MORAL.- Que no pertenece al campo de los sentidos, por ser de la apreciacion del entendimiento o de la conciencia. Prueba, certidumbre, Moral.

Que no concierne al orden juridico, sino al fuero interno o al respeto humano. Aunque el pago no era exigible, tenia la obligacion moral de hacerlo.

Ciencia que trata del bien en general, y de las acciones humanas en orden de su bondad o malicia. ETICA.- parte de la filosofia que trata de la moral y de las obligaciones del hombre.

DEONTOLOGIA.- Doctrina que trata de nuestros deberes y particularidades de los resultados de una determinada actividad social. Ciencia o tratado de los deberes.

Basta con observarnos a nosotros mismos para comprobar que poseemos una idea aproximadamente clara de un bien o de un mal. El bien moral se presenta diferente de lo util. por ejemplo: - Sanar de una enfermedad. - Lograr una posicion ventajosa. - comprar un libro.

Todo es util, pero indifernete desde el punto de vista moral, ya que podemos no desear esos fines ni aprender esos medios. El BIEN, no se presenta como obligatorio, no reparamos en la desventaja que pueda ser su consecuencia. Bien y obligacion, se toman inseparables.

Si tengo deberes para con los demas, stos tienen (por eso mismo) derechos sobre m y pueden exigirme que cumpla esos deberes. Si cumplo con esos deberes, adquiero cierto mrito que se manifiesta por una sancin (satisfaccion, aprobacioon de mi conducta). Si no soy responsible de mis actos, no merezco una sancin.

Con estas ideas estan ligados: - Juicios (sobre el valor de nuestros actos). - Tendencias (benevolencia para con los demas). - Hbitos (disciplinar nuestros instintos). -Sentimientos (remordimiento) A todo este conjunto se le denomina CONCIENCIA MORAL.

Costumbre.- Son reglas obligatorias de conducta en grupos sociales. (matrimonio, justicia, muerte, deberes). De ese modo puede haber: moral antigua, moral feudal, moral burguesa, etc. Especulacion Moral.- Se afirma que la conciencia basta para darnos a conocer y hacernos amar el bien.

En sociedades relativamente estables, de fuertes tradiciones, el individuo est tan bien modelado que el deber se le presenta con mucha claridad. A las tradiciones antuguas se oponen las aspiraciones nuevas y se crean conflictos que repercuten en la conciencia del individuo.

Se debe de defender la concepcin tradicional de la familia y del matrimonio o admitir la concepcion moderna de la independencia de sus miembros? Adoptar los principios del patriotismo o del internacionalismo?

Vida civil = libertad individual Vida militar = obediencia pasiva Esto genera problemas morales, y para resolverlos es preciso tener una concepcion general de la vida moral. Por tanto, no solo son las necesidades de accion las que nos ponen frente a los problemas, sino tambien la necesidad de comprender y razonar.

Es imperiosa la necesidad de comkprender y de razonar. EXISTEN EN MI CIERTAS IDEAS. - De donde proceden? - Que valor tienen? - Me las inculc mi familia o el medio? Por mucho que se examinen, sern siempre ms o menos confusas. Y volvemos a los mismos problemas:

Tengo deberes? Cules son? Cmo justificarlos? Debemos ante todo obedecer a nuestra conciencia, en el sentido en que debemos obrar conforme a las tendencias altruistas que nosotros mismos descubrimos. As obedeceremos a nosotros mismos, no a una autoridad superior o exterior.

Concepto tradicional.- La moral es una ciencia normativa, es decir que sus propociciones no establecen relaciones existentes entre fenmenos, sino reglas que deben aplicarse (Juicios de valor, no de hechos). Lo que es verdad de este lado no lo es del otro lado.

Concepto cientfico.- Se relaciona bsicamente con el estudio de las costumbres (la teoria de Darwin, herencia, duelo, etc.) y su evolucion en el tiempo. La moral es (en conjunto) una fsica, terica y prctica de las costumbres.

Conciencia moral.- El discernimiento del bien y del mal no es una facultad especial. Es un conjunto muy complejo de ideas, de tendencias de sentimientos, en el que debe discriminarse lo innato (amor maternal)de lo adquirido.

Su valor radica en que debemos obrar conforme a las tendencias altruistas que nosotros mismos descubrimos. As obedeceremos a nosotros mismos y no a una autoridad superior o exterior.

Persona moral.- Es ser conciente de s y de los principios a que est sometida su conducta, capaz de decidir y ejecutar por su libre voluntad todas sus acciones. Accin moral.- Es la serie de actos realizados voluntariamente por la persona que es consiente del valor moral de dichos actos

Es la necesidad moral de cumplir las obligaciones. El bien moral es obligatorio, sin condicin, sin tener en cuenta la ventaja o desventaja que de l pueda resultar. Haz lo que debes hacer suceda lo que suceda. El deber est intimamente asociado a la autonomia o libertad moral.

Cuando cumplo un deber se me recompensa si no, se me castiga y pienso que estas sancines son justas, que tengo derecho a una recompensa o un castigo. Deben rencompensar el cumplimiento de un deber y la conducta virtuosa? Debe castigarse el vicio?

La relacion entre felicidad y virtud y entre vicio y desgracia, se exige en nombre de una idea de justicia. Quien realiza una accin difcil experimenta placer (equilibrio satisfaccin). Prcticamente el deseo de recompensa y el temor al castigo se convierte en condiciones indispensables de una buena conducta.

Sancion Natural.- Fisiolgicas, propias del juego de la naturaleza (higiene-salud; la intemperancia-enfermedad). Sancion Social.- Son de opinion (estimacion o menosprecio); legal (premios o penas dictadas por tribunales). Sancion Interior.- Satisfaccin del deber cumplido o arrepentimiento.

Sancion Metafsica.- Recompensas o castigos supraterrenales (religiones). Hay conciencias elsticas que desconocen los remordimientos y las hay demaciado escrupulosas, demasiado severas consigomismas, cuya moralidad no tiene sancin de goce.

Es ser considerados como autor de nuestros actos buenos o malos. Responsabilidad Moral.- Soy responsible ante mi conciencia, tengo el sentimiento de que tal accin depende de mi voluntad y que al realizarla merezco remordimiento o goce. Responsabilidad Social.- Ante la ley y la sociedad.

Consiste en reconocer y respetar los derechos de todos. No enuncia nicamente prohibiciones (No robars, etc) sino tambien actos como el pago de impuestos, reconocimientos de deudas, etc, Impone deberes estrictos (exigibles por las leyes).

Consiste en desear y hacer a otros un bien al que no se est estrictamente obligado. Prescribe deberes positivos. Prescribe deberes amplios, ideales, y se fundamenta en las tendencias altruistas y en la simpatia innata del hombre.

Trata de la moral y obligaciones del hombre. Valores Morales. - Dignidad personal se considera el mas alto. - Justicia - Solidaridad. - Bien. No se consibe la moralidad sin deberes.

Es el que tiene el rango mas alto en la escala de valores. No exige respetar siempre y sobre todo al ser humano. Lo negamos en nuestra conducta cada vez que rebajamos nuestra persona o de cualquier hombre a la condicion de animal o cosa.

DEFINICIN.- Consiste en reconocer y respetar los derechos de todos. Ser justo es obrar con respeto a otro de manera proporcionada a sus mritos.

Estamos condicionados a buscar la justicia en esta vida, y cuando no la conseguimos sentimos enfado, ansiedad o frustacin. En realidad sera igualmnte productivo que buscramos la fuente de la eterna juventud o algn otro mito por el estilo. La justicia no existe. Nunca ha existido y jams existira.

Simplemente el mundo no ha sido organizado de esa manera. Los gorriones comen gusanos. Eso no es lo justo para los gusanos. Las araas comen moscas, eso no es lo justo para las moscas. Los pumas matan zorrillos, los zorrillos matan ratones, los ratones matan insectos, los insectos..

No tenemos mas que obsrvar la naturaleza para darnos cuenta de que no hay justicia en este mundo. Las inundaciones, las sequias, los maremotos, etc todas esas son cosas injustas. Este asunto de la justicia es un concepto mitolgico.

El mundo y la gente que vive en el son injustos todos los das. T puedes escoger ser feliz o ser degraciado, pero esta eleccin nada tiene que ver con la falta de justicia que veas a tu alrededor.

Este no es un punto de vista amargado de la humanidad y del mundo sino que es un informe realista sobre lo que es el mundo. La justicia es un mero concepto casi imposible de aplicar, en especial, en lo que se refiere a tus propias opciones de realizacion y felicidad personal.

Pero mucho de nosotros tendemos a exigir que la justicia y equidad sean parte inherentes de sus relaciones con los demas. NO ES JUSTO.. Tu no tienes derecho de hacer eso si yo no lo puedo hacer o Te hara yo una cosa as?. Estas son generalmente las fraces que usamos.

Queremos justicia y usamos su carencia como justificacin para la infelicidad. La exigencia de la justicia no es un comportamiento neurtico. Solo se convierte en un error cuando te castigas a ti mismo con una emocin negativa al no poder ver la justicia que exiges.

En este caso el comportamiento autofrustante no es la exigencia de justicia, sino la inmovilizacion que puede generar esa realidad sin justicia.

Nuestra cultura promete justicia. Nuestros polticos y todos los candidatos se refieren a ella en todos sus discursos. Si votas por m, nuestra institucin ser justa y equitativa con todos.

Sin embargo dia tras dia, siglo tras siglo, la falta de justicia continua. Pobreza guerras, pestes, crmenes, prostitucin, drogas y asesinatos siguen sucediendo generacin tras generacin tanto en la vida pblica como en la privada y seguiran sucediendo.

La injusticia es una constante en la vida, pero con la sabiduria que adquirimos en su transcurso, podemos decidirnos a luchar contra esa injusticia y negarnos a quedar inmovilizados por ello. Podemos trabajar para ayudar a extirpar la injusticia y podemos decidir que no nos dejaremos vencer psicologicamente por ella.

El sistema legal promete justicia y hay personas que incluso trabajan para que asi sea, para que haya justicia. Pero generalmente no sucede. Los que tienen dinero no son condenados. A menudo los jueces y los policias se venden a los poderosos.

Los pobres llenan las carceles y no tienen casi la menor posibilidad de golpear al sistema. No es justo pero es cierto. La visita a cualquier tribunal o comisaria nos demostraran que para los poderosos e influyentes hay reglamentos especiales aunque las autoridades lo nieguen empecinadamente.

Donde esta la justicia? ! En ninguna parte! Tu decicion de luchar por ella puede ser admirable, sin duda, pero tu eleccin de dejarte perturbar por ello es neurtica.

Definicion.- Se dice de las obligaciones contraidas in solidum y de las personas que las contraen. Es una consecuencia de la division del trabajo.

La complejidad del trabajo humano, las condiciones del medio, la constitucin y las aptitudes individuales han conducido a los hombes a una especializacin de las funciones productivas que lleva progresivamente a la creacin de las diversas profesiones.

La divisin del trabajo profesional crea entre los individuos una dependencia cada vez mas estrecha, porque ninguno se basta a si mismo y todos son necesarios a todos. En este aspecto, la profesin aparece como una funcin social, engranaje indispensable para el buen funcionamiento de la sociedad entera.

El cdigo de tica profesional tiene como funcin sencibilizar al Mdico Veterinario para que el ejercicio profesional se desenvuelva en un mbito de honestidad , legitimidad y moralidad, en beneficio de la sociedad.

Sin perjuicios de las normas jurdicas plasmadas en las leyes que regulan el ejercicio de las profesiones y el cumplimiento de las obligaciones surgidas de los contratos de prestacin de servicios profesionales, es deseable que un sentido tico prevalezca en el nimo de quienes tienen el privilegio de poseer los conocimientos y habilidades propios de una profesin.

Para realizar este objetivo, se debe contribuir solidariamente al reeencuentro de nuestra identificacin con los valores que propicien una vida digna, justa e igualitaria, pero tambien se debe de estar convencido del compromiso que se contrae al recibir la investidura que acredita para el ejercicio profesional.

Puede y debe de ser propsito escencial de los Colegios Profesionales. Tener una presencia gremial en el ejercicio de las profesiones, capaz de contribuir a que se realice como una expresin fructfera de los ms altos valores morales y sociales.

Los profesionales agrupados en colegios y desde el ascendiente social y moral que stos tienen en los mbitos de cada una de las profesiones, deben propiciar que su ejercicio se desenvuelva en planos morales elevados y con plena observancia de las normas legales aplicables.

En el hombre, la tendencia al gobierno de los instintos proviene del espritu y de la razon, que son las facultades humanas que permite la percepcion del entorno natural en el que se habita y facilita la vinculacion intelectual con l

De esta manera, el don del raciocinio permite al hombre sujetar su impulso institivo a travez de la observancia de ciertas normas de caracter social, cultural y legal. La observancia de normas implica que el hombre regule su conducta mediante el respeto a lo que considera deseable y conveniente que sea, al deber ser.

Este debe ser, que preside de la vida de los hombres civilizados, se ramifica en diversos cdigos de conducta pertenecientes a diferentes sistemas de normas legales o jurdicas y normas ticas o morales, dependiendo del sistema normativo al que pertenece.

Las normas legales o jurdicas se caracterizan y se distinguen de las de otros sistemas, principalmente porque el Estado puede imponer su cumplimiento y castigar su inobservancia. La norma jurdica protge valores que responden a necesidades sociales que importan a la colectividad. Por ello, la formacin de la norma jurdica y la decisin de acatarla no depende ni pueden depender de la voluntad individual.

La norma jurdica es expresin de la voluntad colectiva a travez del Estado, para definir las reglas obligatorias de conducta que garanticen la proteccin de los valores sociales considerados por la norma.

El interes de la colectividad en atender necesidades del todo social deriva la potestad del Estado para imponer el cumplimiento de la norma jurdica y las atribuciones para castigar su inobservancia. No es este el caso de las normas ticas que deben regir en otros mbitos de la actividad humana.

La voluntad de adherirse a un cdigo tico de conducta se determina por el valor que se atribuye y se reconoce a la razon de ser la norma, que no es otra que el bien cultural y social que resguarda. As, la opinin o valoracin respecto de este bien es indispensable para formar la voluntad de aceptar o rechazar la norma tica y comprometerse a cumplirla.

La fuente de la norma tica es entonces, la propia conciencia del individuo o del grupo que a ella se adhiere, formada por los valores heredados de la tradicion y asimilacion en la vida, que inspira actitudes de comportamiento congruentes con la dignidad, con lo que es virtuoso, trascendente y honorable.

Adems de hacer notar las caractersticas distintas de los dos sistemas normativos, legal o tico, conviene sealar que juridicamente existen preceptos legales establecidos por la ley 16200, su Reglamento y Estatutos, relativo al ejercicio de nuestra profesion, que sancionan los actos u omiciones de MV que viole los preceptos jurdicos en el ejercicios profesionales.

Igualmente se debe sealar que como consecuencia de una mala prctica profesional tica, el profesional enfrenta el alejamiento de sus colegas, asesores y trabajadores, asi como el aislamiento y desprestigio en la comunidad profesional.

Como en todo evento humano los usos y las costumbres marcan reglas sociales aceptadas en su momento, las cuales se van modificando con la evolucin de la misma sociedad, por lo tanto este Cdigo de tica que es un elemento vivo susceptible de mejorarse, requiere de las aportaciones del gremio y del pblico en general para mantener su vigencia.

La tica es elejir hacer lo correcto Los alumnos aprenden en la asignatura de tica como hacer lo que quieren hacer, sin correr riesgos legales. Eso no es tica. La tica no es hacer cosas correctas para cumplir con las leyes, sino hacer las cosas correctas porque uno elige hacer lo correcto.

INTRUSISMO.- Ejercicio de actividades profesionales por personas no autorizadas legalmente para ello. Intruso, sa. - Que se ha introducido sin derecho - Que alterna con personas de condicion superior a la suya.

EMPIRISMO. - Sistema o procedimiento fundado solo en la experiencia - Sistema filosfico que toma la experiencia como nica base de los conocimientos humanos. EMPRICO.- Que procede empricamente.

El intrusismo es una lacra social que se viene desarrollando con total impunidad en ciertas profesiones. El cdigo penal peruano dice que el que ejerciere actos propios de una profesin sin poseer el correspondiente ttulo acadmico expedido o reconocido en el Per de acuerdo con la legislacin vigente, incurrir en penas.

En la medicina veterinaria es cada vez es ms difcil controlar la intromicin de personas inescrupulosas que ejercen la profesin sin haber realizado los estudios pertinentes.

Sin embargo, lo que si esta aceptado y es correcto decir que la medicina veterinaria es una profesin mdica que se ocupa tanto de la prevencin y cuidados de los animales sanos as como de los animales enfermos, teniendo como fin supremo la salud humana.

Los mdicos veterinarios estudian entre 5 y 6 aos en centros universitarios acreditados para lograr esta formacin, adems requieren de un ao adicional de estudios de especializacin.

La medicina de animales de compaa es una disciplina mdica relacionada con las mascotas que tenemos en casa y que se ensea y se estudia slamente en la universidad, por lo tanto, todos los problemas que se presenten en las mascotas deben ser tratados por especialistas en esta rama.

Los especialistas en animales de compaa se marcan una serie de objetivos que van comunicando en los diferentes eventos cientificos, lo que permite seguir avanzando, como son: investigacin cientfica sobre fisiologa, patologa clnica, laboratorio, atencin de las enfermedades, revisin y actualizacin de patrones clnicos, propuestas de protocolos de tratamientos, etc

La atencin de los animales de compaa es el rea de la medicina veterinaria que ms intrusismo ha sufrido y sigue padeciendo sobretodo por desaprensivos en los llamados tienda de venta de mascotas, de alimentos, de servicios de baos, etc.

Estos se caracterizan por realizar un gran despliegue de anuncios en la radio o televisin, diarios y folletos para ofrecer la primera visita gratuita, facilidades de pago y otros atractivos para atraer a clientes incautos. Raramente tiene en su planilla a personal mdico especialista en medicina de animales de compaia.

Lo que deben hacer los dueos de mascotas sanas o aquejadas de alguna enfermedad es: - Buscar la informacin adecuada. - Acudir a mdicos veterinarios. - Seguir el tratamiento que se le indica. - consultar las dudas que tenga. - Escuchar la experiencia de otros propietarios. Contactar con el crculo veterinario de su localidad o con el colegio medico.

Debemos de pedir a las autoridades sanitarias: - Persecucun al intruismo. - Cumplimiento de la ley. - Aumento de las penas.

En conclusin, debemos de exigir a todos, reformas necesarias que contemplen el agravamiento de las penas por inrusismo profesional sanitario por las consecuencias negativas que conlleven para la salud y por las alteraciones fsicas que peuden ocasionar en los pacientes, asi como las de orden psicolgico y emocional en los propietarios de las mascotas.

Captulo III. Delitos contra la salud pblica. Seccin I. Contaminacin y propagacin. Art. 290.- Ser reprimido con pena privativa de la libertad no mayor de 2 aos o prestacin de servicio comunitario de 20 a 52 jornadas, el que, careciendo de ttulo, realiza cualquiera de las acciones siguientes:

1.- Anuncia, emite diagnsticos, prescribe, administra o aplica cualquier medio supuestamente destinado al cuidado de la salud, aunque obre de modo gratuito. 2.- Expide dictmenes o informes destinados a sustentar el diagnstico, la aprescripcin o la administracin a que se refiere el insiso 1

Ttulo XVIII Delitos contra la administracin pblica. Captulo I Delitos cometidos por particulares. Seccin I Ursurpacin de autoridad, ttulos y honores.

Art. 363.- El que con falso ttulo, o el titulado que sin reunir los requisitos legales, ejerce profesin que los requiera, ser reprimido con pena privativa de la libertad no mayor a 4 aos.

Art. 364.- El rpofesional que ampara con su firma el trabajo de quien no tiene ttulo para ejercerlo, ser reprimido con pena privativa de la libertad no mayor de 4 aos e inhabilitacin de 1 a 3 aos conforme al art. 36 inc. 1 y 2.

La publicidad sobre la labor profesional de los mdicos veterinarios se efectuar recurriendo a medios que aseguren la seriedad de las comunicaciones comerciales.

Los centros veterinarios podrn realizar exclusivamente publicidad: A) De los servicios reales ofresidos en lso centros, explicados en forma clara y precisa, sin palabras que puedan inducir a confusin o error. B) De los horarios de atencin al pblico. C) De su direccin, telfono y cualquier otro medio de comunicacin con los clientes.

Estn expresamente reidos con normas de tica, los anuncios que involucran algunas de las siguientes caractersticas.

A) Los de tamao desmedido con caractersticas llamativas. B) Los que ofrescan la infalible curacin a plazo fijo, de determinadas enfermedades. C) Los que prometen servicios gratuitos, cuando explcita o implicitamente mencionen tarifas de honorarios.

D) Los que utilicen membretes complementarios del ttulo, que pueden inducir a error sobre la real capacitacin profesional u otros ttulos que no sean los otorgados por instituciones de reconocido prestigio del pais o del extranjero. Con estudios de post grado en Usa y Argentina!!!!! E) Los que seanexhibidos en lugares inadecuados o sitios que comprometan la seriedad de la profesin.

F) Los que llaman la atencin sobre curas o procedimientos especiales, exclusivos o secretos, o que persiguen el fin preconcebido de atraer clientela mediante la aplicacin de nuevos sistemas preventivos o curativos, sobre cuya eficiencia no se hayan pronunciado definitivamente las instituciones oficiales o cientficas del pais.

No se podr hacer publicidad: De presios, descuentos, ofertas, bonificaciones y similares. De tipo comparativo, como por ejemplo: Somos los nicos El especialista.

De servicios que no se realicen directamente en el centro, que no sean responsabilidad directa del centro si no que se refieran a otros centros o entidades

Est prohibida la publicidad en medios de comunicacin que atenten contra la tica profesional o menosprecie la profesin.

Sala de espera: independientemente de la sala de consulta y con uan superficie mnima de 8 m2 Sala de consulta: que incluir al menos una mesa de exploracin y luz adecuada. Mesa de despacho del profesional.

Un lavamano Un frigider. Se dedicar exclusivamente al ejercicio de la profesin veterinaria. Deber tener una superficie minima de 30 metros. Deber estar abierto al pblico como mnimo de 15 horas a la semana.

Deber cumplir los requisitos exigidos al consultorio veterinario y adems: Quirfano: que ser una sala independiente de cualquier otra dependencia y cuyo nico uso sea la realizacin de intervenciones quirrgicas. Horario de apertura al pblico de al menos 30 horas semanales.

Cumplir con los requisitos de la clnica veterinaria y adems: Dos salas de consulta. Instalacion de RX y sala de revelado. Laboratorio. Sala de hospitalizacin, con un mnimo de 10 jaulas. Sala se aislamiento. Servicios de urgencias, in situ, 24 horas al dia. Tres veterinarios (mnimo) y personal auxiliar.

El valor del honorario profesional en la clnica de animales de compaa ha sido desde siempre un tema de discusin entre los veterinarios. Sobre todo en los ltimos tiempos en que la sobreoferta de profesionales sumado a una profunda crisis econmica en nuestro pas, ha producido que gran parte de la competencia.

Profesional se base en bajar al valor de dichos honorarios. Este tema genera discusiones en reuniones de colegas y tambin en Internet, por lo tanto vale la pena hacer algunas reflexiones a fin de aportar ideas para la discusin.

En principio debemos aclarar que utilizaremos la palabra honorario como sinnimo de valor de la consulta profesional o sea y para ser mas explcitos, lo que el propietario del perro o gato abona por llevar su mascota a atender al Medico Veterinario.

Proviene de Honor 1. Que sirve para honrar 2. Estipendio por un trabajo 3. Retribucin que percibe un profesional por el desempeo de su actividad especifica sin relacin de dependencia.

Honor Virtud, probidad, gloria, buena reputacin.

Dignidad

Aunque en sta oportunidad ser utilizado en su segunda acepcin, es muy importante tener en cuenta que siempre se involucra la primera.

As podemos ver que el honorario tiene en si mismo dos valores: El valor econmico o sea lo presenta en trminos de dinero y que

Un valor simblico (el que sirve para honrar) que es un valor de reconocimiento hacia la profesin en primer lugar y al profesional que la esta ejerciendo en segundo lugar, donde se tiene en cuenta su experiencia, capacidad, calidad humana, etc.

Es necesario diferenciar a travs del valor del honorario la experiencia y capacidad de cada profesional, o sea que no debe existir igualdad de honorarios para la profesin. Esto que parece algo elemental, muchas veces es mal entendido por el publico en general y es nuestro deber dar las explicaciones del caso.

Un factor que influye directamente en el valor econmico de la consulta es su carcter de actividad artesanal, la consulta profesional es una actividad personal, que se realiza hecho a mano y con un gran componente intelectual fruto de nuestra capacitacin, esto se diferencia claramente de una actividad productiva industrial donde

Se fabrica un producto que luego va ser vendido, ese producto puede incrementarse casi ilimitadamente con la tecnologa de fabricacin, mientras que la cantidad de consultas diarias tiene un techo que cuantitativamente es bajo.

En sntesis una consulta no es igual a fabricar por ejemplo, un par de zapatillas mientras que nosotros solo podemos hacer una cantidad limitada de consultas en un da, con creciente tecnologa se pueden hacer miles de pares de zapatillas en el mismo tiempo

La tecnologa un nuestro campo profesional si bien mejora la calidad del servicio, no ayuda a elevar el numero de consultas en un tiempo determinado.

La comparacin entre nuestros honorarios profesionales y los valores que se cobran por servicios y los valores que se cobran por servicios en otras profesiones u oficios, nos da una idea de lo mal posicionada que esta nuestra profesin, en muchos casos la consulta veterinaria es similar o inferior al valor de un servicio realizado por distintos oficios.

(siempre comparando con una actividad tambin artesanal que utiliza una cantidad de tiempo similar en realizar la tarea), y puede ser muy inferior a otros oficios calificados como plomera, la electricidad, etc. lo cual es francamente lamentable.

En este aspecto debemos aceptar que esto ocurre porque hay una pobre valoracin de la sociedad sobre nuestra actividad y que nuestra imagen profesional no ha ayudado en los ltimos aos a mejorar esa valoracin.

Es comn que los veterinarios no estn conformes con el nivel de honorarios que perciben y esto los afecta anmicamente. Es importante que el profesional que cobra el honorario, este conforme con su nivel, eso har que desarrollo la profesin con entusiasmo y trate de superarse en los campos de su inters.

Cuando los profesionales no cobran de acuerdo a su expectativa, se desilusionan de la profesin, pierden inters en la misma dejan de capacitarse y entran en un circulo vicioso, donde se cobra poco y se da un mal servicio dando una imagen externa de la veterinaria de animales de compaa como una actividad barata y de mala calidad.

Sabemos que nuestra profesin necesita un nivel de actualizacin permanente lo cual siempre tiene un costo, ya sea comprando libros y revistas de la especialidad, asistiendo a cursos y conferencias (lo cual no solo implica el costo del mismo sino tambin el lucro cesante) o participando en listas de discusin cibernticas.

Estos gastos que hace el profesional responsable deben ser considerados como parte de los gastos de infraestructura de su actividad al igual que los emanados de su lugar de trabajo. Tambin la tecnificacin tiene un costo que normalmente no es bajo y obliga a hacer grandes sacrificios a la hora de concretar la adquisicin.

Por todo esto el honorario debe servir en su componente econmico no solo para darle un nivel de vida digno sino tambin para cubrir los aspectos de la capacitacin y progreso de la actividad.

En el aspecto del valor simblico debe hacernos sentir bien en cuanto a que estamos valorizando lo que hacemos y que estamos conformes con lo que recibimos por nuestro esfuerzo de haber realizado una carrera universitaria y de capacitarnos permanentemente para brindar un buen servicio.

Tradicionalmente el negocio veterinario se compona de un gran sector dedicado a la actividad profesional y un pequeo sector a la comercial

Esto fue cambiando en los ltimos aos donde la llegada de los alimentos balanceados ha incrementando notablemente la actividad comercial y los ingresos provenientes de la misma, quedando en muchos casos relegada la actividad profesional.

Muchos veterinarios se han volcado a desarrollar la actividad comercial porque vean una salida fcil a su situacin econmicas que como expuse al principio, se complicaba por la competencia y la crisis econmica.

Esto llego a extremos en que la actividad comercial brindaba para muchos colegas la base principal de sus ingresos lo que obviamente iba en desmedro de su actividad profesional.

Pero esta aparente salida encontr rpidamente una competencia mucho mas fuerte y sin ningn tipo de normas ticas. En principio cualquier persona (veterinario o comerciante) puede vender en forma mas econmica un alimento o un medicamento o cobrar menos por un bao.

Por eso, basar los ingresos en esas actividades, es muy inestable porque en cualquier momento otra estructura comercial cercana y mas poderosa, puede desestabilizar nuestra actividad comercial (supermercados, pet shops, otra veterinaria, etc.)

Es fcil darse cuenta que a igual producto (por ejemplo un actoparasiticida) lo nico que importa para el consumidor es el precio, y lo va a adquirir donde le resulte mas econmico.

Lo nico que nadie puede hacer como nosotros es el arte de profesin. Cada Medico Veterinario es nico e irrepetible de nuestra personalidad y de nuestra capacidad, cada profesional da un servicio nico y diferente de los dems.

Por lo tanto es valido tener un valor diferente de la consulta y el cliente podr valorar y aceptar un valor mayor por un servicio mejor. Por lo tanto la actividad profesional es el mayor bien econmico que tenemos (adems es casi ganancia pura)

Debemos reforzar nuestro sector de servicios profesionales, jerarquizarlo y tecnificaros y volver a basar nuestros ingresos en ellos, pues es la actividad que conocemos y podemos manejar con nuestra formacin profesional.

Por ultimo es preciso dejar bien en claro que no estamos en contra de la actividad comercial, hacerla o no y con que intensidad, quedara a criterio de cada veterinario, pero en lo que si se debe coincidir es que la actividad comercial no se debe transformar en la principal fuente de ingresos del medico veterinario.

Antiguamente el CMVP estableci un honorario mnimo (Arancel). Esto se hizo en funcin de proteger la imagen de la profesin en su conjunto. Se entiende que cobrar honorarios demasiado bajos disminuan la credibilidad y el posicionamiento de la procesin frente a l sociedad.

Fijar un piso para los honorarios profesionales significa que la actividad profesional debe tener una retribucin mnima digna de un profesional universitario. De ah, es mas, cada cual puede percibir lo que desee teniendo en cuenta el mercado y su posicionamiento en el mismo.

El objetivo social de crear una carrera universitaria es formar profesionales tiles a la sociedad y proveerlos de un medio digno de ganarse la vida. El honorario percibido por la actividad de cada profesin es la forma de obtener la retribucin monetaria que se utilizara en solventar las necesidades bsicas de la vida en primera instancia.

Y luego en otras un poco mas de elevadas donde se logran distintos grados de realizacin personal y espiritual El nivel de los honorarios en principio deben dignificar la profesin (valores mnimos estipulados por la instituciones) y luego valorar la capacidad individual y permitir la capacitacin y tecnificacin del servicio profesional.

Teniendo en cuenta que nuestra actividad es artesanal y por cual tiene un limite bajo en cantidad de consultas en un tiempo determinado, debemos tender a percibir el mejor honorario posible de acuerdo a las circunstancias del mercado.

Basar los ingresos del veterinario principalmente en la actividad comercial puede tener consecuencias adversas a mediano y largo plazo Es imprescindible mejorar la imagen de la profesin tanto en forma individual como institucional para lograr una mejor valoracin por parte de la sociedad.

Por ultimo, hay una alternativa a la competencia por la baja de honorarios y es competir en base a mas y mejores servicios. Para esto hay que capacitarse permanentemente y encaminarse hacia alguna especializacin, por ejemplo de especie, de aparatos orgnicos o mtodos complementarios.

Esto requiere un poco de esfuerzo, pero tiene a su favor que es una competencia tica y que adems mejora sustancialmente la imagen de la profesin.

El Mdico Veterinario tiene derecho a percibir una justa remuneracin por sus servicios profesionales, independientemente de los resultados logrados.

El Mdico Veterinario deber tener presente que sus honorarios no son el objeto esencial de su actividad, pudiendo disminuirlos en casos calificados de acuerdo a las caractersticas socio econmicas del usuario.

Se entender que frente a tal situacin, la disminucin de sus honorarios no deber vulnerable los valores convencionales mnimos, entendidos estos como aquellos que permiten otorgar una presentacin decorosa, eficiente, honesta y tcnicamente factible.

Cada vez que el pago de honorarios se efectu en forma unitaria por una accin en que han participado varios colegas quien reciba este monto deber cautelar la respectiva distribucin posterior de este en la forma en que se haya preestablecido o, en su defecto, de acuerdo al grado de participacin de cada uno de ellos.

HASTA ACA EL PRIMER PARCIAL.

SUERTE!!!!!!!!!!
La van a necesitar!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!