacin de la pregunta y respuesta

Perfeccion a la mayutica

La dialctica. Opinin, critica

Mito de la reminiscencia Santo Tomas de Aquino. Prueba, silogismo.

Segundo momento espritu , intuir.

Desde el inicio de los seres humanos y a lo largo del tiempo EL HOLISTICOde ser hombres racionales; en se CONOCIMIENTO a obtenido la capacidad otras palabras, de razonar, comprender y de ir obteniendo cada vez ms y ms conocimientos variados y de todo. En diversas fuentes definen la palabra conocimiento como entender, saber y percibir lo que nos rodea. Por lo tanto; podemos decir que el conocimiento es la forma en que percibimos la realidad. Dentro del conocimiento se identifican tres niveles:

CONOCIMIENTO SENSIBLE

CONOCIMIENT O CONSEPTUAL

CONOCIMIENT O HOLISTICO

Se da a partir de los sentidos y est catalogado como un conocimiento vulgar

Tiene su origen en la razn dada a partir de la conciencia humana.

Establece una relacin entre la razn y la experiencia.

DESARROLLO En estos tiempos se ha podido observar que no se trata de formar seres humanos con valores y con espiritualidad ya que cada ser humano crese y se desarrolla en un ambiente familiar desintegrado o con una familia que trabajan los padres y no hay quien vigile o los espere en casa al regreso de la escuela y en vez que estn en casa platicando con mama o papa salen con los amigos a conocer el mundo a querrselo acabar de momento, es cierto que el ser humano de ahora posee muchas cualidades y una de ellas es la tecnologa o la facilidad de ser sociable pero al encontrarse solo sin que nadie lo vigile comienza a desviarse de su objetivo de vida.

CONCLUCIN
Considero que la formacin del ser humano debe ser mediante a objetivos el debe crear su auto objetivo, que es lo que quiere lograra y como lo va a lograr y mediante que herramientas. El docente esta en cargado de dar la mejor orientacin al ser humano ya que son los primeros en socializar con ellos a los primeros aos de educacin. El hombre al cual quiero formar es un hombre sin rencores que tenga visin y conviccin objetiva en la vida, motivarlo mediante la existencia de lo conocido y no conocido que siempre este en duda de las cosas que se cuestiones a s mismo y cree su propio conocimiento mediante a un punto en especfico es como el conocimiento del objeto lo observas te das cuenta que existe, ahora te preguntas cual es la funcin que tiene para qu sirve y si no sigues instrucciones que pasara o que podra pasar al no seguir las reglas de ese objeto en conocimiento. Inculcar lo bueno y lo malo a los alumnos porque aun que sepan la diferencia no logra alcanzar el entendimiento requerido.