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Empirismo

"Nuestra mente es un papel en blanco y slo al contacto de los sentidos con las cosas empieza a grabar impresiones".

Doctrina filosfica desarrollada en Inglaterra en parte del siglo XVII y el siglo XVIII.
Considera la experiencia como la nica fuente vlida de conocimiento
simultneamente intenta reducir la razn a la sensibilidad y demostrar que el conocimiento sensible es el nico conocimiento vlido

Las caractersticas comunes del empirismo moderno son:


1- Idealismo. Lo que se conoce directamente son las ideas, no las cosas.
2- Estudio del conocimiento a partir un anlisis psicolgico introspectivo y crtico. El problema es el origen, lmites y extensin del conocimiento, y el mtodo es un anlisis introspectivo y crtico

3- Negacin de la posibilidad de un conocimiento innato. Al nacer, la mente humana es una "tabula rasa" o una hoja de papel en blanco, y toda idea que contenga procede de la experiencia.

4- La nica fuente del conocimiento es la experiencia. "Nada puede haber en el entendimiento que no estuviera antes en los sentidos" era ya el lema aristotlico.

5- La naturaleza de la experiencia es fenomnica. Est formada por impresiones sueltas e inconexas que luego son relacionadas lgicamente, pero esta lgica de la relacin procede tambin de la experiencia.

Representantes

Tomas Hobbes Hay dos clases de conocimiento: el conocimiento de hecho, que no es sino "sentidos y memoria" y el conocimiento de la consecuencia que va de una afirmacin a otra que es propiamente ciencia.

John Locke
Hay dos clases de ideas: simples y compuestas. Las simples llegan directas de un solo sentido o de varios al mismo tiempo, as como pueden llegar tanto de la sensacin como de la reflexin, o juntas. Las ideas complejas son el resultado de la actividad de la mente. Las ideas simples dejan huella en la mente, es sta la razn por la cual no pueden cambiarse. Las ideas complejas estn fundadas en la memoria.

George Berkeley

La filosofa de Berkeley es sorprendente en el sentido de que una formulacin abreviada de la misma la hace aparecer tan alejada de la concepcin del mundo del hombre corriente, que atrae inevitablemente la atencin.

David Hume

Tanto la percepcin como la reflexin nos aportan una serie de elementos que atribuimos a la sustancia como soporte de ellos. Pero no limita su crtica a las sustancias materiales sino al propio yo.

Aportaciones

Derriba con facilidad conceptos, visiones doctrinales, religiosas y tericas, reducindolas a nada, porque no son fruto de las sensaciones.

Acaba con las prohibiciones, los dogmas, los mtodos cientficos preestablecidos y se reafirma en la persona como sujeto capaz del conocimiento.

El hombre de hoy definitivamente es muy empirista, y esto lo ha llevado a sentirse protagonista de su propia historia, a descubrirse capaz, a valorarse y a creerse

El poder experimentar y descubrir el mundo a travs de los sentidos es mucho ms llamativo que hacerlo a travs de lo que la tradicin ha enseado.

Abre las posibilidades para que el hombre se convierta en autodidacto de su propia vida.