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PROYECTO EDUCATIVO KAWSAY

LA NACIÓN PURUHÁ
Y SUS EXPRESIONES
CULTURALES
Una aproximación

Dr. Luis Fernando Botero Villegas


y colectivo
Introducción.

Pese a que se habla de la cultura puruhá o


de la Nación o nacionalidad Puruhá, la
diversidad que encontramos es tal que
necesariamente deberíamos hablar de las
culturas que conforman la nación Puruhá,
debido, entre otras cosas a su origen e
historia tan diversos.
Se sabe, por ejemplo, que algunos grupos
indígenas de la provincia de Chimborazo
tiene su origen en mitmas traídos por los
incas desde Bolivia.
Cualquier persona
desprevenida observa la
diferencia, por ejemplo, en
la manera de vestir de los
habitantes de Licto con los
de Pungalá o Achupallas.
Es decir lo étnico, en
sentido estricto, es
distinto, lo cual tiene que
ver con su identidad no
como indígena de
Chimborazo, sino como
indígena de Cebadas,
Pungalá o Flores.
Esta investigación busca, entre otras cosas,
mostrar la diversidad de expresiones culturales
indígenas de la provincia de Chimborazo. Se han
privilegiado las comunidades de las seis
parroquias (Flores, Licto, Punín y Pungalá del
Cantón Riobamba; Cebadas del Cantón Guamote,
y Cicalpa del Cantón Colta) en donde el Proyecto
Educativo Kawsay está presente a través de sus
programas de infraestructura, equipamiento y
capacitación pero, asimismo, la muestra,
buscando representatividad, toma en cuenta
comunidades de otras parroquias y cantones.
El Proyecto Educativo Kawsay y la investigación
sobre la Nación Puruhá
R.6.OE2 (Resultado 6 del Objetivo Específico 2)
Se ha desarrollado una investigación sobre las
manifestaciones culturales y relaciones interculturales
en la Nación Puruhá.
A.6.1 (Actividad 6.1) Establecimiento de
convenios interinstitucionales y consolidación
del diseño de investigación.
Con esta actividad el Proyecto busca establecer los
criterios, los temas y la cobertura de la investigación,
así como la metodología que guiará cada uno de los
pasos durante el tiempo de desarrollo de esta
actividad. De igual manera, el consenso a nivel
interinstitucional favorece y garantiza la seriedad y la
profundidad de la investigación y también la manera
en que ésta va a ser difundida y aplicada.
A.6.2. Desarrollo de la investigación.
Esta actividad la conforman dos acciones: el trabajo
de campo destinado a la recolección de datos de
acuerdo a los temas y criterios establecidos
anteriormente, y su clasificación y sistematización
con miras a la elaboración de un material que
servirá de apoyo en la elaboración de instrumentos
de soporte para el mejoramiento de la calidad
educativa en la Provincia.

A.6.3. Publicación y difusión de los resultados


de la investigación
En esta actividad estarán comprometidos todos
aquellos actores preocupados por el fortalecimiento
y transmisión de la cultura e identidad de la nación
Puruhá.
ACCIÓN RESPONSABLES BENEFICIARIOS CRONOGRAMA

6.1.1 Establecimiento de acuerdos Pbro. Dr. Luis Fernando Botero Comunidad, Docentes Septiembre 2009
interinstitucionales y consolidación Villegas y estudiantes de
del diseño de la investigación Fabiola Llamuca los Cecibs DIPEIBCH COMICH
DIPEIBCH ISPEDIB Jaime COMPOCIECH Nación Puruhá
Roldós COMICH COMPOCIECH

6.1.2 Diseño de la investigación Pbro. Dr. Luis Fernando Botero Comunidad, Docentes Septiembre 2009
Villegas y estudiantes de
Fabiola Llamuca los Cecibs DIPEIBCH COMICH
DIPEIBCH ISPEDIB Jaime COMPOCIECH Nación Puruhá
Roldós COMICH COMPOCIECH

6.2.1. Trabajo de campo y Pbro. Dr. Luis Fernando Botero Comunidad, Docentes Septiembre 2009 a Marzo 2010
levantamiento de información Villegas y estudiantes de
Fabiola Llamuca los Cecibs DIPEIBCH COMICH
DIPEIBCH ISPEDIB Jaime COMPOCIECH Nación Puruhá
Roldós COMICH COMPOCIECH

6.3.1. Clasificación, Pbro. Dr. Luis Fernando Botero Comunidad, Docentes Abril a Julio 2010
sistematización y redacción Villegas y estudiantes de
preliminar de la investigación Auxiliar de Investigación los Cecibs DIPEIBCH COMICH
COMPOCIECH Nación Puruhá

6.3.2. Impresión, distribución y Pbro. Dr. Luis Fernando Botero Comunidad, Docentes Agosto a Octubre 2010
socialización de la investigación Villegas y estudiantes de
Fabiola Llamuca los Cecibs DIPEIBCH COMICH
DIPEIBCH ISPEDIB Jaime COMPOCIECH Nación Puruhá
Roldós COMICH COMPOCIECH
Datos primarios

Los instrumentos para la


recolección de información
primaria han sido,
fundamentalmente, las
fichas etnográficas -dos
modelos-, diario de campo,
entrevistas y registro
fílmico y fotográfico.
FICHA Nº 1 PARA LA RECOLECCIÓN DE DATOS
ETNOGRÁFICOS

Qué. El acontecimiento que se realiza: fiesta, trabajo comunitario, reunión…


Cuándo. Fecha, estación o época del año.
Dónde. Nombre de la comunidad, ubicación geográfica exacta, lugar donde
se desarrolla el evento: casa, parque, templo, campo, salón…
Quién-quiénes. Las diferentes personas participantes en el evento, cargos,
oficios, títulos…
Cómo. Descripción de la forma como se realiza el evento: palabras, acciones,
orden de las intervenciones…
Con qué. Objetos, vestidos, instrumentos, utensilios…
Para qué. Objeto o motivo del evento: rogativa, acción de gracias, elección
de autoridades, matrimonio…
Por qué. Sentido del evento: tradición, creencias, temor…
Observaciones. Interrogantes durante la observación y registro del evento,
inquietudes para profundizar luego…
Gráfico, diagrama, fotografía, película. Registro visual del evento como
apoyo para una descripción posterior más detallada.
Desde cuándo. Historia del evento.
QUÉ CÓMO GRÁFICO O DIAGRAMA

CUÁNDO

DÓNDE CON QUÉ

QUIÉN
(ES)

OBSERVACIONES PARA QUÉ

DESDE
CUÁNDO
HISTORIA

Ficha Nº ____
FICHA Nº 2 PARA LA RECOLECCIÓN DE DATOS ETNOGRÁFICOS
FICHA ETNOGRÁFICA Nº
Evento Rituales Asociados
Fecha del evento Culto Popular
Horario del evento Comida
Periodicidad del evento Música
Localización Danza
Descripción del sitio Vestimenta
Relación con otros espacios Tipo de Público
Clasificación del evento: cívico, religioso, comunitario… Sentido y Apropiación del evento
Carácter del evento (local, regional, nacional) Incorporación de elementos contemporáneos y/o
globales
Organizadores (asociaciones, gobierno, vecinos, etc.) Relación con otras fiestas
Procesos de conformación histórica del evento celebración y/o fiesta (Origen, Bienes y/o elementos asociados (recursos
Permanencias, cambios, presente): utilizados: elementos y técnicas)
• Historia y Usos oficiales
• Historia oral

Mapa del evento GRÁFICO O DIAGRAMA


Recorridos/itinerarios
Espacios y edificaciones vinculantes
Actividades desarrolladas
OBSERVACIONES
FICHA DE OBSERVACIÓN
FICHA Nº LUGAR FECHA HORA

REUNIÓN O EVNTO

PARTCIPANTES

DESCRIPCIÓN GRÁFICO O DIAGRAMA


AMBIENTE FÍSICO

DESCRIPCIÓN
AMBIENTE SOCIAL

ACTIVIDADES

DESCRIPCIÓN DE
LOS
PARTICIPANTES:
RETRATOS
HUMANOS

EXPLICACIONES O
HIPÓTESIS DE LO
QUE SUCEDE

OBSERVACIONES
Datos
secundarios
La información
secundaria
esperamos obtenerla
de diversas fuentes:
archivos municipales
y parroquiales –tanto
civiles como
eclesiásticos-,
diarios, revistas,
películas…
Gracias a las frecuentes visitas a las 18
comunidades beneficiadas por el Proyecto
Kawsay, y contando asimismo en el futuro
con la disponibilidad de estudiantes del
Instituto Jaime Roldós Aguilera, podemos
obtener un cúmulo de información que podrá
ser aprovechado no sólo por la presente
investigación sino también por
investigaciones posteriores pudiendo ser
aplicadas a distintas actividades –educación,
salud, organización social...-.
Metodología

La metodología es básicamente
descriptiva si bien utiliza
aproximaciones de tipo histórico y
antropológico, principalmente en aquello
que guarda relación con la
interpretación de ciertos hechos o
comportamientos en las comunidades
estudiadas.
Temas
La investigación aborda temas que serán
discutidos y establecidos conjuntamente por los
miembros del Equipo Ejecutor del Proyecto, las
organizaciones indígenas de la Provincia y las
autoridades de la Dirección Provincial de
Educación Intercultural Bilingüe de Chimborazo.
Dichos temas se orientan a realizar una
aproximación bastante significativa a las
diferentes expresiones culturales de la Nación
Puruhá, cuya diversidad debe ser motivo de
“orgullo étnico” para todos los grupos asentados
a lo largo y ancho de la Provincia.
Resultados esperados

 Base de datos de las comunidades


investigadas.
 Capacitación en trabajo etnográfico.

 Informe de investigación que permita la

consulta de directivos de la DIPEIBCH,


planificadores de desarrollo, agentes de
pastoral, etnoeducadores, elaboración de
guías y material educativo...
CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES
ACTIVIDADES MESES
Primer año 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

Diseño de investigación
Recolección de
información primaria y
secundaria

Segundo año
Recolección de
información primaria y
secundaria
Clasificación,
sistematización y
redacción preliminar de
la investigación
Edición, distribución y
socialización del libro
¡GRACIAS!

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