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Mitos y Leyendas de Latinoamerica

Grupo 4 Integrantes:

Riavitz Mora Starnone Isabella

Tropini Orianna
Torres Antonella

DEFINICIONES CULTURALES

CULTURA: La cultura es el conjunto de formas y expresiones que caracterizan en el tiempo a una sociedad determinada. Son costumbres, creencias, practicas comunes, reglas, normas, cdigos, vestimentas, religin, rituales, maneras de ser que predominan en comn de la gente que integra el pueblo. Las disciplinas que estudian la variedad de las culturas son: la sociologa y la antropologa. La cultura puede ser de acuerdo a su clasificacin tpica, histrica, mental, simblica, estructural, universal, total, particular, primitiva, desarrollada, analfabeta, racional e ideal, entre otras y est compuesta por elementos concretos o materiales como ser: alimentos, moda, fiestas, arte, construcciones arquitectnicas y monumentos y por otros, los simblicos o espirituales, entre otros los que se cuentan los valores, las creencias, las normas, el arte y el lenguaje, siendo a partir y gracias a estos que podremos diferenciar o bien reconocer una cultura respecto de otra.

IDENTIDAD CULTURAL: Es un conjunto de valores, orgullos, tradiciones, smbolos, creencias y modos de comportamiento que funcionan como elementos dentro de un grupo social y que actan para los individuos que lo forman puedan fundamentar su sentimiento de pertenencia que hacen parte a la diversidad al interior de las mismas en respuestas a los intereses, cdigos, normas y rituales que comparten dichos grupos dentro de la cultura dominante.

PATRIMONIO CULTURAL: El patrimonio cultural es la herencia cultural propia del pasado de una comunidad, con la que esta vive en la actualidad y que transmite a las generaciones presentes y futuras. Hay Entidades que cuidan todo este Patrimonio Cultural para las generaciones futuras y para que puedan ser objetos de estudios como por ejemplo: edificios, monumentos, tambin en Argentina: el tango; en Bolivia: El Carnaval de ruro; en Colombia: El Carnaval de Barranquilla, el Carnaval de Negros y Blancos; en Mxico: La Ceremonia del Ritual de lo Voladores; etc.

Mitos y Leyendas

Los mitos y leyendas son relatos que se divulgan en forma oral. Son narraciones que nacen espontneamente como una expresin colectiva de una raza o pueblo, debido a una necesidad de crear una imagen del mundo y una necesidad de manifestar una fe. En ellos participan seres y hechos sobrenaturales.

Los mitos

Mitos: son relatos que cuentan cmo se crearon los cielos, de dnde provienen los vientos o cmo nacen los propios dioses. Los mitos nos transportan a un tiempo sagrado distinto al nuestro, ms abierto a los hombres como su propio horizonte.

Las leyendas...
Leyendas: son narraciones ficticias, pero basadas en la realidad, ligada a temas de hroes, de la historia patria, de seres mitolgicos, de almas , de santos o sobre los orgenes de hechos varios. Las leyendas pertenecen al folclore y por ello corresponde a la ms arraigada sabidura de un pueblo. La leyenda no pretende explicar lo sobrenatural; es un relato que, partir de hechos y personajes reales, hace resaltar algn atributo o caracterstica de un pueblo, regin o ciudad.

LATINOAMRICA

Tambin llamada Amrica Latina. Hace referencia al conjunto de pases que se encuentra en el continente americano. Hace referencia a los pases que hablan espaol o portugus. De esta manera queda afuera Jamaica y Las Bahamas.

Latinoamrica
En ciertos mbitos , en cambio, la idea de Latinoamrica suele asociarse al conjunto de pases americanos situados al sur de los Estados Unidos. Por eso, con mayor precisin, se habla de Latinoamrica y El Caribe como una unidad. As entran en el grupo naciones como Guyana, Surinam y Blice. Estos pases latinoamericanos comparten caractersticas sociales y culturales similares por haber sido territorios coloniales de Espaa, Portugal y Francia. En relacin a la economa latinoamericana Brasil es la que lo lidera, seguido por Mxico y Argentina.

MITO INCA DEL SOL Y LA LUNA

Pueblo originario
1-El mito pertenece al pueblo originario Inca.

Los Incas fueron los dirigentes del imperio americano ms grande. Cerca del fin del siglo XIV, el imperio comenz a extenderse de su regin inicial en la regin de Cuzco hasta la regin sur de las montaas Andinas de Amrica del Sur.

La economa inca se bas en la agricultura. Los incas cultivaron: maz, yuca, papa, frijoles, algodn, tabaco, coca, etc. Desarrollaron la ganadera de llama y alpaca.
El imperio inca es uno de los grandes imperios de la Amrica Antigua, que estaba gobernado por el Supremo Sapa Inca. Una de las peculiaridades de este gran imperio es que logr establecer una organizacin estatal original de diversos pueblos con diversas sociedades-culturales. El imperio de los incas consisti en muchos pueblos diferentes y ms de 700 idiomas distintos que se hablaban en su territorio, sin embargo, lograron imponer el quechua como un idioma oficial.

Entre las expresiones ms artistas del pueblo inca se hallan templos (Sacsayhuamn y Coricancha) palacios y los complejos estratgicamente empleados, como Machu Pichu,Ollantaytambo y Psac.

La religin del estado estaba basada en la adoracin del Sol. Los emperadores Incas eran considerados como descendientes del Dios Sol y eran adorados como divinidades. La religin era uno de los fundamentos principales de la cultura Inca, era un instrumento importante para la dominacin de las culturas sometidas y para mantener el orden en el imperio.

El oro, smbolo del Dios Sol, era muy explotado para el uso de los dirigentes y miembros de la elite, principalmente con objetivos decorativos y rituales.

Desde el Templo del Sol en el centro de Cuzco, se podan trazar lneas imaginarias en direccin de los lugares de culto de las diferentes clases sociales de la ciudad.
Las prcticas religiosas consistan en consultas de orculos, sacrificios como ofrenda, trances religiosos y confesiones pblicas. El ciclo anual de fiestas religiosas estaba regulado por el calendario inca, extremadamente preciso, as como el ao agrcola.

De qu trata el mito
2- El mito trata del dios del cielo Pacha Kamac y la diosa de la tierra Pacha Mama.
El dios del cielo muere ahogado en un lago y la diosa de la tierra queda viuda. Un da sus hijos ven humo en la montaa y deciden ir all pensando que es su padre. En ese lugar encuentran al Wakon quien los invita a pasar.

Despus de esto, l les dice si por favor no le pueden ir a buscar agua. Mientras que los nios van a buscar agua el mata a su madre. Cuando ellos vuelven l les dice que su mam se haba ido para un lugar pero que pronto volvera. Los das pasaban y su madre no volva, y los nios se entristecan ms cada da. Pero un da, un ave llamada Huay-Chau les dice lo que pas con su madre, y les dice cmo se pueden vengar de l. Ellos le hacen esa trampa y l cae a un abismo. Despus de esto ellos se convierten en el sol y la luna. (El chico es el sol y la chica es la luna).

3- El mito intenta explicar cmo se crearon el sol y la luna.


4- El lugar donde se desarrolla es en un bosque donde hay muchos animales.

5-Los personajes principales son La Pacha Mama y sus dos hijos.

Leyenda de los ros Neuqun, Limay y Ro Negro

Pueblo originario
1-Esta leyenda pertenece al pueblo originario mapuche.
Los mapuches hablan el idioma mapundungun.

Caractersticas de los mapuches

Tienen apego a la tierra, a la naturaleza y al medio ambiente. Para los Mapuches la tierra no es propiedad de nadie en particular, sino patrimonio de toda la comunidad.
La construccin de casas tradicionales es de madera cubierta con junquillos, conocidas como ruka, consideradas por los mapuches como la posesin domstica ms importante, donde la familia se rene durante el da, tanto en prcticas cotidianas como en ocasiones especiales.

Trabajan en comunidad y mantienen fuertes lazos familiares.

La cultura mapuche tambin es rica en su folclore. Posee instrumentos musicales propios como la Trutruca y el kultrun, utilizados durante ceremonias que incluyen msica tradicional, bailes, cantos y deportes tradicionales.
Preparan sus propias comidas y bebidas, como el mudai y la chicha.

Dentro de la estructura social de la cultura mapuche, existe un jefe, denominado Lonko. La religin profundamente espiritual mezcla dogmas cristianos con ideas ms msticas. A los ojos del pueblo mapuche, el mundo est perfectamente equilibrado entre Ngenechn Dios de la vida, La Creacin y el amor, y Wekufu, dios de la muerte y la destruccin.

La mujer ha cumplido un rol muy importante tanto en la religiosidad Mapuche como en la transmisin de la cultura. La "Machi", que es una mdica o curandera, es quien se comunica con los dioses de la vida y la "Kalku", persona que practica el mal, es quien conoce los dioses de la muerte.

De qu trata
2-La leyenda trata sobre que el Ro Limay se junta con el ro Neuqun y se forma el Ro Negro.

3-Intenta explicar cmo se form el Ro Negro.

4-El lugar donde se desarrolla la misma es en tierras mapuches a orillas de un lago, que era donde vivan los dos hijos: Neuqun y Limay de dos caciques mapuches.
5-Los personajes principales de esta leyenda son los dos hijos de los caciques: Neuqun y Limay.

Argumento
Neuqun y Limay eran hijos de dos caciques que tenan sus toldos, uno al norte y el otro al sur.
Un da escucharon una dulce cancin que provena de la orilla del lago. Hacia all se dirigieron y descubrieron una linda joven mapuche de largas trenzas negras. Cmo te llamas? - pregunt Limay Me llamo Raihu - contest ella. Los dos muchachos se enamoraron de ella y se iba a quedar con ella el que encontrara una caracola para escuchar el rumor del mar.

Los dos muchachos se enamoraron de ella. Los Dioses convirtieron a los dos jvenes en ros y empezaron el largo camino hacia el ocano. Pero el viento, envidioso por no haber sido tomado en cuenta, comenz a susurrar al odo de la joven enamorada: -Neuqun y Limay jams volvern! El corazn de Raihu se fue marchitando de angustia y dolor con estos pensamientos, al ver pasar el tiempo sin que sus amados regresaran. Se dirigi entonces a la orilla del lago donde haba conocido el amor y extendiendo sus brazos ofreci su vida a Nguenechn (Dios), a cambio de la salvacin de los jvenes.

Dios escuch su oracin y la convirti en un frondoso rbol cuyas races fueron penetrando en la hmeda tierra y elevando su frondosa copa hacia el cielo. El envidioso viento vol a contarles a los dos jvenes. Sopl con tanta fuerza que desvi el curso de los ros hasta juntarlos para darles la noticia y gozar con su dolor. Cuando comprendieron que Raihu haba muerto de amor por su causa, depusieron todo su resentimiento anterior y se abrazaron estrechamente vistindose de luto por su amada. As, unidas sus aguas para no separarse ms, siguieron su camino hacia el mar, dando origen al Ro Negro.

El Hain y el mito ona de la pelea del sol y la luna

Pueblo originario

Este relato proviene de los onas, un pueblo originario que habit en la Isla de Tierra del Fuego. Se los denomin Selkans cuyo significado es hombre de pie.

Eran hbiles cazadores de guanacos y otros animales terrestres. Utilizaban arcos y flechas.
Fabricaban mantas y zapatos con las pieles, material que tambin fue utilizado en la construccin de viviendas. Se organizaban en clanes para la caza.

Este grupo estaba constituido por pequeas comunidades, de aproximadamente unos veinte individuos cada una, que comprendan dos o ms familias.
No se conocan jefes y caciques y en las ceremonias religiosas de la tribu, los ms ancianos desempeaban un papel principal y la parte del ritual quedaba en manos de los mdicos-hechiceros.

Eran generalmente mongamos, aunque haba empezado a difundirse la poligamia.


Era prctica comn el casamiento con dos o ms hermanas, o con una viuda y su hija. Tambin se aplicaba el levirato, es decir, la costumbre de heredar la viuda del hermano. A comienzos del siglo XX, fueron sometidos a un exterminio por los estancieros dedicados a la crianza de ovejas. Algunos pocos lograron sobrevivir en misiones salesianas. El 1983, muri Lola Keipja, la ltima ona.

De qu trata
El mito trata sobre la pelea que hubo entre Krren y Krah, el Sol y la Luna.
Este mito intenta explicar las fases lunares y el eclipse de luna. Sus personajes principales son el Krren, el Sol, Krah, la Luna y las mujeres y los hombres del pueblo ona.

Argumento
Hace mucho tiempo, las mujeres dominaban a los hombres, quienes deban realizar las tareas bsicas de todos los das. Ellas realizaban una ceremonia o ritual llamado Hain, en el que participaban solo las mujeres, y en el cual la jovencitas se proclamaban mujeres.

Un da, tres hombres decidieron revelar el secreto de las mujeres.


Se colaron entre los cueros de la gran carpa donde se llevaba a cabo el ritual, y descubrieron que lo que haban tomado por espritus, eran en realidad sus propias mujeres. Se llenaron tanto de rabia, que las mataron a golpes. Entonces, Krah, furiosa con su esposo Krren, subi al cielo y desde all vigila a los hombres, escapando de su esposo.

Importancia de los relatos


6-Estos relatos sirven para contribuir a que los antiguos personajes y situaciones simblicas arquetpicas se contacten de nuevo con nuestras creencias, despertando esa antigua habilidad que tenan nuestros antepasados de leerlas intuitivamente y de servirse de ellas como alimento espiritual.