Está en la página 1de 7

1. La Posibilidad del conocimiento humano Puede realmente el sujeto aprehender el objeto?

2. El Origen del conocimiento Es la razn o la experiencia la fuente del conocimiento humano?

3. La Esencia del conocimiento humano Es el objeto quien determina al sujeto o es al revs? 5. El Criterio de verdad Cmo sabemos que nuestro conocimiento es verdadero?

4. Las Formas del conocimiento humano El conocimiento es racional o puede ser intuitivo?

Se Pregunta

Existen dos doctrinas bsicas sobre la posibilidad de Conocimiento

Niega que el sujeto pueda aprehender al objeto y tener conocimiento de l. Pirrn de Elis

Afirma la posibilidad de Conocimiento. Considera que el contacto entre el sujeto y el objeto es real a travs de su aprehensin. Tales de Mileto

Se alojan

El Subjetivismo y El Relativismo
El hombre no es primordialmente un ser especulativo y pensante, sino un ser prctico, un ser volitivo. Charles Sanders Peirce.

Ambos son anlogos, en su contenido, al Escepticismo niegan la verdad; no en forma directa como el Escepticismo, pero s en forma indirecta al dudar de su validez universal. Gorgias de Lontini / Protgoras de Abdera

Su proceder no es dogmtico ni escptico, sino reflexivo y crtico. Immanuel Kant

Se Pregunta

Existen cuatro doctrinas bsicas sobre el Origen del Conocimiento

Considera La razn como nica fuente adecuada de conocimiento, ya que entiende que los sentidos son insuficientes. Ren Descartes Considera La deduccin y la Intuicin como mtodos adecuados

Defiende Que las personas adquirimos los conocimientos a travs de la experiencia que nos proporcionan los sentidos. John Locke Niega La posibilidad de un conocimiento de validez universal y necesaria.

Supone Que la realidad es racional o inteligible y, por lo tanto, susceptible de Conocimiento Racional Exhaustivo. Aristteles

Establece

Que el elemento a priori no deviene de la experiencia, sino del pensamiento. Immanuel Kant

Se Pregunta

Existen dos doctrinas bsicas sobre la posibilidad de Conocimiento

Se anteponen
Afirma
Que el conocimiento se encuentra en el sujeto mismo. Platn como doctrina reduce el conocer al mundo a una actividad del espritu e identifica lo real con lo racional, al objeto con el sujeto del conocimiento y afirma que an lo que no se puede ver puede ser conocido

Sostiene

Sostiene Que sita el conocimiento en el mbito del objeto. Marx

Que el hombre solo puede conocer al 'ser en s mismo' o al 'ser real' nicamente cuando su juicio es o est acorde con 'su' realidad.

Se Pregunta

Existen dos doctrinas bsicas sobre la posibilidad de Conocimiento

Plantea

Entiende
El conocimiento como algo restringido a un momento temporal y a un espacio geogrfico: lo que se cree aqu no tiene por qu compartirse all ni siempre.

Que el conocimiento ha de tener un valor global e intemporal porque simboliza la verdad. Platn

Bibliografa
Documentos y textos expuestos en clases. El vuelo de Antares.com www.elvuelodeantares.com Introduccin a la ciencia, Teora y filosofa del conocimiento Mg. Miguel Polo. El problema del conocimiento, Planteamiento del problema, tema 2 (conocimiento ideal) pg 24.