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Mitos y leyendas

Integrantes: Accattatis Lautaro, Apablaza Toms, Elos Felipe, Sanguedolce Nacho. Sexto Grado, Colegio Lincoln.

Cultura
El trmino cultura, que proviene del latn cultus, hace referencia al cultivo del espritu humano y de las facultades intelectuales del hombre. Su definicin ha ido mutando a lo largo de la historia: desde la poca del Iluminismo, la cultura ha sido asociada a la civilizacin y al progreso. Cultura En general, la cultura es una especie de tejido social que abarca las distintas formas y expresiones de una sociedad determinada. Por lo tanto, las costumbres, las prcticas, las maneras de ser, los rituales, los tipos de vestimenta y las normas de comportamiento son aspectos incluidos en la cultura. Otra definicin establece que la cultura es el conjunto de informaciones y habilidades que posee un individuo. Para la UNESCO, la cultura permite al ser humano la capacidad de reflexin sobre s mismo: a travs de ella, el hombre discierne valores y busca nuevas significaciones. Segn el enfoque analtico que se siga, la cultura puede ser clasificada y definida de diversas maneras. Por ejemplo, hay estudiosos que han dividido a la cultura en tpica (incluye una lista de categoras), histrica (la cultura como herencia social), mental (complejo de ideas y hbitos), estructural (smbolos pautados e interrelacionados) y simblica (significados asignados en forma arbitraria que son compartidos por una sociedad).

Identidad cultural
La identidad cultural es el conjunto de valores, tradiciones, smbolos, creencias y modos de comportamiento que funcionan como elemento cohesionador dentro de un grupo social y que actan como sustrato para que los individuos que lo forman puedan fundamentar su sentimiento de pertenencia. La identidad cultural es similar a todo aquello que se pone en prctica desde que nos los ensean nuestros antepasados y lo ponemos a funcionar. Se entiende por identidad a todos aquellos elementos que permiten identificarnos, caracterizamos, mostrar que tenemos en comn y que nos diferencia de otros pueblos, mientras que al hablar de cultura, nos estamos refiriendo a elementos materiales y espirituales, que han sido organizados con lgica y coherencia, donde participan los conocimientos, creencias, arte, moral, derecho, costumbres, etc. que fueron adquiridos por un grupo humano organizado socialmente, oficialmente reconocida o marginal, la entendamos o no, es cultura.

Patrimonio cultural
El patrimonio cultural es la herencia cultural propia del pasado de una comunidad, con la que sta vive en la actualidad y que transmite a las generaciones presentes y futuras. Las entidades que identifican y clasifican determinados bienes como relevantes para la cultura de un pueblo, de una regin o de toda la humanidad, velan tambin por la salvaguarda y la proteccin de esos bienes, de forma tal que sean preservados debidamente para las generaciones futuras y que puedan ser objeto de estudio y fuente de experiencias emocionales para todos aquellos que los usen, disfruten o visiten.

Mitos
Un mito es un relato tradicional que se refiere a acontecimientos prodigiosos, protagonizados por seres sobrenaturales o extraordinarios, tales como dioses, semidioses, hroes, monstruos o personajes fantsticos. Los mitos forman parte del sistema de creencias de una cultura o de una comunidad, la cual los considera historias verdaderas. Al conjunto de los mitos de una cultura se le denomina mitologa. Cuanto mayor nmero de mitos y mayor complejidad tiene una mitologa, mayor es el desarrollo de las creencias de una comunidad. La mitologa sustenta la cosmovisin de un pueblo.

Leyenda
Una leyenda es una narracin, de hechos naturales, sobrenaturales o mezclados , que se narra y se transmite de generacin en generacin en forma oral o escrita, generalmente el relato se sita de forma imprecisa, entre el mito y el suceso verdico que le confiere cierta singularidad. Se ubica en un tiempo y lugar que resultan familiares a los miembros de una comunidad, lo que aporta al relato cierta verosimilitud. En las leyendas que presentan elementos sobrenaturales, como milagros, presencia de criaturas fericas o de ultratumba, etc., estos se presentan como reales, pues forman parte de la visin del mundo propia de la comunidad en la que se origina la leyenda. En su proceso de transmisin a travs de la tradicin oral las leyendas experimentan a menudo supresiones, aadidos o modificaciones, surgiendo as todo un mundo lleno de variantes.

Latinoamrica
Latinoamrica (o Amrica Latina) es un concepto que refiere a un cierto conjunto de pases que se encuentran en el continente americano. En consecuencia, cada pas conquistador influy en el idioma, en la religin y en las costumbres actuales de los territorios conquistados Latinoamrica Por lo general, Latinoamrica se refiere a los pases americanos cuyos habitantes hablan en espaol o en portugus. De esta manera, quedan afuera del grupo naciones como Jamaica o Bahamas. En ciertos mbitos, en cambio, la idea de Latinoamrica suele asociarse al conjunto de pases americanos situados al sur de los Estados Unidos. Por eso, con mayor precisin, se habla de Latinoamrica y el Caribe como una unidad. As entran en el grupo naciones como Guyana, Surinam y Belice.

Mitos y Leyendas: Diferencias


Al hablar de la leyenda, ella es un relato maravilloso que algunas veces tiene origen en algn evento histrico, pero que suele estar enriquecido por numerosos elementos fantsticos. Adems, se le considera una produccin literaria de creacin colectiva donde existen diferentes versiones, y est generalmente relacionada con una persona, una comunidad, un monumento, un lugar, un acontecimiento, cuyo origen se pretende explicar. En cambio, el mito describe ms claramente una historia que guarda una estrecha relacin con aspectos religiosos, la cual posee componentes alegricos evidentes que refieren a una fuerza de tipo creadora o mgica que forma parte vital de la tradicin que los genera. Los mitos, tienen as, una influencia importante dentro de las costumbres de una sociedad. En conclusin, la leyenda tiene como base la historia, y el mito tiene como base la religin.

ANLISIS DE LEYENDAS
http://lacasadeladudad.blogspot.com.ar/2005/10/la-leyenda-inca-del-eclipse.html http://folkloreargentino.blogspot.com.ar/2007/04/leyenda-toba-el-algodn-gualok.html http://www.laangosturadigital.com.ar/v3.1/home/interna.php?id_not=14844&ori=web

Descripcin de los personajes. Breve explicacin Pueblo originario al que pertenece Respuestas al cuestionario

LEYENDA DEL ECLIPSE


Este relato pertenece al imperio Inca. Est ubicado en Per y Colombia. Vivian de la agricultura y la caza, crean en mitos y leyendas. Tenan tcnicas de escritura y formas variables de ingeniera y arquitectura. Tambin utilizaban las ciencias, como la medicina. La leyenda trata sobre el amor que sienten la luna y el sol y su dura separacin para que podamos tener un da y una noche. El sol lo pudo soportar, pero la luna no. En cierto momento la tierra se interpuso entre la luna y el sol, y as se creo el eclipse de luna. Dios se entero de la tristeza de la luna y creo un momento entre los dos para que puedan estar juntos. Este espectculo se conoce como eclipse de sol. Personajes: Viracocha, Dios creador del universo El Sol La Luna Las estrellas

LEYENDA DEL ECLIPSE


Esta leyenda se desarrolla en el espacio, que contiene el sol, la luna, las estrellas y millones de astros. Este relato es muy importante en la actualidad ya que cuenta el origen de un espectculo natural, que es la consecuencia de la separacin que sufrieron estos dos grandes astros.

Leyenda del Algodn


La leyenda del algodn pertenece a el pueblo originario de los tobas. Los tobas se encuentran en el noreste argentino, principalmente en la provincia de Chaco. Cultura de los tobas: vivan en habitaciones de leos recubiertas de paja, habitculos que solan medir unos dos metros de dimetro. Fabricaban objetos de cermica, cestera y tejidos con finalidad principalmente utilitaria. Los varones adultos adornaban sus cabezas con el opaga especie de tocado realizado con PLUMAS y cuerdas de caraguat. Mujeres y varones se adornaban con onguaghachik es decir con pulseras que originalmente se confeccionaban usando dientes y uas de animales, semillas, plumas, valvas o conchas y ccleas o CARACOLES (al parecer para obtener algunos de estos elementos practicaban comercio de trueque con otras etnias) De confeccin semejante a estas pulseras eran los colaq o collares. En cuanto a los nallaghachik estos eran adornos eminentemente festivos, muy coloridos, compuestos con plumas, flores y hojas.

CARACTERSTICAS DE LA LEYENDA DEL ALGODN


Cuenta la leyenda, que en lejanos tiempos, en el Gran Chaco, los indios eran felices hasta que NAHUET CAGEN (el Mal) que viva en las tinieblas, estaba furioso y para vengarse y calmar su ira cre a NOMAGA (el invierno). Tendrn fro y podrn morir por ello. Mi nuevo servidor los har padecer y se les helar la sangre en las venas!. El sol no brillar en el cielo chaqueo. Un perpetuo nublado cubrir la tierra toba El invierno ser helado y daino. La naturaleza ir pereciendo. Gritarn y se retorcern implorando a NAKTNON (el Bien) que les d calor y castigue a NAHUET CAGUEN (el Mal). Con el paso del tiempo, despejado el cielo de nubes, la flor (Gualok) llega a la tierra y se abre, mientras las semillas vuelan y vuelan al son de los tambores indios que resuenan, y al caer nuevos algodonales nacen.. y nuevas semillas.. y nuevos algodonales hasta que todo el territorio se cubre de blanco. Ante todo lo acontecido el demonaco NAHET CAGUEN (el Mal) enfurecido nuevamente y en un ltimo intento, maldiciendo, se convirti en "Lagarta rosada" plaga del algodn.

LEYENDA DEL PEHUEN


La Leyenda pertenece al pueblo mapuche, proveniente de Argentina, en las provincias de Neuqun, Chubut, Santa Cruz, Ro negro, Tierra del Fuego, y La Pampa. Es un pueblo que principalmente vive gracias a la caza y a la recoleccin de frutos, tambin de la pesca y de la siembra. Creen en mitos y leyendas, basan fenmenos naturales en dioses y hroes, hacen rituales venerando a estos, sacrificando animales y personas, bailando danzas, y tocando instrumentos de un valor religioso muy importante para sus creencias.
La leyenda transcurre muchos aos atrs ,en tiempos donde la comida escaseaba y la gente mora de hambre En la tribu consagraban un rbol sagrado al que llamaron Pehun. El dios del Pehun era Nguenechn ,quien Escuch el clamor de su pueblo y le dio las herramientas necesarias para que puedan sobrevivir. Del Pehun Caan unos frutos llamados piones. Al principio se crea que eran venenosos ,pero cuando un joven indio que Buscaba comida afuera de las tribu ,se encontr con un anciano ,el cual le aconsejo que probara este fruto pero Que lo preparan de una manera especial : hervirlo o tostarlo, as, la tribu sace su hambre, y vener a su gran dios, Nguenechen.

LEYENDA DEL PEHUEN


Los personajes que aparecen en la leyenda son: Nguenechen Joven mapuche Anciano sabio Este relato es muy importante en la actualidad ya que el pehun es uno de los smbolos ms importantes de Neuqun, y adems contribuyo a esta tribu, hacindola mas fuerte, y brindndole un alimento necesario para que pudieran sobrevivir.

REFERENCIAS
Accattatis Lautaro color: rojo
Elos Felipe color: azul Apablaza Toms color: verde Sanguedolce J. Ignacio color: negro